2023年8月30日星期三

何清漣:「人和已失」 中美關係難走回頭路

何清漣 / 上報 20230829

香港劉夢熊先生8月21日在《聯合早報》上發文《問題在經濟 根子在政治》,以他的身份,文中對現狀的批判堪稱痛快淋漓,言之切,憂之深於字裡行間處處可見。唯有一條,他談到中美友好是中國經濟發展的重要動力,並以越南為榜樣,稱其與美俄等都維持良好關係,希望中國放棄戰狼外交,中美繼續友好。這可能只是劉先生的期望,且不說中國不是越南那種小國弱國,目前美中兩國行政當局其實都希望繼續在經濟層面合作,但因形格勢禁,無法走上回頭路。「非不為也,是不能也」,當年中美交好實占「天時」(美國冷戰要孤立蘇聯)兼地利(中美當時沒有地緣利益衝突),這兩點尤其是第一點談得很多,但更重要的「人和」卻少有人談。

 
中國對美戰略本來就是權變之策
 

改革開放之初,鄧小平等老一輩中共領導人認識到:中國要實現現代化,一定要搞改革開放;而開放和引進的主要對象是美國。因此,所謂大國外交,其實只有一個物件國即美國。而美國也非常慷慨,確定的對華政策是「接觸、合作、影響、改變」,從美國給予中國最惠國貿易待遇到支援中國加入WTO,對中國開放市場,大量進口中國商品;美國企業大規模投資中國;向中國輸出尖端科技;每年為中國培養大量留學人材。克林頓甚至還設立了對華法律援助專案,這個專案的美方實施者成為中國「依法治國」的領路人。

但是,即使在中美關係最密切(美國稱之為蜜月)之時,鄧小平那句「韜光養晦」還是道出了中國對美友好是權宜之計,等到中國強大之後,與美國一爭雄長是必然的。也因此,美國的對華政策一到「影響、改變」(NGO大量進入中國)這個層面,中國就毫不猶豫地開始「反顏色革命」(2005年)。

這裡必須說明,美方並不是沒注意到鄧小平的「韜光養晦」之說,老一代「中國通」的漢學相當不錯,他們當然懂得這話的內涵:弱小時潛藏爪牙;等到強大時再展示力量。但是美國老一代中國通經歷過二戰,對於戰爭的毀滅性有著深刻的感受與記憶,他們還經歷(甚至推動)了中美蘇大三角關係的轉換過程,觀察並經歷了中國從文革時代到改革開放時代的轉換歷程。第一代「中國通」費正清、鮑大可、施樂伯等大都在中國長期生活過,與中國有著特殊的情緣。其後的基辛格、奧克森伯格、何漢理、李侃如、蘭普頓等人既有深厚的研究積澱,且多是在參與美國對華決策過程中逐步成長起來的,對中國問題有著較為全面的認識,因此他們主張與中國合作共贏,維持世界和平。

中國改革開放時期,正是這批中國問題專家在美國當令時期,有了這批中國問題專家的力主,才有幾代美國總統與中國的「接觸、合作」,加上中方需要美國,只能容忍「影響」。一直維持到歐巴馬時期的「戰略合作夥伴」關係,實賴有此「人和」。


歐巴馬前後兩套外交班子各有對華政策
 

中國自2005年在國際社會宣稱「和平崛起」之後,美國智庫開始有人討論G2(中美兩國集團)這一概念,到歐巴馬上任之初,這個說法流行一時。開始有人以為這是歐巴馬的想法,後來美國智庫人士澄清,這一概念來自前美國國家安全顧問布熱津斯基。不過,當時中國並未回應這個想法,中國人大多數也認為當時的中國並無與美國對等的綜合國力。

歐巴馬是美國第一個有全球化成長背景的總統,對於中國這一新興經濟體的崛起和世界秩序的變化有著自己的認識,他曾多次公開表示:「21世紀的美國要做什麼,是從領導者變成一個夥伴」,「我們要意識到新興經濟體的崛起和世界格局的變化。「在對華關係上,他多次說過「美國歡迎中國崛起」並強調「美中關係是21世紀最重要的關係」。

上述所有言論表明,歐巴馬時期其實是在艱難地尋找中美關係新定位。儘管中方2009年在APEC夏威夷峰會上提出」中國不再是國際規則的被動遵守者,今後要主導國際規則的制訂」,美國也在希拉蕊任國務卿時實施「重返亞太」戰略,但在歐巴馬第二任期,克裡任國務卿,他的重心是中東事務,中美關係在他任期內基本無所作為。

這段時期對中國來說有三個特別重要的信號:一是中國在2011年成為排名美國之後的世界第二大經濟體;二是美國經歷了2008年的金融危機之後,中國大量購買美國國債。兩國不斷升級經濟合作與戰略夥伴對話機制,進行中美投資協定(BIT)談判等;三是擴展了兩國人文交流機制,從「十萬強」到「百萬強」計畫、美國對中國護照實行首次10年免簽。中國這時推出的「千人計畫」,意在通過人才的吸納公開染指美國的各種研究成果,美國也未做出強烈反應。

所有這些美國對中國的重視,都讓中國感到自己的國際地位空前提高。如果要說有衝突,那就是歐巴馬時期希拉蕊任國務卿時推進的重返亞太戰略引發中國嚴重不滿——中國一直將亞太地區當作自己的准勢力範圍,認為美國此舉是扼制自己。還有在舉辦京奧時,中國刻意炫耀國力,讓世界尤其是美國深感中國的咄咄逼人,認為中國崛起,但並不和平。

由於老一代中國通——「擁抱熊貓派」當時還年富力強,多以一流大學教授身份出任政府的關鍵位置,歐巴馬第二任期中美關係雖然時有齷齪,並未發生大礙。


川普對華政策急轉彎
 

2016年世界最大的政治意外,就是川普贏得了大選,成為美國總統。美歐媒體中常見的字眼是「狂人上臺」「美國變天」,一直力反川普的《紐約時報》在川普正式執政之後不斷批評川普,在其發表的社論中,稱其挑戰了「美國政治的每一條準則」。

本文只分析中美兩國與「人和」有關係的政策。中美「人和」由兩部分,一賴中國多年統戰美國老一代「中國通」,二賴華人科技精英對母國的報效之心。實言之,中國官方一開始並未加入美歐「黑川」大合唱,VOA 2017年1月17日發表消息 《川普政府將審查美國援外專案》,稱新總統和國務卿將仔細審查所有援外項目,很可能優先考慮把援助提供給那些努力加強產權、法治和打擊腐敗的國家。中國方面對此只領會了一半意思,很高興地發了一篇《川普終止美國顏色革命》,稱「日前,川普宣佈即將停止向海外負責顏色革命的團夥輸送資金。並明確表示,美國繼續推行錯誤的民主之春和顏色革命,沒有實際意義,歐巴馬此舉大肆浪費納稅人的錢,不僅是極其錯誤的,而且會招來全世界對美國的仇恨,將正式終止『一切聯邦財政開支的民主款項』」。但不久之後。川普政府下令美國情報機構,將接受中國政府資助採取的文化、學術、科技等方面的研究合作,列為中國對美國紅色滲透的調查目標,中國才意識到,中國政府的好朋友「擁抱熊貓派」已經陷入前所未有的困境。在國家安全的特別壓力下,「擁抱熊貓派」占主流的美國中國研究學界被迫發佈了《胡佛報告》,承認整個研究界對中國誤判,進入式微狀態。

2018年,美國司法部加強了鮮為人知的《外國代理人登記法》的執行力度,一直隱秘活動的外國遊說人員和施加影響的人因此必須披露他們的活動。在歐巴馬時期大行其道的「千人計畫」與間諜掛起鉤來,此舉無異於釜底抽薪,結束了中國通過計畫參與者攜科研成果「合作」的「巧搭便車」行為,中國製造2025不得不在中美貿易戰開始後另起爐灶,曾與中國來往密切的華人科技精英多人接受FBI調查,有的最後只好終止在美國的科研生涯,回到中國。

這些前哨站打完,2019年3月,川普正式宣佈開展對華貿易戰,一是對中國製造增加關稅,以減少美國對華巨額貿易逆差;二是嚴厲打擊中國對美智慧財產權的侵奪活動,此舉導致世界物理學界最大損失——斯坦福大學那位離諾貝爾物理學獎最近華人物理學家張首晟自殺。

更詳細的情況,我在《2018年:中國緣何失去了美國》(上報)系列中系列文章中有過分析。


拜登時期的新一代中國通對華並不友好
 

在中美貿易戰開展後,中國採取「以拖待變」的禁買美國大豆打擊川普票倉的方針,並以各種方式干預美國大選,希望拜登上臺後中美關係有所緩和。這個願望落空的原因,是中國在美國政壇失去了「人和」,老一代中國通因年齡等原因陸續退休後,新一代中國通對華態度與老一代完全不同。

2019年8月17日,美國《華盛頓郵報》發表一篇題為《美國對華政策大辯論呈現「代際衝突」》。該文記述,川普對華貿易戰5個月後,由加州大學聖地牙哥分校主辦的「21世紀中國中心首屆中國論壇」(the 21st Century China Center's inaugural China forum)上,美國外交戰略界持續進行的對華政策大辯論正產生逐漸清晰的代際分野,美國新生代中國問題專家在對華認知問題上更趨負面,在對華政策主張上比老一代更強硬、也更趨攻擊性。

當時擔任美國安全中心執行副總裁的伊利·拉特納(Ely Ratner)表示:「一個更具競爭力的美國將成為一股穩定力量」「美國必須採取對抗措施——在資訊運營、智慧財產權盜竊、新疆再教育營中拘留了至少一百萬維吾爾族穆斯林這些方面。」

2019年的拉特納雖然只有42歲,但資歷頗豐。他在歐巴馬時期擔任副總統喬·拜登的副國家安全顧問,目前在拜登政府中擔任負責印度-太平洋安全事務的助理國防部長,從他 2011 年至 2012 年在國務院中國和蒙古事務辦公室任職開始,已經有十多年政府工作經驗。多年來,他一直主張美國的戰略「不應只是接觸或遏制」,而是要競爭對抗。他的主張如今就體現在美國政府對華政策上,與拉特納同樣年輕的中國問題學者和前實踐者,被稱為「年輕一代」,以與老一代中國通相區別。

 

伊利·拉特納(Ely Ratner)。(美聯社)
 

人事有代謝,往來成古今。可以說,中美關係走到今天,既與中美兩國國勢變化、兩國的國際地位有關,是國際政治內在邏輯的必然產物。但是在兩國行政當局都想在競爭狀態下有限合作的狀態下,多次接觸談判難有寸進,實與「人和」有關,這就是中國方面感歎「如果現在要有傅高義那樣的中國專家就好了」的內在原因。


※作者為中國湖南邵陽人、作家、中國經濟社會學者。現今流亡美國,曾任職於湖南財經學院、暨南大學和《深圳法制報》報社。長期從事中國當代經濟社會問題研究。著有《中國:潰而不崩》、《中國的陷阱》、《霧鎖中國:中國大陸控制媒體大揭密》等書。


