美国秩序的永恒之道蕴藏在人类文明的三千年传统之中。美国革命所要建立的是基于古老事物与古老原理的新秩序。当时的美国貌似是一个崭新的国家,其实不然。新建的美国不是与过去的决断与割裂,而是对人类自由的大传统的继承。
任何秩序都是建立在特定根基之上的:如果根基是细弱且摇晃的,那么秩序的坍塌就是可期的;如果这些根基是正确而牢固,那么秩序就是坚实持久的。有了好的秩序,自由与繁荣才可以持续。
过去几个世纪以来,有不少大国,其兴也勃其亡也忽。唯有美国是个例外。美国的持续强大不是来自其丰富的自然资源、优越的地理环境、发达教育和科技,强大的国防,高素质的民众,而是来自建立在正确原理与根基之上的美国秩序。
如果有人说,华盛顿特区是美国的政治首都,大家肯定赞同。但若称耶路撒冷是美国的精神首都,一定会有很多人感到惊讶。然而,这却是一个被严重忽视的事实。
《美国秩序的根基》柯克阐明:美国秩序不是起源于以西欧为代表的西方,而是起源于旧约圣经,起源于耶路撒冷。圣殿山上的神才是美国秩序的首席作者。希伯来人的这一秩序经过很多世纪传到美利坚合众国的手中,上帝的律法依旧是秩序的源泉。
耶和华在西奈山上通过摩西颁布十诫启示了超验秩序的原理,正是美国秩序的神性根基。所以,美国的秩序是神的杰作,建国者们不过是把神的意图(神意)变成了现实。
今天,关注乃至研究美国的人士很少关心美国的耶路撒冷源头。然而,作者认为,如果缺乏对《圣经》的一定了解,美国秩序的结构就不可能得到恰当的理解。
虽然旧约在当代的许多人看来似乎是对旧约年代被遗忘的混乱记载,但却意义深远。永恒的耶路撒冷这座灵性之城是美国秩序的精神源头。
律法与先知的教导是美国秩序的希伯来根基。美国秩序的建立,是神的主权以及耶和华与其选民之间的圣约在北美的延伸。
在作者看来,信靠耶和华,就意味着必然要相信耶和华所设计的秩序。美国秩序的最重要的根基是相信神是宇宙的最高主宰。作者相信,所有真正的法律都来自神,而且神是秩序与正义之源。
在此信念基础之上建立起来的秩序便是神定秩序。美国的建国者们非常智慧地选择这一神定秩序,美国也因此长治久安繁荣兴盛。
从这种意义上讲,摩西在旧约中所揭示的秩序原理是绝对科学的原理,因为这一先验秩序原理,在经验上被反复证成,从未被证伪。
以色列与美国的命运告诉作者,一个国家的命运其实是其在神的主权之下的存在。只有雅威才能保佑美国。
任何一个邦国的秩序都有两个层面。一个是灵魂与信仰深处的内在秩序,也叫灵魂秩序;一个是关于政治与社会的外在秩序。内在秩序决定外在秩序。一个人的灵魂失序,他就会崩溃;如果一个国家失序,社会就会瓦解。
社会政治秩序是建立在关于道德与信仰灵魂秩序之上的,后者是前者的根基。如果要想在邦国中建立秩序,人的灵魂中首先要有秩序。美国秩序背后的灵魂秩序是来自耶路撒冷。
作者断言,没有以色列留下的道德遗产,就没有美国的道德秩序。可见,耶路撒冷的传统是美国秩序的关键成分。
作者发现,美国人的灵魂秩序端赖基督教。美国秩序是神的作品,美利坚是上帝的新以色列。美国秩序的根基深深地扎在对神的信仰之中。
如果不是因为信仰而得到上帝的保佑,美国的荣耀不过像历史上那些强盛一时的帝国一样,过眼的烟云而已。
不论美国与神的关联今天在美国受到了多么严重的质疑与挑战,与神的关联依然是美国秩序的支柱。
作者致力于揭示希伯来先知对现代人的持久意义,以及先知们的教导现今是如何深深地嵌入到美国的秩序结构之中的。而以色列的君王对美国则毫无影响,也从未被歌颂。
耶路撒冷对美国秩序的影响不仅是最早的,而且是决定性的和最重大的。作者发现,希伯来的传统对美国的影响远远大于对欧洲大陆的影响。
之所以说美国的秩序是神定的秩序,是因为后来建立十三州的美国人不仅将自己比作以色列十二支派的百姓,而且以十诫和《利未记》与《申命记》来建构整个的秩序,他们认为自己是在神的指引下再次经历希伯来人的磨难与成就。
他们期盼并最终得到了上帝的保佑与赐福,直至这次总统大选。
美国秩序是人类漫长优秀传统的集大成。印象中,美国秩序是进化的、世俗的、科学的、现代的、民主的。事实是,美国秩序是神性的、宗教的、道德的、古老的、共和的。
印象中,美国秩序是一群政治精英在费城横空出世的妙想;事实是,美国秩序的原理与要件已经在人类历史中存在了数千年。
印象中,美国是各国的现代化楷模;事实是,美国是古老智慧之树的新枝。就是说,美虽新邦,其命惟旧。
很多人认为,美国秩序是欧洲启蒙运动结出的果实,美国秩序是建立在欧洲启蒙思想家们所构想的抽象原理之上。但是柯克不这么看。美国秩序不是启蒙思想家们所构想的理性王国。
美国秩序的永恒之道蕴藏在人类文明的三千年传统之中。美国革命所要建立的是基于古老事物与古老原理的新秩序。
当时的美国貌似是一个崭新的国家,其实不然。新建的美国不是与过去的决断与割裂,而是对人类自由的大传统的继承。
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