本文 首发于微信公众账号「别处World」（ID: else-world）。 一群世界的异乡人，浪游在「别处」，谈论生活、人类以及美。
「中国人种族歧视太严重了。」这是我一个朋友看到国航机上杂志事件之后的第一反应。
国航的机上杂志，在伦敦旅行tips里写了一句「有些印巴聚集区和黑人聚集区相对较乱」，被一位美国记者拍了照放上Twitter，事情搞大了。这句话在英国人间旋即引发公愤，伦敦报纸怒指这是「种族主义风暴」（racist storm），一个伦敦印度裔聚集区的区议员还给中国驻英大使写了信，措辞严厉，是「令人震惊的赤裸裸的种族歧视言辞」；就连生活大爆炸里印度裔的「Raj」扮演者，都让国航去「吃屎」……
这件事被西方舆论上纲上线了一番，中国人算是坐实了「种族歧视」一事。然而国内呢？国航把那本机上杂志下了架道了歉，觉得事情也就算解决了；国内不少网友也觉得至于这样吗，甚至更不乏这样的声音：国航那句提示本来就是事实啊，有印巴人的地方不是本来就比较乱嘛，这是常识呀，怎么就扯到种族歧视了？
那么，中国人到底是不是「种族歧视」？这又与我何关呢？
▶ 你不觉得你在歧视，但歧视客观存在
你在大街上问十个中国人：你有种族歧视吗？对方估计都会觉得莫名其妙：我怎么会有种族歧视呢？哦，我觉得有色人种比较落后，这难道不是事实么？很抱歉，当你想到「黑人」「印巴人」就自动与「愚昧落后」、「贫穷」、「危险」、「肮脏」等等关键词，用这样的刻板印象强行将「他者」归类，你就已经是在歧视了。就像一刀切地认为女性就应该温柔顾家、穿得暴露的女性就应该被骚扰一样，是一种简单粗暴的刻板印象。
的确，在一个几乎见不到其它「种族」的地方，很难要求人们深刻理解族群观念。中国人的思维中，也好像从来就没有「种族歧视」这根弦，所以类似的冒犯事件也频频发生。前几个月那个把黑人扔到洗衣机里「洗白」的洗衣珠广告，在YouTube上遭到猛批，几个我认识的外国朋友看了都快晕倒了，这要放在国外岂止政治不正确，简直会被扒掉十层皮谴责。但中国网友看了却觉得挺有趣，这不是艺术创作嘛，不就是一些刻板印象嘛，没有种族歧视的意思呀。
这种不过脑子的想当然，也说明了无意识的冒犯是多么容易，但却与全球化的现代社会有着不小的差距。随着中国和外部世界的接触越频密，世界也越震惊于中国的种族主义情结之深，以及中国对「他者」、对异文化的认知有多狭隘，对外部世界的排斥有多深重。
▶ 「种族歧视」在中国竟然「存在即合理」？
有时候，这种「歧视」看起来相当有道理——去了乱的地方，「不安全」的概率高嘛，有什么错？
这种mindset，当然不只存在于中国大陆，也不只有国航读物觉得印巴人聚集的区域不安全。拿香港来说，按理说比大陆更国际化、思维应该也更普世价值吧，但你一提到重庆大厦、深水埗等地方，本地人的表情依然很微妙。因为大家心中也有些「常识」：这些地方有很多印度和南亚裔人士，龙蛇混杂，少去为妙。不过用科学的话来说，这种「常识」，是把相关当了因果，把肤色当做了危险的原因。
我认识两个台湾女生，有一次专门想跑去有名的重庆大厦朝圣。从机场搭的士到重庆大厦门口这一路上，的士司机都在苦口婆心劝她们不差那点钱，住别的地方去吧。难民、劳工、流莺、印度人、黑人……两个女孩子「太危险了」。
一到重庆大厦门口，的确马上有印度人跑过来搭讪，其中一个女生吓坏了，以为对方问她要不要陪他睡，惊恐地跳开八丈远才好不容易听清楚，人家是问她需不需要住宿。总之，两个人那晚入住后并没发生什么恐怖的事情，第二天还在重庆大厦吃到了据她们说是一辈子吃过最正宗的咖喱。
跟「他者」打交道，完全不必要一看到他们跟你搭讪，就觉得他们要上来骚扰你。败类在哪个族群里都有，但跟是不是有色面孔真的无关。
将一切简单化处理的刻板印象和歧视，让我们和他者之间的鸿沟被一次次加深。歧视的本质是「你和我不一样」，而歧视也一定是以「自我」作为中心或主体，去和他人建立区隔的一种方式。歧视肤色也好、经济条件也好、乃至歧视身分地位、性别性向……背后的逻辑都是要把有潜在危险的「他者」隔绝在我们的安全区域之外。这或许出于人类本能，但实在太过天真粗暴。