江枫:中国的内部脱钩已经开始

江枫 VOA 20230828

新冠疫情结束仅仅半年多,中国与国际社会的关系就处于巨大的动荡之中,几乎自我实现了中国人过去几年有关"百年未有之大变局"的预言。不过,与国际社会对中国越加排斥的厌恶感相比,例如德国外长贝尔伯克8月22日在一次演讲中质疑是否能与中国共同生活在这个世界上,中国的一些人似乎毫无觉察,对变局似乎乐观许多。

几年前,他们还在谈论中国的供应链霸权,以为可以凭借中国"世界工厂"的地位控制世界,就像新冠疫情之初以为中国生产的口罩和疫苗对世界人民来说无可替代。当从建立伊始至今几乎没有任何实质性联盟意义的金砖组织扩大到11个成员国后,他们又开始憧憬所谓"世界新秩序",以为中国领导人在过去半年提出的三个全球倡议可能重塑俄乌战争之后的世界秩序。

这些认知的可笑性,自然不是当事人能够意识到的。或许也因此,他们对中国与国际社会的脱钩遮遮掩掩,不愿意承认或者去理解中国内部正在发生的悄然转变。事实上,随着中国经济急剧下滑,国际社会发现他们可能正在见证一个历史时刻的到来,可以用诸如中国经济的"僵尸化"、"四十年增长模式的终结"、或者"有史以来最大的经济换挡"等来形容。这些从中国封闭体制传出来的声音,符合无数中国人民过去半年多以来的日常感受,用中国人更熟悉的话来说,就是所谓大势已去。

中国辽宁省沈阳市的一条街道上农民工等着
中国辽宁省沈阳市的一条街道上农民工等着"趴活儿"。(2023年2月6日)

中国社会和政治层面的分裂才是危机所在

然而,相较经济层面的外部脱钩和大萧条迹象,中国内部深层结构正在发生的巨变,即内部脱钩的进程已经展开,也就是在中国社会和深层政治层面发生的大分裂。这恐怕才是中共难以直面的真正危机,且其危机性质和程度远超外部想象。

所谓内部脱钩,自然比外部脱钩隐蔽的多,也不比中美、中欧之间围绕脱钩问题的吵吵嚷嚷,或者以去风险化的话语掩盖,也没有确定的半导体和其他敏感技术和资本限制那样可明确划分的"小院高墙",却都有一个共同点:政治信任的丧失。这是中国经济系统崩溃的起点,也是经济与政治分离的起点,还是政治系统崩塌的起点。

当然,这个互信的丧失,不止发生在一个群体或者一个阶级身上,也不是发生在新冠疫情结束后的半年,而是过去十数年以来不断积累、强化的,也是中国政治-经济系统的结构性的自我毁灭造成的。这种自毁型倾向,不仅以否定改革开放的政策路线和"新历史决议"体现出来,更在新冠疫情的三年"动态清零"期间充分暴露,彻底击垮了几乎所有人的对未来的信心和对体制的最后一点信任。

北京市民在宣传习近平思想的标语墙前排队等候进行核算检测。(2022年12月5日)
北京市民在宣传习近平思想的标语墙前排队等候进行核算检测。(2022年12月5日)

自毁倾向从何而来?

换言之,三年"动态清零"对新冠病毒最多只能有限地阻隔传播,对中国社会来说却是毁灭性的。最近一些中国经济学者轻描淡写地以所谓新冠PTSD(创伤后应激障碍)来形容清零政策的长远后果,不过是自欺欺人。当然,如果相比苏联体制的自毁型倾向,即内生于国企模式并充满整个计划经济体制的自我耗竭倾向,如果仅仅将中国现在的经济、政治的僵化与苏联1970年代后的停滞相比较,只能说这些经济学者以及相关政策是多么颟頇守旧、犹豫无能。

只要将过去十余年中国政治的复辟放在两千年的政治传统脉络中,这种自毁机制的源头和历史就很容易自动浮现出来,那就是中国两千年以来未曾改变的儒家政治内核,先后贯穿王莽新政、王安石变法相隔千年的变局之中。始作俑者,当然非王莽莫属。其中关键,就是号称大儒王莽的大伪品格,在今文盛行的西汉末年,以激进的复古主义话语和政策招致内政和外交、经济和政治的全面失败。

以日本著名历史学家内藤湖南的历史评价来看,习从古文的王莽也是中国儒家"模仿政治"的开始,甚至是今天中国现代极权主义政治的原型,而它如此穿越性的"完美失败"可谓前无古人,这一失败甚至带来了东亚体系的形成,例如高句丽的独立,也大大超越后来的王安石变法。或者,只有王安石身后的今日中国,以无论性质、还是规模或者颠覆性均可匹敌王莽新政的模式,重演着一场"千年变局"。

也因此,我们很容易发现,中国在新冠疫情结束后的大半年里,面临着一天比一天严重的经济下行和社会停滞,特别是前所未有的高失业率、民营企业破产和外资撤离浪潮,以及反映大众心态的集体躺平和消费-投资意愿低迷的通缩现象,都指向一场酝酿中的政治总危机,也就是内部脱钩。其中所包含的结构性矛盾与王莽时期几无二致。


首先,最主要的,就是过去十余年中国形成的新毛主义意识形态,是一种王莽式的激进复古主义。只不过,在当下中国,这种复古,是以毛泽东的文革乌托邦为范本,试图统一所谓"前后三十年",并在邓小平的法制建设与市场经济基础上转型成为一个国家社会主义模式,内含改革开放和闭关锁国两条基本路线的矛盾,类似王莽时代的"古今文之争",在后疫情时代的经济萧条背景下愈加趋向不可调和。

其次,却是根本的,类似王莽主政时期推行的"王田"制度,中国过去十余年在"东西南北中党是领导一切的"口号指引下进行的激进国有化,正在重蹈王莽政策带来的混乱,分离了新自由主义时代经济与政治的互相嵌入和吸纳,也切断了广大中产阶级、企业家阶层、甚至青年人与统治集团的关系。

稳外资、促内需条文被反间谍法一笔勾销?

这种控制一切、断绝协商的态度,不仅从2012年以来先后针对公民社会、知识分子、人权律师和企业家等新兴社会精英,也在三年"动态清零"期间覆盖了所有人民,更表现在对外协商的贫困,对日、韩、澳、美等国视同敌国断交一般,以至于在中美贸易战、台海关系等重大问题、或者如孟晚舟、福岛核电站排放等诸多偶发问题上,都几无例外地趋向高度对抗和关系脱钩。

然而,更深层的分裂还发生在领导人和官僚集团之间,发生在强大列宁主义政党控制下的官僚体制内部。如内藤湖南的总结,中国历史上但凡权力过度集中在王者身上,缺乏王权与儒家官僚集团之间的平衡和制约,必然大乱。事实上,在新冠疫情后的大半年里,中国的官僚集团被卡在强调安全的"底线思维"与经济恶化现实的缝隙里,计无所出,近乎躺平。

结果,为稳住外资、民企、促进内需而颁布的"31条、20条、24条",不敌一条造成精英恐慌的《反间谍法》和煽动民众恐慌的反对福岛核电站排放的宣传外交,包括企业家、中产阶级、知识分子和官僚集团在内的几大社会集团似乎全体躺平,中国政治气氛陷入了仿佛西线无战事一般的虚假寂静。而在这一微妙僵局的背后,一场深刻的、结构性的、也是历史性的内部脱钩正在悄悄发生。

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    江枫

    上海政治学者。 由于中国国内的政治环境,作者使用的是笔名。


陈纯:中国国家主义的分裂

陈纯 Matters 20230829

首发于端传媒

5月1号,作为中央政法委新闻网站的官方微博,"中国长安网"发了一张对比图,"中国点火VS印度点火",点燃了微博的一场战火。在这张图下,叫好的留言和批评的留言互相对峙,旗鼓相当。事情的转折点,发生在复旦大学国际政治系教授沈逸对此进行转发评论和环球时报主编胡锡进对沈逸进行转发回应之后。沈逸认为"中国长安网"的表态没有什么问题,并将那些同情印度、批评"点火"的网友称作"圣母婊"。胡锡进对沈逸的言论不以为然,他认为,"普通中国人"在网上对印度冷嘲热讽没有问题,但官方机构的账号发表这种类型的言论则十分不妥。

在对中国政府持批评态度的人里,胡锡进有着"胡叼盘"的"美誉",即不管中国官方出了什么样的政策和表态,他都能在网上将其圆回来,并博得"爱国阵营"的一致喝彩,有时角度之刁钻,让人啧啧称奇。可这一次,胡锡进遭遇了史上最严重的翻车,掀翻他的不是所谓的"恨国党",而是作为他长期基本盘的"爱国者",这些人宣称,胡锡进的"公知尾巴"终于露出来了。胡锡进没有删除掉这个微博,但抨击的浪潮可能让他不堪其扰,他最终关掉了它的留言。

在这一系列攻击里面,最引人注目的就是来自一个叫做"子午侠士"的网络大V。这位大V的微博长期和"上帝之鹰"和"孤烟暮蝉"保持着极高的联动性。在"肖美丽事件"中,他们率先将事件的焦点从"室内抽烟"转移到"港独",并领导了对肖美丽、郑楚然等女权主义者的网暴行动。最近他又将火力对准了LGBT群体,声称他们误导了青少年。5月2日,子午侠士高调地站队沈逸,对胡锡进发起猛烈攻击。不仅如此,他还挖出了环球时报记者陈青青在推特上针对"点火"发表的英文评论"做这样的对比实在太荒谬",指控环时在外网"拱火",暗示胡锡进是"两面人"。值得一提是他这样的一条微博:"有个公知粉问我:你以前不是骂过长安剑吗,怎么现在又替长安网说话,俩账号是一拨人啊,怎么兴你骂,就不许别人骂?没错,人民可以骂他,但敌人不能骂他。我们骂,是因为他有错,你们骂,就证明他做对了。就这个理,不深奥。"

这种体制外的"爱国者"对体制内知名人士的攻击引起了一些人的注意。其中有一位叫王陶陶的前媒体人,对这件事的评论极有代表性:"胡锡进代表的是有大局观、有纪律的爱国舆论;部分围攻(不是全部)胡锡进的代表的是自行其是、无纪律的北一辉式'爱国舆论';这次两种思潮的对决是必然的,因为有人想从政府手里拿走爱国主义的定义权和领导权,表面上是无足轻重的网络之争,背后则是诠释权和领导权之争,如果这种思潮失去控制,北一辉式在军人、基干、大学生中主导爱国群众的风险就会出现,二二六风险就可能成为现实。"

北一辉是日本皇道派背后的精神领袖,他的《日本改造法案大纲》正是二二六事件的思想指南。《日本改造法案大纲》的理念与"国家社会主义"有相似之初,既有社会主义的成分,比如限制私有制、劳动者参与经营分配、八小时工作制等,又有国家主义的成分,比如鼓吹对外扩张等"国家的权利"。1936年2月26日,部分"皇道派"青年军官率领千余名士兵对政府及军方高层的"统制派"进行刺杀,意图政变,最终失败。参与者被宣布为"叛军",多人被判死刑,军队内的皇道派势力被统制派和反皇道派联合一举压倒,没有参与什么直接行动的北一辉、西田税也被判死刑。

