 |
| 吾尔开希在台北出现六四23周年烛光晚会 |
二十三年前，中国共产党在中国北京作出一件了天理难容的恶行，向和平请愿的中国公民开枪，血腥镇压中国历史上最壮观、最动人、最伟大的一次群众运动。我身为这场运动的一分子，至今仍深深对那些为理想，为中国的自由民主而牺牲的伙伴致感悲恸，对于屠杀者仍愤恨难消，同时也背负着巨大的幸存者的负疚。
同样是广场运动伙伴的柴玲，想必也是同样背负这样难以承受的负疚感，并从宗教中找到她个人的救赎之道，对此，我为她感到高兴。宗教主张宽宥、谅解，对此我也深感敬佩，柴玲出于这个宗教价值提出原谅邓小平、李鹏等屠杀元凶，我虽然可以理解，却完全无法接受。
柴玲所信仰的宗教主张的宽宥与谅解是在正义是非厘清之后，罪人祈求宽恕之时应有的态度，同样的宗教对于正义、真相的坚持绝对先于宽恕，这不仅是这个宗教的价值观、也是普世价值、更是十几亿中国人民、千千万万八九参与者以及尤其诸多六四受害人心中所坚持的目标。对于践踏和平、正义及人类良知的杀人凶手邓小平、李鹏，我无法原谅，我无法在正义是非得到匡正之前原谅，无法在被害人原谅他们之前原谅！也想善意提醒柴玲，我们如同认同自己八九民运一分子的身份，我们就无权原谅。
和解是我们所追求的目标，期待终有一日，我们可以放下过去、拥抱未来，但那一天的到来首先需要的是对于真相还原不懈的努力，正义伸张不懈的坚持，首先需要的是追究责任，首先需要的是罪人的忏悔，直到那一天到来之前，我们这些天安门学生都背负不可推卸的责任，和所有的受害者一起，在道义上、法律上坚持对邓小平、李鹏及所有的责任者厉声谴责，坚持讨伐。
没有评论:
发表评论