▶ 「中国式」歧视的根源：实用主义
中国式的「种族歧视」，不仅仅是刻板印象和本能的安全感问题，还有更深的实用主义根源。
直到今天，华人在所谓欧美白人面前还是潜意识矮上三分。最简单的例子，一个中国女生如果约会白人男性，依然会被酸溜溜地说成「崇洋」，微博上还有煞有介事的分析：中国女人崇洋媚外的几大原因。即使已经「走向中华民族伟大复兴」了依旧不改，说好的民族自信感呢？不还是觉得西方国家文明发达嘛。
但比白人矮上的那三分，一定要在别的有色人种身上踩回来。如果一个中国女生约会的是黑人男性，那可就是各种充满鄙夷的重口味评语了。舆论对来到中国的黑人的看法就跟那则洗衣机广告没差：他们都目的不纯，只想骗中国女人上床；而他们本身又穷又脏，有各种疾病和治安隐患。
为什么看不起黑人？因为他们比我们穷啊，因为我们觉得自己比较文明富有啊，那我们的姑娘凭什么让他们睡呢？民族主义动漫《那年那兔那些事》里，非洲诸国被描绘成好吃懒做坐等援助的形象。住在广州的黑人，简直带着「落后」的原罪，路人的鄙夷都光明正大地写在脸上，反黑文章广获共鸣，「黑人围城」的讨论甚至夸张到觉得黑人移民会给中国带来「亡国灭种」的风险。
这完全就跟19世纪末那会，黄祸恐慌下的西方世界认为中国人就是邪恶的「满大人」（Mandarin）一样，还虚构出一个家喻户晓的角色傅满洲，拍了十多部电影写了一大堆小说专门描绘这个危险而野蛮的东方人。傅满洲当时集成了西方人心目中关于中国移民的所有恶劣想象，他们不但危险，还随时要颠覆文明的西方社会…..这一幕简直不要太熟悉。
当一个族群自认为自己更文明时，种族歧视的思维也早已在这种优越感中被合理化了。这样的逻辑非常封建、实用主义、唯经济论，但这样的实用主义，最终伤害的是我们自己。
▶ 你歧视别人，你自己也掉入歧视链
如果我们认为我们比这些有色人种的「他者」更优越文明、貌似成功建立起了和「他者」的区隔后，其实我们会发现，「优越」这件事是无止境的，歧视链也是无止境的。「我者」内部同样存有歧视——歧视异族的人，难道在自己人内部，没有被自己人歧视吗？
就像你歧视人家郭敬明矮，但郭敬明说了呀：你不是这个世界上最高的人。
所以即使在中国内部，「地图炮」型的偏见也同样根深蒂固，只是把种族换成了地域而已。一线城市瞧不起二线、二线瞧不起三线、经济富庶的地区看不上落后贫穷的山村、沿海城市看不上西北内陆；河南人偷井盖，温州人多奸商，看见新疆人就躲得远远的，「肯定是小偷」……
自己人鄙视自己人，而且鄙视的判准完全就是丛林社会的简单粗暴：经济发展更先进更现代化的区域，对于从外地流入的移民潜意识中各种排斥，觉得社会治安混乱打砸拐骗全是这些外地人造成的——你看，是不是和觉得黑人很危险是同一种逻辑？
大家早就习以为常了「区隔」他者，所以才意识不到这就是「歧视」。
最常见的解释国人对「种族歧视」的话语毫无敏感度的说法，是说中国没有种族「政治正确」的土壤，但实际上背后更深层的原因，是中国人脑中普遍没有「人人生而平等」的概念，也从未真正经历过西方那种从启蒙运动开始崇尚个人主义的价值观洗礼。
也正因为中国是一个如此不平等、而且以（经济、社会地位）不平等为荣的社会大环境，所以人们意识不到经济至上论的「不平等」现况有什么不正常，也不觉得「个体」的权利需要被尊重——无论他是贫是富、是何种肤色、有何种性向，而在这样单一的价值观之下，「人」的尊严往往变成了大家最不以为意的事。
于是，即使伤害到「人」，却无知无觉，拿偏见当有趣，根本不觉得「歧视」算是个事。
或许能避免类似国航这种种族歧视事件过几个月又在国际上丢一遍中国人脸的唯一方法，是先去建立这样的自觉：没有人天生就低人一等。要知道，不管贫穷富有、出身何处，首先把人当「人」看，其实也是为你自己提供尊严的来源。
浪游者 | 选凝，旅居香港多年，现居台湾。在读政治学博士，非文艺女青年。
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