日本政治学家丸山真男对日本法西斯主义的背景、历史和特征有着相当深入的研究,在他看来,法西斯主义的兴起,存在着以下的客观因素,比如国际间的对立和战争危机的紧迫;国内政治的不稳定,议会和既成政党的腐败、无能、无效等病理现象蔓延;由于各种社会组织僵化,丧失了其自动恢复的能力;阶级斗争以及政治社会集团之间的冲突日益激化;大量的失业,并出现大量的从本来的阶级以及职业技能组织中脱落的分子。这些危机在精神方面也有如下表现:面对紧张的社会革命,资产阶级产生的恐怖感不断扩大;农民和城市小市民对无产阶级组织斗争产生嫉妒和反感;知识分子与技术人员的虚无主义和对政治的不关心(冷漠);大众媒体切断了知识的系统性,丧失了方向感;对合理调整政治、经济、社会问题的可能性感到怀疑或绝望;为了补偿对现实绝望和无力感,期盼出现有绝对威信的超级领袖。

当下的中国和战前的日本不能做简单的类比,但在我看来,王陶陶对两种爱国舆论的判断是准确的。体制内的人员遭到"爱国者"的围攻并不是第一次,在过去的一两年里,方方、梁艳萍、王小妮和罗新等体制内人员都遭受过爱国者的围剿,但胡锡进的地位不一样,用王陶陶的话来说,胡锡进是"爱国舆论领袖",不仅代表有大局观、服从性强、有纪律的舆论队伍,而且有强大的社会影响力。他这一次的表态,其实是在"努力配合近日的对印试探性争取外交举措,做涉外舆论工作"。胡锡进"表面上是媒体人,实质上代表了部分政府权威,对胡锡进的围攻,其真正实质是这部分舆论发展到一定程度后挑战政府威信的必然尝试"。

有趣的是,另一位身份特殊的国家主义大V兔主席,在发表了与胡锡进相似的看法以后,同样遭到了"爱国者"的围攻,也同样关闭了(微信公号文章的)留言。兔主席原名任意,是傅高义在哈佛的学生,也是任仲夷的孙子,血统纯正的红三代。在2019年"反送中运动"和2020年的全球抗疫中,他以极高产且带有一定理论性的评论收获了大批粉丝。最新的《西安游、中印"点火"、日本核污水及官方媒体/声音》有上下两篇,分5月6号和7号两天发,上篇措辞较为严厉,下篇则带着苦口婆心的语气,原因为何,不难想到。在上篇里,任意十分罕见地对普世价值(他所谓的"内核价值"、"始祖价值"、"基本底线")进行了论证,尽管这个普世价值并不是自由民主,而是人道主义(尽管他没有用这个词)。他甚至用了一些十分康德主义的话语,比如:"我们的道德选择是基于道德,而不是构建在物质和利益基础上的。""我的道德选择是一贯的,我不会因为对象的不同、场景的不同、利益的不同而做不同的道德选择。""我不会因为对方的反馈/反映而改变我的道德选择与行为。"这些话与他以往的话语大相径庭,以前他多是站在中国的立场抨击西方的制度和观念,虽然不时化用一些西方的理论,但基本是为前面的目的服务。在下篇,任意尝试从外宣策略的角度讲清楚为什么一方面要区分外国的政府/政客和外国的人民,另一方面却要中国的官方人员克制和谨慎,因为外国是将中国官方所有部门视作铁板一块的,任何一个官方人员的不恰当表态都有可能引发外交事故,甚至影响"国运"。

任意的文章立足点很高,从人类道义和国家战略的角度去对自己的受众进行劝诫,尽管他像胡锡进一样强调"网民怎么骂都可以",但还是在一些地方流露出他对这些人的鄙夷,并两次将这些人称为"民粹"。将这两次出现的地方合起来看,是一个相当辩证的表达。他说,有些部门的官方账号为了"川普化的刷流量",会"说一些非常民粹、讨巧但不严肃、不登大雅之堂、粗俗、有争议和带有冒犯性的言论。"然而,"中国体制相比美国和西方体制的一个很大优势,正是我们的政治家不需要为了选票迎合民粹而做短期主义、符合政客个人利益的事情。我们的政治家可以做长期主义的事情,这正是我们的制度优势。" 这说明,任意也像王陶陶一样,越来越觉得民粹给国家的长远发展带来了负累。

不难想象,这样的言论当然无法让这些"民粹"买账。"圣母"、"公知"、"理中客"、"跪族"这些曾经用来批评"恨国党"的话像雨点一样打到任意身上。坊间有人戏言,中国的"统制派"和"皇道派"终于成型了。虽然中国的国家主义从未是铁板一块,胡锡进和任意也并非没有遭受过来自"爱国阵营"的批评,但这两人的"被公知化",说明民粹派国家主义越来越不受建制派国家主义的控制,不管我们对这两派如何命名,不管胡锡进和沈逸一起唱多少次《团结就是力量》(5月7日,他们一起转发共青团官微发的《团结就是力量》,以示和解),谁也无法掩盖国家主义已经分裂的事实。

建制派国家主义者和民粹派国家主义者的共同点在于,两者都认同国家民族利益至上,都拥护中国共产党的统治,都反对西方的自由民主制度,都厌恶公知和"恨国党",这也可以解释为什么建制派国家主义者对民粹派国家主义的察觉会有所滞后,在此之前,他们更多将后者看作情绪更为激动的爱国者而已。建制派国家主义者,不一定是体制内的人,民粹派国家主义者,也不一定不是体制内的人,但在体制和"人民"之间,前者更倾向于体制,后者更倾向于"人民",但这"人民"的定义是要由他们来决定的。这就是扬—维尔纳·米勒(Jan-Werner Müller)所说的"道德化的反多元主义"。子午侠士的那段话最好不过地揭示了他的民粹派国家主义立场:"人民可以骂他(长安网),但敌人不能骂他。我们骂,是因为他有错,你们骂,就证明他做对了。"

民粹派国家主义的崛起,原因极其复杂,全球政治极化和中国所面临的国际形势的恶化当然是一个重要因素,但有一点也毋庸置疑,那就是民粹派国家主义的产生和发展与建制派国家主义密切相关,这是胡锡进、王陶陶、任意等人所不愿意承认的。在过去的几年里,建制派国家主义者争相在墙内外各种平台上,以各种身份发表战狼言论,对西方国家的各个层面进行嘲讽和抨击,胡锡进就曾经鼓吹过中国应该增加核武器,任意前不久说美国在阿拉斯加的谈判表现就像当年的大清。不仅如此,他们也一直为打压言论自由、良心自由和结社自由辩护,有时候说中国保障公民有充分的自由,但这些自由"必须在国家的法律内行使",有时说那些发表异见、信仰宗教、成立民间社团、运营民间机构的人收了境外资金,意图颠覆政权。这几年间,公知的声音几乎从网络中被清除掉了,少数还能发出来的,也要面对网暴和挖坟的危险;思想市场上可供拣选的十分有限,除了教科书里的马克思主义,无非工业党、入关学、粉红女权;官方的意识形态建构也不太成功,新时代中国特色社会主义,除了民族主义,其他可以感知到的特征并不明显。

在这样的氛围下成长起来的新一代网民,很难不成为国家主义者。他们从建制派国家主义那里学会骂"公知",对"颜色革命"和"叙利亚学"(西方国家向某些发展中国家输出民主导致那些国家陷入内战和经济崩溃)头头是道,用"境外势力操纵"来指控一切他们看不惯的人(比如女权)。他们甚至发展出了自己的"爱国亚文化",比如将爱国饭圈化,把中国叫做"阿中哥哥"。那么问题来了,为什么越来越多的新生代网民,没有像这些国家主义前辈一样,成为建制派的国家主义者,而是变成民粹派国家主义者呢?

这里面,恐怕时代因素是我们无法忽略的。建制派国家主义者多成长于改革开放,正是中国发生翻天覆地变化的时期。对于这种翻天覆地的变化,不同的人会有不同的解释倾向。在《绩效合法性、国家自主性与经济发展》一文中,赵鼎新总结了两种关于中国经济成功的解释:自由主义经济学家认为,中国经济的成功在于国家一方面放弃计划经济模式,让市场这只"看不见的手"来主导资源分配等经济活动,另一方面"通过产权改革、法治建设和自由订约权等制度创新,为市场经济的发展提供必须的法律和制度环境。"国家中心论者则更强调政府通过制定国家发展战略和具体的发展政策,有意识地扭曲市场价格来保护和培养未具竞争力的产业,使之能在世界市场取得竞争性。 在中国发生翻天覆地变化的1978-2008年,同样也是西方国家繁荣发展的一个时期,在这个时期,美国和英国纷纷转向了新自由主义的经济政策,同时苏联和东欧的共产主义政权相继倒台,弗兰西斯·福山接过黑格尔的衣钵,高歌"历史的终结"。可以说,一个经历过这个时代的人接受自由主义经济学家对于中国经济成功的解释,是一件很自然而然的事。所以建制派的国家主义者除了在国家民族利益和个人自由之间更倾向于国家民族利益,当然也是那些在理解中国经济为何崛起这个问题上更倾向于国家中心论的人,而且这种倾向并不仅是受到国家宣传的影响,更是他们自身做出的一种认知上的选择。

相比之下,在民粹派的国家主义者成长起来的时期,自由主义经济学家的解释要么已经边缘化,要么对他们来说已经失去说服力。这一方面跟国家加大宣传教育的力度,并对自由主义的论述进行系统性打击有关,另一方面,在2008年金融海啸以后,中国继续保持高速增长,同时产业开始升级,专利数量跃居世界第一,甚至在一些领域出现领先于世界的技术。中国的"经济自由度指数"并不是太高,在2021年,排名在一百名开外,但它的发展速度却明显高于排名比它靠前的诸多国家,这就让自由主义经济学家的解释显得苍白无力。简单来说,在新时代成长起来的网民,留给他们的选项就只有一个,不管他们对中国的发展持有正面还是负面的态度,他们都难以否认"中国特色"在发展过程中的作用。

建制派国家主义者和民粹派国家主义者最大的区别在于,在形成对国家与经济社会之关系的认识上,他们的认知是否曾经有过另外的选项。在体制与人民之间,建制派国家主义者偏向体制,但他们认为体制和人民还是有区别的,当人民里的有一部分有着和体制不一样的立场时,他们并非不能理解。这就可以解释为什么胡锡进有一些话听起来那么像公知话语,除了要做舆论工作,他对另一种选项也是熟悉的。然而民粹派国家主义不仅认为人民是一体的,而且也坚信体制和人民应该是一体的,这就使得他们对于异见的宽容度要低于建制派的国家主义者,如果这种异见来源于体制内的人,他们就更加无法容忍。这就是胡锡进必须被批倒批臭的原因。

