习近平新政三年，民间普遍失望。本以为打虎最终会走到制度反腐，进而公开历史真相走向政治体制转型；其结果却是清除异己大权独揽，以"五不准""七不讲"到"不许妄议中央"，庆丰年做起了大帝梦。原想值此"文革"浩劫50周年之际，当局会有一个借鉴历史、反思罪孽并洗脱粘连的新说法，结果是变本加厉走得更远！一方面当局将"文革"和"六四"列为禁言的新"两个凡是"，另一方面却在人大会堂搞文革歌曲大连唱。意欲如何？值得深思。
习当局在意识形态领域违逆民意，掩盖历史真相，拒绝历史反省，继续沿着旧制度的邪路前行，将所谓"社会主义核心价值观"打造为忘却历史灾难的麻醉剂。并试图掩盖各派冲突，左可以红二代名正言顺继承江山血统，右可以打着改革旗号成为红色新政的新一代教主。殊不知机关算尽，反误了卿卿性命，旧制度酝酿新革命是一个颠扑不破的历史真理。看不清楚历史趋势，螂臂挡车岂能久远？
三年来，越来越多的人们意识到，中共近百年所皈依的理论，所采用的方略、体制，使和平转型的可能性越来越小。究其根源，他们所谓的马克思主义、社会主义，在中国扮演了极不光彩的角色。尤其是那个与具体实践相结合的中国特色的马克思主义——毛泽东称之为"马克思加秦始皇"，其实就是现代话语包裹下的专制暴政；它是中国近几十年苦难的根源，沾满了中国人的鲜血！不看清楚这一点，不忍痛割爱、不改弦更张，中共就没有出路，它始终是全中国人民的敌人！
从"文革"看"六四"之间的内在联系，其纽带就是这个愧对中国人的马克思主义和所谓的社会主义。正是这个崇尚暴力、不尊重他人的政治理念，使这个所谓的中国革命失去了人性的根本，于是才有了杀人无数、饿殍遍地。改革开放的功劳在于引领中国走出血腥政治的泥潭，但对于血腥政治与马克思主义、斯大林主义——所谓苏俄社会主义的之间的关系并无反思，以至于至今还融化在"赵家人"的血液里，成为他们治国理政的基本理念，于是就有了拥抱现代文明的十年之后，六四野蛮血腥的一幕。这既是邓小平的矛盾之处，也是他的一致之处：他之所以引领这个国家走出血腥和贫困，就在于他看清了世界文明的方向；而他在六四疯狂的一幕，则是他割舍不下暴力政治，始终和它保持一致。而这一点，正是他不能反思马克思主义的中国特色究竟为何物。
对于"文革"与"六四"两起重大历史事件的反思，早有学者指出：文革预演始于1942的延安整风运动，它至今远未结束。整风运动把意识形态上的单一和霸道，政治体制上的一元化领导和人治固化下来，最终形成了唯我独尊的"党天下"制度格局，把中国从现代文明入口拖回宗法专制，成为20世纪对抗现代文明的堡垒。他们之所以敢于冒天下之大不韪，公开宣称什么"红二代"这类的血统论，热捧"打江山坐江山"的世袭制，就在于他们分不清何为中世纪社会和现代社会，满脑袋的秦皇汉武却梦想着伟大的世界革命！如此的荒唐如此的不合时宜，恰好是当今中国政治领导人的真实。
我们反思文革，就是要反思这个唯我独尊、崇尚暴力的所谓马克思主义如何在这片土地上横行霸道，反思这个地上天国的所谓社会主义是如何让我们哀鸿遍野；反思丑陋的血统论、世袭制是如何死灰复燃。我们在毛泽东们的领导下，反现代文明几十年，正是从"文革"到"六四"、乃至前三十年一切苦难的根源！就此而论，我们反思"文革"，更是要反思我们是如何失去人性，成为血腥政治的当事人！这不止是红卫兵这一代，而是喝狼奶长大的几代人！没有谁可以逃避。
——《动向》杂志2016年六月号
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