法國示威・巴黎直擊｜示威者為何上街？居法香港學者拆解香港、法國抗爭之別

 追光者  2026-11-5

【法國示威・巴黎直擊｜示威者為何上街？居法香港學者拆解香港、法國抗爭之別】

席捲整個法國的示威浪潮持續，全國周四（6日）有多達200場示威。今波抗爭始於高中生不滿政府對教育撥款不足，不過到工會「接力」時卻加入調高最低工資等訴求，這是一場「騎劫」嗎？香港主流傳媒亦藉法國今場抗爭與7年前的「反送中運動」相提並論，兩者又有可比性嗎？

法國高中學生面對教師不足、校舍老鼠為患，甚至連桌椅都欠缺的學習環境，於是近月憤而以堵塞校園、上街示威等手段表達不滿。不過工會周四發起的大罷工，雖然一方面聲稱是要聲援學生抗爭，但另一方面同時加入了爭取提高最低工資、要求政府修訂財政預算等訴求。

法國全國總工會（CGT）亞洲及大洋洲地區經濟政策顧問 Sylvain Goldstein 周四遊行前接受《追光者》訪問，被問到工會加入會否令學生訴求失焦時，強調兩個群體的訴求背後是源於同一個問題，「如果你（打工仔）有好的薪酬，他們就可以負擔社會保障費（social contribution），可以買椅子、書桌、為教師支薪；但如果人工低，就不能買不同的東西」。

那高中生會認為自己的貢獻被「騎劫」嗎？與朋友參與示威的 Rose 交代自己為何參與遊行時，卻表示自己是為展示與法國勞動階層的團結所以走上街頭：「因為我們其實正陷於經濟危機，即是政府不能滿足我們的期望，像我們1968年5月還是很富有那時。所以我認為，如果我們不起革命推翻這個政府，是不會有任何改變的」。

示威群眾裏有一張亞洲面孔與不同示威者交流，原來他是居於法國的香港政治哲學學者 Kenneth，自2015年就開始研究法國不同面向的抗爭，除了曾跟隨「黃背心」示威，實地作資料搜集外，亦會在不同光譜的抗爭者聚會中進行觀察。

他指法國抗爭文化向來容納不同訴求、不同聲音，但遇到有人「搶光環」時，有時出於政治現實等考量未必會選擇直接表達，「（例如）唔係話『個政黨唔代表我』就可以了結到嘅一件事，要考慮形勢等各樣嘢，未必會選擇喺公開或者媒體嘅場合咁樣出聲，然後可能喺其他嘅地方繼續做佢哋自己抗爭嘅工作，我覺得呢個位係比較 subtle（微妙）」。

另一邊廂，香港「黨媒」眼見法國示威上月底出現搶掠等情況仿似「如獲至寶」，試圖以此「唱好」香港《國安法》所帶來的「穩定」。不過 Kenneth 認為兩地示威文化不同，根本難以作類比，「其實早幾年法國都有過國安法嘅問題… 其實佢哋都有出來示威，呢啲法例哪怕係喺一個民主制度嘅社會，佢哋會擔心呢個民主制度會點樣崩塌嘅時候，其實都好多人出來示威」。

Kenneth 又提到，上街遊行甚至與警察爆發衝突，只屬於法國抗爭文化的一部分，沒有示威的日子他們亦會在書店等地方有不同的活動、聚會，一直經營著不同的抗爭群體，形容「香港抗爭文化嘅累積比法國人少」，但到2019年曾經曇花一現的同類文化實在「消失得太快」。