五四那天,腾讯的张军发了一条微博:"当我们忙着做各种致敬青年的策划时,青年们正在睡觉。"瞬间点爆另一个战场。评论里有这么一条,让中国的精英阶层看得心惊肉跳:"1921年我们醒了一次,打爆了资本家的狗头。2021年我希望我们还会再醒一次,等醒过来再把你们杀一次。"两年前,马云首次提出了"996是福报",他的视频在b站上的弹幕从"马爸爸"开始变成"你工人爷爷来啦"。这两年,整个简中都在谈"内卷",此前"丧文化"的风靡已经或多或少昭示着这一问题的根源:因为中国发展得太快,所以"低欲望社会化"也比别的国家来得快,年轻人普遍意识到自己上升通道极其狭窄,很多人干脆就放弃努力了。

那些不甘心"躺平"的年轻人,有一部分拿起了毛选。在豆瓣年轻人扎堆的小组,比如"鹅组"和"自由吃瓜基地",组员将毛泽东称作"教员",并不时引用他的语录,"教员"甚至成为粉红女权最爱引用的理论家。知乎有一个问题"为什么越来越多的年轻人开始读起了毛选",里面有答主给出某出版社的统计数据,毛选的销量在2015年开始稳步增长,在开始谈论"内卷"的这一两年,销量更是增长了一倍之多。在电商平台,毛选成了热销商品。二次元的孩子都会用毛选的话来玩梗。

如果说毛泽东重新火起来有一定的偶然性,那么斯大林在中国年轻人中地位的上升则能够说明一些问题。账号"今日俄罗斯RT"发了一条微博,提到印度一名叫"斯大林"的政客,并将斯大林和希特勒并称为"独裁者",遭到年轻人的群嘲和抨击。有的人可能认为,毛泽东和斯大林之所以被推崇,与年轻人思想左转没有关系,只是因为他们使国家变得强大,然而希特勒时代的德国国力并不逊色,年轻人却对该账号将斯大林和希特勒并举感到十分不满。这其中不能说与思想的左右没有一点关系。

这两个战场看起来是独立的,实则是相通的。除了时代的塑造、政治风向的转变、建制派国家主义的"养蛊",因为快速发展带来的"内卷化",同样也推动了民粹派国家主义的暴走。前面说到建制派国家主义者和民粹派国家主义者有一个重要的区别,那就是前者的政治认知成型于改开年代,后者的政治认知成型于新时代,这大概率也意味着,前者分享到的时代红利要远多于后者。在民粹派国家主义者看来,像胡锡进这样的建制派国家主义者是既得利益者,占据着显赫的社会地位和优质的社会资源,但他们立场不坚定,工作不扎实,德不配位,必须被打倒。

我们在这篇文章里解释的是作为整体的民粹派国家主义崛起的原因,而不是个体的国家主义者更倾向于建制派还是民粹派的原因。这场纷争起初被标志被"胡沈之争",在我看来完全是搞错了方向。沈逸发那个微博只是一时意气,虽然这次民粹派国家主义者站在他那一边,但他本质上和胡锡进任意一样,都属于建制派国家主义者。在他后面起来的子午侠士、上帝之鹰、孤烟暮蝉等人,才是民粹派国家主义的煽动者。据说子午侠士是一位因贪污被解职的前警务人员,而孤烟暮蝉是惠东县总工会女工部部长,两人属于体制内的基层人员,或在体制内失意的人士。有人总结过他们所用的伎俩:他们平时热衷发布一些仇外的信息,涉及欧美、日韩、港台,以吸引爱国民粹的关注,等兵马弹药充足,就挑一些"公知"下手。他们的关注者特别擅长挖坟,会将这个"公知"所有公开的社会平台账号扒个底朝天,以欲加之罪的方式找ta"恨国"的证据,如果这个"公知"有墙外的账号,那基本上已经难逃劫难。这几年,被孤烟暮蝉及其关注者网暴到退出微博的人不计其数,连在b站上红极一时的中政法学教授罗翔都扛不住黯然离去。而子午侠士最近接连发动了几场相当成功的法西斯圣战。女权主义者、LGBT、建制派的国家主义者,都在他的打击范围,他的支持者,覆盖厌女、恐同、民粹,和太平洋对岸的川粉高度类似,用他们最爱的"教员"的话来说,真的是"环球同此凉热",只是世界已经不再太平。

赵鼎新在上面提到的同一篇文章中认为,中国经济的成功在于国家权力的自主性,以及社会力量对这一自主性的大力约束。所以中国的这种自主性,是"有限的自主性",对政体的发展来说健康的。改开以来,中国从意识形态合法性转变成绩效合法性,所以这种对自主性的约束,并非像西方国家那样通过民主选举、精英制衡、程序决策和新闻监督,而主要来自绩效的压力。 他有提到"民粹"的危险,但只想到那种有民生诉求的民粹,或者左翼的民粹,但没有想到那种左右合流的民粹,或带有民族主义的民粹。在另一篇文章中他说道,在改开以来的中国,民族主义与威权主义不太兼容,所以中国政府要抑制民众的民族主义情绪的过分表达。 但我以为,他这个论述缺乏说服力。在某个意义上,中国的国家主义就是民族主义加威权主义,这个从建制派国家主义者和民粹派国家主义者的共同点就可以看出来。更重要的是,这一个框架用于解释当今中国的合法性结构,似乎已经有点力不从心。

任意说,中国体制的优势在于可以奉行长期主义,不用顾及一时的民粹压力,这话恐怕过于制度自信。在我看来,如今崛起的这些民粹派国家主义者对现政权构成的挑战在于,他们所施加的压力,不仅与绩效合法性相关,也与意识形态合法性有关,而且是两种绩效与两种意识形态。现在在年轻人中开始流行的毛泽东思想,是前三十年的意识形态合法性的主要来源,而在他们的键盘中越来越失控的民族主义诉求,实则是当下意识形态合法性的重要构成部分。与此同时,这两种意识形态也各自对应着绩效上的要求,即收入分配的相对公平以及维护国家民族利益。三四年前中国曾经出现一批毛左青年,在佳士运动后基本销声匿迹。这一批人当时给政权带来的仅仅是一重的意识形态合法性压力(因为他们大多是基于理想主义去行动,并非为了个人诉求),已经让当局心有余悸,如今的民粹派国家主义者带来的是四重的合法性压力,其挑战可想而知。在《日本法西斯主义的思想及行动》中,丸山真男写道:"来自下面的法西斯的动向——即激进的法西斯运动的每一次痉挛般的发作反倒成为一种契机,更加促进了来自上层的法西斯化。" 这才是实打实的对中国"制度优势"的测验。

就在此文写作的这两天,网络民粹依然揪着胡锡进猛揍,环球时报的田里被挖出越来越多瓜,而胡锡进的微博,一会儿说要准备好对澳大利亚进行远程打击,一会儿说"让美国自我沦落为闭关锁国吧。让他们去搞极端内斗和内卷吧"。不管这些只是作秀求和还是代表他的真实立场,民粹派国家主义只会被这样的表态刺激得更加疯狂,如此陷入恶性循环,建制派国家主义终将自食其果。

未普:拜登讓習近平很不舒服

未普 RFA 20230830

自從拜登上台執政,美中之間王不見王,不止沒有舉行過峰會,連部長級會晤都屈指可數,無非是保持最低限度的接觸,離冰點稍微拉開一點距離。其實兩國關係已經處於凍結狀態。

拜登上台後,採用了不同於特朗普總統的一種套路,首先以芯片戰直取命門,讓北京政權動彈不得。上個禮拜,拜登再簽署行政命令,禁止美國在一系列高科技領域對華投資,這個命令還包括授權美國財長作出決定,禁止或者限制對華投資三個項目,包括半導體和微電子、量子信息技術和某些人工智能系統。這無疑扼住了「厲害國」的喉嚨。

拜登還公開稱習近平為獨裁者,在中國政府的抗議下聲明不會更改和收回。更令習近平惱火是,拜登多次清晰地警告,如果中共武力攻打台灣,美國將出兵保衛。從來沒有一個美國總統作出過這樣明確的承諾。外界從俄烏戰爭可以看到,美國情報系統非常高效和精確。以此參照拜登以及其他官員對台海危機的表態,就會得出推論,美國的警告絕非無的放矢,是有情報支持的。

普京入侵烏克蘭,發生在和習近平見面之後,北京肯定預先已獲得通報。北京自己的計劃有沒有通報莫斯科,外間不知道。但俄烏戰爭讓普京灰頭土臉,同時也使得習近平舉棋不定,踟躕不前。但就在前幾天,拜登再次把話挑明,他在內華達州演講時說,中國遇到了麻煩,「這非常不妙,因為壞人遇到麻煩時就會做壞事」。中國遇到的麻煩是經濟疲軟,拜登將這種麻煩形容為一枚「滴答作響的定時炸彈」。

至於北京政權要做甚麼壞事呢?拜登沒有明說。不過,都離不開台海、南海、東海這幾個高度敏感帶。美國已經派出200名軍人登台,協助台灣國軍學習操作美方提供的軍事設備,這是自卡特總統和中國建交以來,台灣第一次有美軍駐紮。同時,美國和菲律賓已簽署新的防衛條約,獲得新的軍事基地。美國保證支持菲律賓在南海的正當權利。在中國東邊,美國強力介入,成功調解日韓之間的矛盾,並且聯手制華,美國在東亞存在感更強。首爾這屆政府是韓國民主化幾十年以來最親美的政府。當然,不要忘記印度。美國和有非民主傾向的印度政府有價值認同上的摩擦,但拜登把那方面的問題冷處理,和印度締結非正式的准同盟關係。

所有這一切,連結起來看,就像一條鎖鏈,束縛和遏制了習近平的擴張野心。從長遠來看,又像一條絞索,會讓北京呼吸不暢直至缺氧衰竭。

最後來回顧一下,中共第一代和第二代強人領袖毛澤東和鄧小平,都喜歡美國右派。毛澤東曾多次這樣表示過,其中一次對基辛格說:「我是不喜歡民主黨的,我比較喜歡共和黨,我歡迎尼克松上台。他欺騙性也有,但比較少一點。你們共和黨是右派,說英國的希思首相是右派,說西德的基督教民主黨是右派。我是喜歡右派,比較高興這些右派當政。」

後來鄧小平也說過類似的話。他們為甚麼喜歡右派?因為共和黨比較講現實主義,而民主黨比較講理想主義,他們對專制獨裁就是看不順眼,就算關係有緩和的時候,但終極目標仍然是以普世價值去取代極權主義。總之,有拜登在,不會使習近平覺得舒服。

顏純鈎:活捉四人幫的宮廷政變不可能複制

(作者臉書)

許成鋼教授的「宮廷政變」,指的應該是類似華國鋒活捉四人幫的非常手段,但改變中國命運的那次果斷行動,是由當時的政治條件決定的,在今日大環境下已不可能複制。

毛澤東臨終已知文革失敗,他曾哀歎「要在風雨中交班了」。根據《毛澤東的黃昏歲月》中毛的近身看護孟錦雲回憶,老毛有時會莫名其妙痛哭,唐山大地震時又感歎上天預警人間巨變。以老毛之深諳中國帝王術,必然預知他去世後中國政局之混亂,因此,他最終決定的接班人,是一個政治面目模糊﹑忠心誠懇﹑又稍嫌笨拙的華國鋒。

老毛留給華國鋒的政治遺產,一是集黨政軍大權於一身,二是軍隊方面以葉劍英等老帥輔佐,三是中央辦公廳由汪東興掌管。中央辦公廳下轄八三四一部隊,是京畿近衛部隊,唯一負責中央要員的安全保衛。

老毛臨終前幾天,曾召見葉劍英,屏退左右,密談一兩小時,這是老毛最後授與葉劍英安天下的錦囊妙計。以老毛為人之無情陰鷙,必然預見他死後四人幫不會安份,一定會鬧事奪權,老毛只有兩個選擇:一是任由天下大亂,動搖中共的根基,二是授意葉劍英輔佐華國鋒,以非常手段解決四人幫,穩住中共政權。

四人幫雖然是老毛的政治工具(江青說她是毛主席的一條狗),但四人幫成事不足敗事有餘,老毛冷酷無情,不會為保護他們而折損中共政權,因此,由老毛授意華國鋒,與葉劍英汪東興裡應外合活捉四人幫,是絕對有可能的。這也是以華國鋒懦弱安份的性格,在老毛死後不足一個月,就斷然下手鏟除其夫人(江青說主席「屍骨未寒」)的政治勢力的根本原因。

活捉四人幫的條件是,上有老毛遺訓,下有人民意願,內有汪東興,外有葉劍英。汪東興具體執行現場逮捕,葉劍英在外穩住老革命,恃軍隊為掩護,可以說萬無一失,問題只是執行時要攻其不備,不能走漏風聲。四人幫一伙空談革命,手無縛雞之力,老毛一死,他們深知末日已近,可以說,那一場宮廷政變內外條件均已成熟,有驚無險,只待執行而已。

今日習近平的處境,與四人幫有天壤之別。習近平集黨政軍三大權於一身,十年來經營高層人事,至今已形成壓倒性的權勢,黨內沒有第二個人可以挑戰他。他上台後多次調整軍隊人事,安插自己親信擔任要害職位,最近更對火箭軍大動手術,軍內不可能形成與他對立的派系。至於中央辦公廳,現在由蔡奇掌管,蔡奇又是他親信中的親信,習在北京的處境有萬全之策。再加上沒有死角的監視,互相舉報的黨內文化,若有人敢動宮廷政變的念頭,可能剛剛起意就已敗露。

活捉四人幫由毛澤東授意,這是我的猜測,除此之外,無法解釋華國鋒有那麼大的政治勇氣,可以在老毛屍骨未寒時就對江青「下毒手」。四人幫為害中國十年,民間早已恨之入骨,對西方國家來說,一個折騰人民的政府,對世界最具威脅,因此活捉四人幫既得國內民心,也順時代潮流,一旦操作成功,不必擔心留有後患。

據說鄧小平聽說四人幫就擒後,深吁一口氣,說現在我可以安然退休了。此後鄧小平主持改革開放,就是重用葉劍英﹑李先念﹑王震,以至胡耀邦,慢慢療傷,試探改革,最終改變了中共命運。

歷史有其必然性與偶然性,習近平不得人心,與民主潮流背道而馳,如今陷入西方國家重重圍堵之下,國內政治經濟民生都面臨中共有史以來最嚴重的危機。如果黨內軍內有重要幹部實在看不下去,採取非常手段解決習近平,機會不會在北京,而在地方。

在習近平視察地方時,由地方戰區最高指揮官發動軍事政變,一舉拿下習近平,這種可能性是存在的。習外出不可能帶大部隊,中央隨行的保安力量有限,只要有一個張承先式的勇者就足以成事,此後「挾天子以令諸侯」,天下大亂。習近平在,天下大亂,習近平不在,天下也是大亂,反正都是大亂,後者亂得快一點,老百姓受的苦少一點。

習近平下台,中共實行集體領導,宣佈政治改革,開放黨禁與報禁,廢除專政統治惡法,還人民以自由與個人權利,這樣也會有相當長時間的混亂,但亂中有一線生機。當然,這是大概率不會發生的事,如果發生了,那一定是上天垂憐中國人民了。

沒有意外就沒有歷史,我承認這又是我的胡思亂想,不過立此存照,信不信由你。

陶傑:CoCo之死

(作者臉書,标題轉貼所加)

「中國好聲音」收攤,因為李玟,「長安三萬里」賣座,因為李白。當舉國千呼萬喚想再出現一個九天攬月的李白,一個制度又容不下千曲求真的李玟。中國不但沒有好聲音,隨着李玟之去,只餘一個固然再無李白、也再無李玟;沒有詩、更沒有聲音的中國。

二十年來早逝的藝人歌星:鄧麗君、張國榮、梅艷芳,也無一個月迸星崩花雨光旋般去得如此之喧囂不平靜。

CoCo性格天生善良,在「中國好聲音」中率直抨擊潛規則黑幕,可見其人。這是一個理想主義者、不畏強權而很純真的人。

而好友甄妮說:早就勸過她不要參加'中國好聲音'這種爛節目。因為CoCo去年十月最後一天,強忍足患錄影「好聲音」,卻被報復式欺凌,站不穩的她當眾跌倒,坐在地上完成演出。

現場的歌手最後是梁靜茹上前扶起,但隨即有人上台拉走梁靜茹。在現場陰笑的是一個政治後台強硬的女副導。如此機關,在一個眼紅症加仇恨的環境,你教美國長大單純的李玟如何解拆得了。

本來若中國的聲音不好,只要丈夫好,夫家庭好,撐着也可以應付。

李玟幸運終身的地方是擁有自己的好家庭。她的母親在北大學醫出身,去美國後改行中醫,對三個女兒家教很嚴,並不想女兒進入娛樂圈。CoCo 本想讀醫,後來大姐畢業於中大的中醫學院。二姐完成科大與Kellogg 的EMBA 課程。

CoCo之死,比起前述幾位,因為她真正的國際歌星:美國長大、台灣成名,得全球化之利,紅遍兩岸三地,首位華人登台奧斯卡,如果月亮代表的鄧麗君不乏東方的Moon River江河的恬淡,CoCo 除了是「月光女神」,還是一瓢翻騰的太平洋。

這張笑容璀璨的面孔,一生走來是一貫的,因為有母親與兩個姐姐的呵護,情感真摯,扶助後進不遺餘力。

死後餘波,除了「好聲音」欺凌,就是洋丈夫負了卿,引起歌迷不平、家屬悲憤,「好聲音」在外,淪為腹背受敵。

此中是非,看看這對離異夫婦,到底在面對黑暗時那一個為原則挺身而出,就可以判斷七分。

另外的三分,是這樣論定的——

嫁洋人做老公,當然百年中國至少有一半圓滿,如陳香梅第一任丈夫、飛虎隊將軍陳納德。但在陳香梅美國政界上位、穿梭台灣北京成為蔣經國鄧小平的座上賓之後,第二位猶太人老公雖鞍前馬後陪伴,有如榮祿侍候西太后,就是看中了中國改革開放之後的名利場。

洋人來華浪跡,由太平天國時來華的洋槍隊長華爾上校開始,都說熱愛中國,其中真偽,百年來明眼人看得出來。例如,同樣是美國人,作家賽珍珠熱愛中國大地,基辛格只是愛中國的錢。

CoCo 的死因是婚姻災難與性格剛烈引起的衝突和抑鬱。
父親在她出生時去世,母親教養三個女兒,她十八歲唱歌,母親和兩個姐姐呵護備至,投資得道,了無緋聞,一生活在倫理親愛和音樂的星月流輝裏,對宇宙般深邃的人性或了解不足。

因缺少父愛,在追求者之中選擇了一個比自己長十六年的男人。結婚之時,她已經是荷里活名成中人。她對於其夫的前妻的兩個西洋女兒視如己出。

CoCo歌藝全球化,洋人視之為亞裔的Maria Carey。其實這杯雞尾酒裏還有一點日本的歐陽菲菲。

女尊男卑。此夫在香港,多年前是網球教練,結識很多權貴。此時剛開了一家連鎖健身院,2004年,借請她做代言人,這樣就結識了,然後展開追求。之後十多年CoCo 一直免費幫他站台宣傳。

豈知後來兩人去馬爾代夫渡假,CoCo告訴丈夫自己胸部有腫瘤,恐怕患上乳癌,她想丈夫一起陪伴飛回香港接受檢查。他一口拒絕,說要與兩個女兒繼續連接着的郵輪之旅。

回到香港要隔離十四天。然後在大陸還有一個「好聲音」登台,回上海又隔離二十一日。生死關頭,這段漫長的囚禁日子只她一個人,Coco此時開始灰心,不斷問自己:他真的愛我嗎?

這幾年發現老公外面有人。晴天霹靂之際,叫兩個繼女勸父親回心轉意,其前妻兩個女兒聳聳肩懶理,只懂投其父所好。

她提出先分居後離婚,搬去酒店公寓,老公既然對外是成功商人,婚外情的不是她,男方理所當然維持生活費用。
這時,現實開始有點醜陋了。Coco繼續寄情於歌藝,有一次要更新音響器材,花費四萬多元,只能通過助理傳話,洋人一口拒絕。

但是抑鬱期間,在家人不知情之下,抑鬱藥卻向病人源源供應。這種藥丸,理應由醫生配合病情慎開,因為有副作用是產生幻覺、厭食症、而且最壞可能會有胡思亂想的自殺傾向。開這種藥,一定要慎重。但藥不斷送到。

她寧願送來的是丈夫的愛心,而不是抑鬱症的藥。發現難以挽回。

去年十月,她企圖自殺過一次,但洋丈夫沒有通知她的家人。以CoCo母姊之情,若早知道,必加關護。於是關鍵的這一步沒有做。

世紀才女說過:對於大多數女人,愛的意思,就是被愛。
錢和事業,對於女性,最終通通都沒有一段婚姻完整完美之重要。最後CoCo的閨蜜還接到一個上海女子,明目張膽打來的電話,言詞閃爍,打聽:她的老公到底有沒有跟她離婚?

此時她才絕望了。還有這張截糊的遺囑,說明了當事人真實的判決。喪禮出現了激動的歌迷在靈堂駡老公的場景:還我 CoCo。

自從1969年明星樂蒂自殺之後,從來沒有過。那時千夫所指的,是花心的老公陳厚,當年靈堂上出現一副對聯。
上聯是:「想來想去,儂格囡兒最可憐。」下聯是:「恨是恨來,迭隻赤佬害人精。」

活下來的香港人,若要為這個渣盲孽啞的時代補過祈福,只能在尖沙咀星光大道,在長廊的李小龍像對面,日落星輝的交界,為李玟建一座牌匾。

2023年8月29日星期二

王五四:勿成国耻,比勿忘国耻更重要

王五四  2023-08-29 

日本排核废水入海已经五天了,至今我还没收到700亿日元里的一分钱,有点不尊重人了,我默默写下八个大字:勿忘国耻,铭记历史。前几天,日本放送协会(NHK)报道称,日本政府计划用约700亿日元,处理涉及排污的所谓"负面信息",有人怀疑这个新闻的真实性,但迄今为止,NHK相关负责人还没被双规,NHK 还没被日宣部点名批评,说明这件事极有可能是真的。从另外一个角度来看,日本政府连自己国内最重要的媒体都管不住,他们又怎么可能管甲好核座水呢?所以全世界人民不放心是有道理的。不过,话说回来,一个连自己国内媒体都不去管理的政府,很难相信他们有智商想出花700亿日元处理"负面消息"这样的鬼点子,怀疑我们内部出了汉奸,对日输出才华了。


对于日本排核污这件事,我就不说什么科研观点了,自己研究的成果够自己应用就行,在海鲜打折时,绝不放过机会。我觉得一件事只要还能讨论,一般结果坏不到哪去,更何况这次的核排污,既有专业的国际权威机构盯着,又有世界各国政府盯着,还有很多专家学者盯着以及我国的专家学者盯着,更没什么需要去操心的了,剩下的就靠个人的常识去判断哪些信息该信,哪些信息不该信了。


不过,很多人恰恰是在常识这方面非常欠缺。他们的小学物理化水平不足以支撑起这件事需要的常识判断力,而他们源于抗日神剧和网络小说的历史水平,往往又让他们信心满满,"忘记历史就等于背叛",是他们最喜欢的口号,这些人都是嘴上一套心里一套的,对于历史,他们恐怕只记得"历史"这两个字,不信可以随便出个题考一考他们,李云龙是在哪一天攻打平安县城的?历史对于他们而言,时而是遮羞布,时而是挡箭牌,他们躲在后面,蝇营狗苟,一提起日本,他们就是勿忘国耻,高呼不忘历史,一提起俄罗斯,它们就春心荡漾,提倡不纠缠历史,如此双标,两面人无疑、亦或者,它们根本不知道日本对我们做了什么,俄国对我们做了什么,它们就是提线木偶充气娃娃,什么时候动什么时候叫,都是任人摆布的。


以现在舆论场的脏劲儿和蠢劲儿,其实没必要掺和进来,除非你想趁机割一把韭菜。韭菜其实没那么好当,也是要有自我修养的,它们整天喊着勿忘国耻,却用实际行动把自己活成了国耻。在国内欺男霸女也就算了,在国外丢人现眼,秀智商下限,秀人性下限,秀认知下限,秀下限之下限,这才是国耻,这才是败类,这才是卖国,这才是核污染。


这两天陆续看了不少这样的人,一个自称国学自媒体、用传统文化经商的女人,在视频里满嘴的"这个民族就要打,打死就完了,用暴力。这个种族就应该灭亡。叫日本鬼子的这个生物 DNA有病,直接灭亡就完了。"喜欢修行的她还不忘说"我们是有仁爱的,有大慈悲的……"。这是典型的思想割裂,一方面号称修行,仁爱慈悲,一方面又要灭人种族,往轻的说这是因为没有文化因为无知但又想表达想装人生导师,所以说出的话前后颠倒不伦不类,不过这些话这样的话,倒是很适合她的下线,很符合下线们的水准,这样的话,更利于他们掏钱。往重的说,这样的人在生活中我们得远离,她内心的恶往往披着伪善的外衣游荡人间。


还有些人,什么事都往日本排污上推,前些年的澳洲海域鲸鱼自杀的视频也拿出来,说是因为日本排污了,污染大海,鲸鱼自杀能产生氢气,可以治污,所以鲸鱼自杀,还不忘深情地说一句,一鲸落,万物生……,场面十分感人,留言者纷纷合十祈祷,还不忘骂句该死的日本。还有人发视频说,水边惊现大量鱼群,是日本核污染所致,有人留言说这是鱼群游来避难,大家千万不要抓,阿弥陀佛。也挺感人,也挺慈悲,就是没人告诉他们,这特么拍的是青海湖的鱼。这种假慈悲假愤慨,除了丢人现眼辱没国体之外,对事情的发展毫无作用。


我其实一直期待着我国的放生派出来主持大局,这些年他们在山里放生毒蛇,在淡水里放生乌贼,在海水里放生鲤鱼,他们放生矿泉水,呼吁停止化疗放生癌细胞……,我想,这次事件,他们一定想呼吁放生核污水,放生放射性元素,至少也可以呼吁一下放生日本人。他们的出现,必将震动地球,涤荡世界。


还有些环保爱好者,呼吁大家爱护海洋以及海洋生物,我不知道这些热爱海洋心疼海鲜的人类有没有想过,从海鲜的角度而言,它们巴不得人类被核平,人类没法吃它们了,它们肯定是喜闻乐见的,在海鲜的眼里,选择你,还是选择核污水,月正是后省。猪对人类最后的反抗就是让自己的肉变得不好吃,海鲜对人类的反抗我想就是宁可自己被核污染。


有个在日本的中国小伙发了个视频,我觉得有不少地方值得学习,他路过一家餐厅,门口挂的牌子写着"中国人,这里有些食材来自福冈"。在当下事件的背景下,意思很明显,有讽刺有挖苦也有他们自己的不满和表达。这个中国小伙打电话报警,警察很快赶到,小伙子说自己感觉被歧视了,要求警察跟店主交涉,期间还有个日本律师路过,律师也觉得这样写不好,说如果警察不管,他可以从法律角度帮忙,最后店主出来换了内容。这个过程中,小伙略带愤怒,警察全程和蔼,律师随时准备帮助,店主也很快修改了内容……。我觉得很多地方都值得国内的爱国恨日群众学习,别动不动喊打喊杀,你倒是买张机票真的去也行,你们喊得越起劲,最后受伤受损的还是中国人自己的利益。


不过这些人是很聪明的,他们非常了解自己生存的环境,什么能做什么不能做,什么能说什么不能说,他们早就精于此道,你要是让他们买个盖格计数器,天天测,到处测,只要数据有问题,就说是日本排污造成的,只要有脱发,食欲不振,癌症高发,环境污染,买不起药,看不起病……,都算在日本排污的头上,他们肯定不会去做,因为他们知道,他们知道他知道的真相,可是比核污染还危险的东西。


狄马说,"一切没有选择的行为,在道德上都是没有价值的。你表扬一个太监守贞操,就像在我们的时代你表扬一个下岗工人勤俭节约,农民衣着朴素一样没有意义。"所以,你的爱国,一文不值,不仅一文不值,还祸国殃民,国耻本耻。或许你要说你有得选,那也是选择性爱国,你的选,是吕布一般的选,当你的祖国父亲董卓大喊"吾儿奉先何在"时,你这三姓家奴却见势不妙换义父。


人世间纷纷扰扰,有愈演愈烈之势,每个人都在寻找活着的最好姿势,对于各位该如何生活、如何生存、如何活着,我是没有任何要求的,也不想做人生导师,只是内心有个很低很低的对同类的期盼,咱们可以活得很惨,他们也可以活得很坏,但我们不要活得太蠢,蠢人一旦遇到坏人,就会变得蠢坏蠢坏的,文艺点表达就是,我们"可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫",可是蛆虫实在太多,而且都还幻想着以后自己会变成蝴蝶。


最后送给大家一句话,电影《霸王别姬》里的,"一个个都他妈忠臣良将的模样,这日本兵就在城外头,打去呀,敢情欺负的还是中国人!"


卞和献玉 勃苏哭秦——资中筠先生给共产党最高层的六大建议



网络转发按:资中筠,女,1930年生于上海,祖籍湖南耒阳。大金融学家、资本家、中国证券交易创始人资耀华先生的长女。资中筠先生的俩胞妹资华筠、资民筠皆一时之才俊。先生含英咀华,满门英烈,妥妥的文化贵族。
      先生脚踩中西文化,心评宇宙文章。上世纪五十年代初就在欧洲学术机构工作,回国后做过毛泽东、周恩来、廖承志等人英语、法语翻译,后随外交官丈夫陈乐民先生长期生活于国外。退休后做为独立学者,狮吼雷鸣,振聋发聩。在国际政治及美国研究方面,高山仰止,一代宗师。先生做为中国社会科学院资深院士,亲手创办美国研究所,成果丰硕。她翻译的《廊桥遗梦》《哲学的慰藉》都是洛阳纸贵的经典之作。
      先生爱国爱到骨子里,对中国共产党最高层,她常常直言进谏。谏与不谏是臣之良知;纳与不纳是君之良心。不久前,先生提出中国共产党不能回避的六个问题,自谓"卞和献玉,勃苏哭秦"。请大家一睹为快。


     第一,人民不喜欢共产党

     现在不喜欢共产党领导的人,越来越多,越来越浓郁。很多现在不喜欢共产党的人,曾经非常热爱共产党。他们是真心实意地高呼过"共产党万岁"的人。
       什么原因让这些曾经衷心拥护共产党的人(其中不乏不同时代入党的共产党员)离心离德,逐渐地不喜欢共产党,甚至希望换一种政治力量来领导中国?对此,共产党要想一想,特别是共产党的高层,更应当想一想,有没有党自身的原因?不要动不动就把"反党"的帽子扣在人家头上,说什么"枉议中央",欲加之罪,何患无辞。你是人民的勤务员,为人民服务,你不允许人议论你,真是莫名其妙。
     "行有不得,反求诸己。"共产党口口声声"批评和自我批评",你真的应该好好反省自己,批评自己,不要认为你垄断了政权,就等于垄断真理。要知道,垄断真理就是真理的死亡。真理死亡的政权,岂能久乎?

     第二,为什么反腐败

     应该承认,共产党确实在反腐败。但是,反腐败是为了什么?是为了保卫老百姓的利益,还是为了借几颗人头以唬官唬民,保住执政地位成为祖传社稷?
     借人头祭旗的事情,历史上常常运用,荆轲、曹操都用过。可是,现代政治不是传统政治,祭旗效果,恐怕值得怀疑,望党三思。
     "党性与人民性统一"话好说,事难办。只有把人民的利益放在执政党利益之上,党性和人民性才能统一。不能要求人民利益,服从什么党的利益,以"人民服从党"为前提,实现人民性与党性的统一。把党置于人民之上乃至法律之上,党就是"不受法律约束的、享有治外法权地位的超级存在",说什么"东西南北中,工农商学兵,党是领导一切的。"这就把党看成人间上帝而不仅仅只是国王,这简直太离谱了吧?
      英国、日本的国王天皇也没有"领导一切"的权力,也没有享受相应的权利,所以,"领导一切"就是"溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。"的现代版。十分荒唐,百分荒谬,千分荒诞。
      一方面认为"党的利益高于人民利益",翻过来又说自己要"为人民服务"。逻辑上完全是悖论,根本不能自洽。自欺欺人,只能自取其辱。
     人民和朝廷,哪个是目的?哪个是手段,逻辑上必须明确。在反腐斗争中,共产党应当向人民交出合格的答卷。

     第三,不能这样说

     共产党的错误,也要人民拥护,这就太过分了。连反右、三面红旗、文化大革命,都是研究禁区。大言不惭的公然说什么"无论中国共产党犯过什么错误,无论共产党中出现了多少腐败分子,我们作为中国的公民都不要和共产党过不去。"就是说,无论共产党错到什么程度,无论共产党腐败到什么程度,共产党吃人民肉,喝百姓血,大家都要容忍拥护。我想,人民群众怕是越来越不能答应了。如果这样的话,正如一些领导者说过的那样:"历史给我们的机会不多了。"

      第四,错就是错

      说"网络上出现了许多偏激的文章,这些文章置建国以来,尤其是改革开放以来中国的巨大成就而不顾,一味列数共产党的种种错误,种种罪状,条理分明,数据详细。"认为人民利用网络平台批评共产党,必须禁止。
      共产党,你想过没有,这么长时间以来,党的领导、宣传部门、主流媒体,大中小学的教科书,及至电影、电视、戏剧、音乐、文化舞台,对于 "建国以来尤其是改革开放以来中国的巨大成就",讲得还嫌少吗?对于共产党犯下的种种错误,党有过多少深刻的反省?自己不讲,又不让人家讲,就是讲的时候也要首先评功摆好,"成绩最大最大,问题最小最小"。这样能怪老百姓与你过不去吗?
      中国老百姓是最好统治的。我想,不要老说自己"伟光正",只讲自己出五关,斩六将,不讲自己走麦城。还不许人民把自己最主要的错误说上几条,这怎么行?
       你共产党向人民作个检讨,认个错,善良的中国人民是不会跟你过不去的。取得人民的谅解,"一小撮反动知识分子",真的是掀不起大浪的。
      共产党做为执政党,发个"罪己诏",有什么难的?从商汤经唐太宗到光绪皇帝,罪己诏一而再再而三地发,这是中国历代统治者与老百姓形成对立之时,统治一方化解矛盾的手段,是具有"中国特色"的驭民之术,共产党早一点发"罪己诏",比晚一点好。

     第五,离了谁都行

   说什么"离开共产党,中国必乱;中国一乱,遭殃的是人民。"这话把共产党当做救世主,是自己把自己架在火炉上烤。
      为什么共产党与中国治乱存亡统一呢?这还不是共产党自己造成的?人民果真这么这么地愚昧吗?没有共产党的中国历史,难道不是中国人自己掌握自己命运?
      十年内乱是在共产党领导下发生的,总结原因了吗?共产党不该负责吗?如果共产党不总结毁灭中国、毁灭文明的文化大革命,中国将会威胁人类,威胁世界。中国威胁论错了吗?如果听凭中国共产党领导下的文化大革命发生,没有共产党的领导,中国也许会更好!
       狼群、羊群,尚且能自牧;蜜蜂、蚂蚁,尚且能自主。中国离了谁,人民都会活下去。
      请共产党不要把自己当做人民的救世主,只当做人民的勤务员。

      第六,不要法西斯

      "无论是威望和执政能力,我国还没有任何党派和力量能够取代共产党。"这是事实,是你共产党限制别的党派发展,民主党派有"民主"之名,没有"民主"之实。连自己的党主席、党规模、党经费,都要共产党决定或赐予,这才形成没有与共产党拮抗的局面。不是人家民主党派没本事,而是你共产党做为家长太专横。
     我也希望共产党永远地强大下去,长期执政,永远执政。但是,共产党不应为此反对、限制、打击中国社会其他也想在推动中国社会发展中起作用的其他社会组织和力量。
      长期共存,互相监督,荣辱与共,同舟共济,不应当只限于八个 "民主党派"。八个民主党派也不能只是陪衬,不能像过去国民党一样,模仿墨索里尼、希特勒的"法西斯主义"而搞中国特色的"法东斯主义"。
      法西斯主义也好,法东斯主义也好,搞一个政党、一个主义、一个领袖,缺少异体监督和权力竞争,中国就会死水一潭,哪来发展动力?
      共产党,你应该应当容忍、允许、支持、鼓励其他正常和社会组织在宪法规定的范围内活动、发展、参政议政。这对你共产党有利。即就是民主党派联合起来反对你,对你来说,何尝不是好事呢?
     "反者道之动,弱者道之用。"敌人的强大只会是强者更加强大,而弱者往往为强者所利用。共产党要培养自己的"反者""弱者",这是共产党久存之道;
     "外无强虏,内无悍臣,国恒亡矣。"共产党要培养自己的"强虏""悍臣",才是共产党久存之法。

     我是共产党员,与共产党是名副其实的命运共同体。我为共产党久存而泣血进谏,请不要误会,不要认为这是"向党进攻",这是"枉议中央"。这是"卞和献玉",这是"勃苏哭秦"。我年臻耄耋,垂垂老矣。死神的微笑,我已见怪不怪。人之将死,其言也善。王阳明遗言:此心光明,吾复何言?

      

——网友推荐

梁京:中國經濟災難將改變世界

梁京 RFA 20230829

幾周來,中國經濟的困境成為國際媒體關注的焦點,儘管來自不同角度和背景的報道和評論都佔據了重要的版面,但真正有深度的文字並不多。為甚麼會這樣呢?一方面,是大家都意識到了長達四十年的中國「經濟奇跡」終結,畢竟是一個大事件,而我們正處在見證這個歷史事件的重大時刻。在這個時刻,媒體不能不說點甚麼,但其實又很難說出有份量的東西,不是無關痛癢,就是大而空。

無關痛癢的代表作,是由諾貝爾經濟學獎得主克魯格曼(Paul Krugman)在《紐約時報》專欄上發表的評論,題目是「中國的經濟危機有多可怕?」基本意思就是中國經濟危機傷害不了美國經濟。讀者容易想到的是,既然如此,拜登為甚麼要說中國是「定時炸彈」呢?我相信克魯格曼的答覆一定是經濟學家常用的邏輯,那就是「假定其他因素不變」,結論成立。問題是,在這樣一個重大的轉折時刻,這種議論有多少意義呢?大而空的代表是《華爾街日報》的一篇綜合報道,「中國40年的經濟繁榮已經結束,接下來會發生甚麼?」 文章以權威的姿態,羅列了中國經濟病入膏肓的基本症狀,強化了這樣一個大家都已經做出的判斷,那就是中國經濟的增長模式已經失靈,然後,文章像讀者一樣,提出了一個沒有答案的問題。

這兩種議論,其實都迴避了一個當下許多讀者更為關心的問題,那就是人口和經濟規模如此龐大的中國,以災難的方式結束了長達四十年的高速經濟增長,對世界意味著甚麼?拜登的政治直覺是對的,這將是一場全球性的災難,因為誰也不可能「一切照舊」地做生意、過日子了。

那麼,中國經濟的這場災難,將如何改變世界呢?我的一個基本判斷就是,正如中國經濟的高速增長會有全球效應一樣,由這種增長模式帶來的各種嚴重的負面後果,也會產生很大的全球效應,關鍵就是中國人引以為傲的「超大規模」產生的效應。比如說,以中國的超大規模,支持了四十年高速增長的一個基本體制,就是沿海和大城市高度依賴外地勞工,從而造成一種勞動保障和社會福利嚴重不足且無法問責的體制。雖然發達國家在高速工業化和城市化的過程中,也有類似問題,但其規模和複雜性完全不可比,由此帶來的嚴重的社會治理和道德難題究竟如何解?中國的權力和知識精英並沒有系統的研考,更沒有可行的方案。多年來一種自欺欺人的理論就是,只要能保增長,不斷把餅做大,就不愁車到山前沒有路。

而事實是,習近平當權十年,中國不但沒有找到出路,反而把經濟搞到山窮水盡的地步,這個困境,全世界現在都看到了。有人寄希望於柳暗花明又一村:這麼大的世界,這麼多的中國人,還愁沒人給面子和活路?這是習近平的支持者們為自己辯護最理直氣壯的邏輯,而正是這樣種面對世界的態度,主導了中國主流精英,也主導了龐大底層民眾的思維和行為。近日北京當局拿日本核電站排水問題大做文章,各地鬧劇連連、醜態百出。倘若這場經濟災難也無法讓中國人清醒,中國問題自然會演變成世界問題。當世界不得不像百年前庚子拳亂時那樣,深度捲入解決中國社會和文化的深層問題時,中國的經濟災難也就必然會改變世界,原因還是那個「超大規模」


林保華:不守信用,舍我其誰?

2023/08/30 
自由時報

鴻海董事長郭台銘在連番挖角與廣告攻勢後,終於宣佈參選總統。他說,企業家治國的時代已來臨,他是幾位總統參選人中,唯一具備經營管理能力、有近五十年實務經驗的企業家,「放眼台灣政壇,舍我其誰?」他還表示,給他四年的時間,他保證會為台海帶來未來五十年的和平,並讓台灣在廿年內超越新加坡,成為亞洲人均GDP最高的「亞洲首富」。

作為一個企業家,郭董也曾經表示鴻海股票會達到兩百元,可惜即使經過減資,至今仍然沒有達到兩百元,小股東也沒有成為「小富」。最後郭台銘轉換跑道,投入政治。如果管一個企業都達不到目標,複雜千百倍的國家,又有誰放心交給他?鴻海到明年就創立五十週年了,這五十年,郭台銘一度成為台灣首富,那是靠在中國的血汗工廠,在台灣並沒有做出任何重大貢獻,台灣許多廠商與他一樣到中國發展,導致台灣被掏空,薪資長期低迷,到蔡英文民進黨執政後,創造條件鼓勵台商鮭魚返鄉,情況才有所改善。

郭台銘說,他將給台灣五十年和平,這是他與習近平達成的密約嗎?因為台海是否爆發戰爭取決於習近平。他與習近平能再活五十年嗎?香港的五十年不變成為歷史文件,還能要求鄧小平從陰間回到陽世兌現承諾?中共敢不敢沒收鴻海的資產?獨裁者有什麼不敢?它總是可以編出奇奇怪怪的理由與做法,也一樣有錢迷心竅的外資進入中國。

郭台銘的國際信用又如何?二○一九年郭台銘戴了國旗帽到美國,見到了美國總統川普,宣佈投資百億美元在威斯康辛州建面板廠,創造一萬三千個工作崗位,這個被川普譽為世界第八奇蹟現在情況如何?有一塊地皮賣給微軟,還留下幾宗與當地的官司。

郭台銘撒手,讓新團隊給他擦屁股。也怪不得他最近去美國,不但刪除臉書某些帖文,連中國人民的老朋友季辛吉也不見他了。

這次參選,郭台銘大喊團結,忘記了國民黨初選後他答應支持國民黨參選人侯友宜的承諾;並且說與侯友宜還通過電話。記者問侯友宜講了些什麼,侯回答講好通話一事不對外講,既然郭透露了,你們去問他。郭與柯文哲也有類似問題,郭說,「過去的事就讓它過去」。要有幾個「過去」,承諾才算數?郭是大老闆,可以對他的員工這樣說,誰不服可以滾蛋;對國人偶爾說一次還可以,多次背棄承諾,民眾還相信你嗎?因為民眾才是老闆,總統卻只是打工的。這就是「民主」。

宣佈參選以前郭台銘已經動作頻頻。這一段動作,依照台北市議員苗博雅的說法,郭台銘是樂在其中,參選的快樂多過當選;因為多少鎂光燈聚焦在財神身上。所以不管連署是否過關,他應該都會參選到底,享受其中樂趣,否則媒體這個「製造業」就要關門大吉。他這次拋出兩千萬美元成立金門和平倡議基金會,說要做八件大事,如果落選,這個承諾還算不算數?


(作者是資深時事評論員)https://lingfengcomment.pixnet.net/blog/post/36493688

中国和俄罗斯的宫廷政争:三起空难比较

Robert / Matters 20230828


日光之下并无新事

经上说:已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.日光之下并无新事。这句话是否适用于我们今天的世界呢?


叶夫根尼·普里戈津

我通过比较三起发生在不同年代、不同国家、不同政治背景下的空难事件,来探讨中国和俄罗斯之间的宫廷斗争是否有什么共同点和差异,以及它们对人类社会的影响。这三起空难事件分别是:1949年的扎巴依喀勒山空难,1971年发生的913事件,以及刚发生的瓦格纳飞机坠毁事件。

最近在俄罗斯发生的一起飞机坠毁事件,导致了瓦格纳佣兵集团创始人叶夫根尼·普里戈津的死亡。瓦格纳是一家在世界各地冲突地区活动的私人军事公司,普里戈津曾经是俄罗斯总统普京的亲密盟友,但在6月发动了一次失败的政变企图,试图进军莫斯科。普里戈津和他的核心成员,乘坐一架私人飞机在俄罗斯特维尔坠毁,飞机坠毁的原因尚不清楚,但有些消息来源称飞机是被导弹击落,而有些则认为飞机是因为被安放了炸弹而坠毁。

乌克兰总统泽连斯基说:"我们与此事无关,这是肯定的。但我想大家都明白谁牵涉其中。"

普京对普里戈津表示哀悼,称自己与他相识已久,但表示他"一生中犯了严重错误"

文革时毛说过:犯了大的原则的错误,犯了路线、方向错误,为首的,改也难。

这起事件引起了人们对俄罗斯政府可能涉及其中的猜测和争议。它也与两起先前发生的涉及中国和俄罗斯重要政治人物的空难事件进行了比较。

第一个是1949年8月27日发生的扎巴依喀勒山空难,1949年8月27日,三区革命(东突)方面主要代表乘坐的飞机在苏联伊尔库茨克至扎巴依喀勒山附近,离贝加尔湖不远的地方(今外贝加尔边疆区),因气候恶劣而撞山坠毁,机上全体17名人员遇难。

官方解释是飞机遭遇了恶劣天气和能见度低,但有些历史学家怀疑飞机是被苏联特工破坏了,他们想要消灭三区革命。

第二个是1971年9月13日发生的913事件,也被称为林彪事件,当时一架载有中国共产党副主席、指定接班人林彪、他的妻子叶群、他的儿子林立果等人的飞机在蒙古坠毁,据称他们是试图叛逃到苏联。官方解释是飞机因为燃料耗尽和飞行员失误而坠毁,但有些学者认为飞机是被中方或苏方驻蒙部队击落了,他们想要阻止林彪叛逃或寻求庇护。

这三起空难事件在政治背景、动机和后果方面有一些相似和不同之处。它们都涉及了与各自政府或领导人对立或冲突的高层政治人物。它们都发生在俄罗斯(苏联)或其附属国,它们都导致了机上所有乘客和机组人员的死亡。然而,它们也有一些独特的特征,使它们区别开来。扎巴依喀勒山空难涉及了分裂运动的领导人,他们寻求独立。913事件涉及了一个在CCP内部的派系领导人。瓦格纳飞机坠毁事件涉及了一个私人军事公司的领导人。

这三起空难事件的政治意义和影响也不同。扎巴依喀勒山空难实际上结束了东突的存在和对抗中国的抵抗。913事件标志着文化大革命的转折点,因为它消灭了林彪,并引发了一系列的清洗和改革,重塑了中国的政治格局。瓦格纳飞机坠毁事件还有待揭示其全部后果,但它可能会影响俄罗斯在瓦格纳活动的各个地区(如非洲和中东)的参与和影响力。它也可能会影响俄罗斯与白俄罗斯和其他邻国的关系。

总之,这三起空难事件说明了中国和俄罗斯之间的政治斗争有时会出现戏剧性和悲惨的转折,导致生命的损失和命运的改变。它们也显示了俄罗斯,一个在全球政治中主要的国家,如何成为这些事件的舞台或见证者。它们也引发了关于这些事件背后真相和透明度的问题,因为经常有相互矛盾的说法和解释,留下了怀疑和争论的空间。

这三起空难事件也反映了中国和俄罗斯在宫廷斗争中的不同风格和手段。中国的宫廷斗争通常会有很多阴谋诡计,涉及到暗杀、陷害、伪造、密谋等等。例如,林彪事件中,据称林彪是被系列复杂的谋划所骗,目的是让他自取灭亡。

而俄罗斯的宫廷斗争则相对直接了当,更多地使用武力、恐怖、大清洗等手段。例如,普里戈津事件中,据称普里戈津是被普京下令的一场"空中刺杀"行动所杀。这些不同的风格和手段可能与两国的历史、文化、制度等因素有关,也可能与两国的领导人的个性、意志、目标等因素有关。无论如何,这些空难事件都显示了宫廷斗争的残酷和无情,以及对人类命运的影响。

BTW:从天上掉下来的时侯,他们会在想什么呢?我没有掉下来过的经历,但是有过一次严重扰流,当时飞机剧烈颠簸,头脑一片空白,魂不附体,直到飞稳,想,下次再也不能坐这个鸟公司的飞机了~


吴国光 | 反间谍法的奥妙:随心所欲抓敌人

吴国光 VOA 【国事光析】20230828

一个有法律的国家,并不一定是法治国家;那么,一个没有法治的国家,为什么却要制定法律呢?配合7月1日开始实施的《中华人民共和国反间谍法》,这段时间里中国当局正在大张旗鼓地宣传推广这部法律,其中透露的奥秘,也许能帮助回答上述问题。

频繁立法修法,强化习近平权力

《反间谍法》并不是一部新近制定的法律。早在习近平上台之后不太久的2014年11月,全国人大常委会就在1993年颁布的《国家安全法》的基础上修订并制定了《反间谍法》,并同时废止了1993年版的《国家安全法》。有意思的是,接下来的2015年7月,中国再次制定了新的《国家安全法》。现在,距上一部《反间谍法》出台不到十年,全国人大常委会今年4月又修订了这部法律,于是有了7月实施的新版《反间谍法》。

从《国安法》,到《反间谍法》加《国安法》,再到新版《反间谍法》加《国安法》,十年之内动作频频,真是紧锣密鼓。据负责起草新版《反间谍法》的全国人大常委会法工委刑法室主任说:新修订的反间谍法是中共二十大之后在国家安全领域的第一部专门立法,也是今年三月就任的这一届全国人大常委会审议通过的第一部法律。你看,三月履新,四月修订反间谍法,可谓剑及履及,刻不容缓。当局关于《反间谍法》的宣传活动,更是在渲染一种"中国到处都是间谍"的氛围。这样看来,中国所面临的来自间谍的威胁,真是不小呢!

就在这种氛围中,还传出了贵为副国级高官、现任最年轻的国家领导人的秦刚卷入了间谍事件,至少是被美女间谍收为了裙下之臣吧。乖乖,这还不是亡党亡国的节奏?!

实际上呢,那位负责修订《反间谍法》的官员一不小心也说出了实话。他强调,这次修订

反间谍法,首先为的是坚持以习近平法治思想和习近平提出的总体国家安全观来指导立法,是要"进一步强化党中央对反间谍工作的集中统一领导"。因此,修订后的反间谍法,第一特点就是"鲜明体现了坚持党中央对反间谍工作的集中统一领导"。他这听来好似套话、空话的车轱辘话,背后确实有一句大实话,那就是:修订反间谍法,为的是强化习近平权力。

随心所欲抓敌人,这是政治极权的必需

习近平的权力已经很大很大了,还要怎么强化呢?习近平要进一步强化权力,为什么首先着手修订反间谍法呢?这就不能不从中共这个政权的本质上来分析了。

中共是靠斗争起家的,"斗争"二字也正是习近平近年反复强调的。斗争总是有对象的。毛的时代,中共的斗争对象有个很长的单子,概括地说是九类敌人。开初是"黑五类",就是地富反坏右,后来加上了叛徒、特务、走资派,然后还有一个知识分子"臭老九"。你仔细琢磨这个名单,其中是有奥妙的,一个奥妙就是越来越随心所欲地确定斗争对象。地主,这多多少少是有点儿标准的;你家没有土地,中共再恨你,也没法说你是地主。富农的标准就灵活了,但毕竟得有点儿财产。反革命分子,开始的时候,确定起来也是有些客观依据的,比如在国民党政权和军队里当过官员,但很快就变成一顶尺寸通用的帽子,看谁是敌人,就可以说他是反革命。如此类推,随心所欲的程度越来越高。到了叛徒、特务、走资派,这几类敌人就都是早先的中共革命功臣了。你为中共干革命而坐过牢,"叛徒"这个标签打死你;你是中共当今掌权的高官,那就是"走资派"——不是官员还没资格当"走资派"呢!到了这时候,也就是文革时代,谁也别摆什么共党资历、革命功绩,除了毛泽东一人之外,谁都可以是敌人,谁都可以被斗争!

这还没说到"特务"呢——那时候通称特务,如今则叫作间谍。特务也好,间谍也好,这玩意儿的特点就是他/她是隐蔽的,头上没有标签,身上没有记号。对于"善于斗争"的中共领袖来说,好就好在这"头上没有标签,身上没有记号",因为这不就可以随意给你贴标签、画记号了吗?1940年代延安整风运动中康生那句名言,透露了此中秘密。延安整风是毛泽东立威、集权的一个重大关节点,投奔到延安加入中共的男男女女们有十分之一被作为特务抓了起来。这里的判定标准从何而来?负责这场运动的康生指着人家的鼻子说:"我看你像特务,你就是特务"。

是的,就是这么随心所欲!习近平的权力,什么时候到了这一天,也许就算达到他的理想状态了。那一天,他和他这个体制的官员们,可以随意指着某人说:你就是间谍!于是乎,你就要被抓起来,你就要坐牢,你就要被枪决。

说你是不法民营企业家,他固然可以随意定义你是守法还是不法,但你总得首先是个企业家吧?说你是腐败官员,当然哪个官员都是腐败的,但你总得大小是个官员吧?说你是间谍,这就不需要任何身份前提了!海归固然可疑,但土鳖一样不免疫。最近二三十年来,全中国上十亿人次有过出国纪录,谁敢说你不是在哪国旅游的时候被发展成"间谍"了呢?毛的时代,美女等于特务;如今呢,人人都是美女帅哥,那就人人可能是间谍哈!

是的,抓间谍这事儿太方便了,甚至不需要证据。据说有关部门出台了某种指引,要人们提防那些喜欢谈论政治、经济、军事、外交等话题的家伙,因为他们很可能是间谍。这一来,有人马上联想到了喜欢到处"指明方向"的那一位。可惜啊,你没有"看他像间谍、他就是间谍"的权力,偏偏他有这个权力。近日网上也有个段子,说的是小学生发现爸爸妈妈在卧室里言行诡秘,于是告发爸爸妈妈是间谍。也很可惜啊,这不就妨碍了当局急于催生下茬儿韭菜的人口大计吗?

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