“惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。”——《圣经-阿摩司书》5:24
2011 年堪称中国的“政治和宗教迫害之年”,或“北京恐怖主义”之年。在这一年里,伴随着极左政治意识形态的复辟和法治的严重倒退,中国的民众体会到了自“文化 大革命”和“89・64”之后最严重的政治和信仰上的不自由、糟糕的人权状况和令人忧虑的经济危机。始于2010年下半年的针对基督教会和有社会影响力基 督徒的系统打压运动,在2011年春天“茉莉花运动”的影响下,延续贯穿了全年。
本协会所挑选的2011年度10大逼 迫案例,是基于综合考虑逼迫的严重程度、影响力和意义,都属于代表性的典型案例。这些案例发生在不同的地区,涉及城市和农村的家庭教会、三自教会、天主教 会,以及遭受逼迫的基督徒个人,包括牧师、维权律师、政治异议人士和文艺工作者。
1、北京守望教会——春夏秋冬,逼迫不止
2011年,北京著名的家庭教会、成员超过千人的守望教会,因被迫坚持户外崇拜聚会,遭到政府部门连续38周的不间断逼迫,一直到现在。这次大规模持久的打压行动,是政府在2011年全面打压家庭教会行动的一部分,也可以视为是2008奥运之年逼迫的延续。
(图:2011年7月3日早晨成功进入户外聚会地点的信徒开始敬拜)
守 望教会始于金天明牧师于1993年在北京创建的大学生团契。根据守望教会2011年3月27日发布的《北京守望教会告会众书》和2011年4月14日发布 的《北京守望教会就户外敬拜的再次说明》可知:守望教会自2005年开始租用写字楼进行主日聚会,2006年向政府申请登记,一直未获批准。2008年5 月11日,借口奥运会整顿,北京海淀区宗教与公安多个部门,冲击了正在聚会的守望教会并试图取缔,未遂。自2009年8月起,由于教会场地租赁方——华杰 大厦不断遭到政府的施压而中止合同,守望教会被迫于2009年11月1日和8日在海淀公园举行两次户外敬拜。之后,政府允许守望教会转入室内活动。 2009年12月22日,守望教会购置了位于中关村大恒科技大厦二层1500平米的写字楼,并支付出了全额二千七百万元的款项。然而,由于政府的幕后施 压,房地产商一直没有交付钥匙,也不给出任何理由。2010年5月、8月和2011年3月,由于政府部门施加压力,守望教会三次租用聚会场所皆告失败。
2011年3月底,守望教会租用聚会的“老故事餐吧”也无法继续使用。于是,将“山上之城”作为教会异像原则的守望教 会,被迫于2011年4月10日早晨8:30分,在北京中关村鼎好大厦南、中钢大厦东南与江南赋主题餐厅相连的三层露天平台聚会,进行主日户外聚会。当天 参加户外敬拜的有200多信徒,160多人被抓捕;除了其中一对牧师夫妇被关押48小时,其余的都在24小时内陆续获释。
(图:2011年7月3日守望会友在一处派出所外面唱圣歌声援被关押的弟兄姐妹)
在 之后的37周直到2011年的最后一个星期天——圣诞节,每个礼拜日的情况基本相似。守望教会的信徒前往相同的地点在相同的时间进行户外敬拜,公安国保人 员将他们抓捕,分流到不同的派出所关押,通常在48小时内陆续释放。38周中共计1000多人次被抓捕关押,包括少量从其她教会前来声援的信徒;另有数以 百计会员被公安国保看守在家无法外出。期间,有的信徒在关押时遭到言语和暴力上的虐待;也有信徒的工作单位和房东受到政府部门的压力,中止工作关系和租房 合同;还有的被遣送原籍。教会的牧师等负责人在此期间在一直被监禁在家,外出自由被剥夺。
守望教会的牧者们和信徒们承受了难以想象的压力,并付出了巨大的代价。这场旷日持久的因顺服上帝而无法顺服人的“山上之城”异象活动和政府的违法逼迫行动,仍在进行着。
详情参看对华援助协会的网站:
http://www.chinaaid.net/2011/04/2011-3-27.html
http://www.chinaaid.net/2011/04/410_12.html
http://www.chinaaid.net/2011/04/blog-post_8735.html
http://www.chinaaid.net/2011/12/1225.html
2. 中国家庭教会联合会的培训遭到冲击,韩国牧师被递解出境
2011年5月10日,第三届中美战略经济对话在华盛顿举行(9-10日)之际,中国家庭教会联合会在河南省郑州尉氏县举办的教会同工培训班,遭到警方突袭。
在 这次逼迫中,来自河南、山东、安徽等地的49位同工被抓捕,包括3名韩裔。尉氏县公安局在这次行动中,把会议所在的三层楼翻遍,将49人的个人物品全部拿 走,并将所有人员关到尉氐县教堂审问。被关押同工于5月11号全部获释;两位韩国牧师被递解出境;另外一个金永哲牧师和他的中国太太,被判行政拘留5天的 行政处罚。
详情参看:http://www.chinaaid.net/2011/05/49_10.html
http://www.chinaaid.net/2011/05/49.html
3. 江苏省宿迁教会遭受系列逼迫,牧师施恩浩被判劳教两年
中国家庭教会联合会的副会长——江苏省宿迁市的施恩浩牧师,2011年7月被判劳教两年,目前正在服刑。
2011 年3月4日,施恩浩在河南省南阳讲道时,被专程赶到的宿迁市国保和宗教局人员抓回宿迁市拘留,期间遭到殴打。2011年5月31日,施恩浩和一些同工被宿 迁当局抓捕;其中,施恩浩牧师和同工常美灵姊妹北处以12天行政拘留。6月1日晚,施恩浩的住宅被10多人搜查,一些书籍文件被拿走。施恩浩在6月12日 获释后,直接被公安人员带走关押;7月被判劳教两年。接着,公安人员没收了教会14万元的奉献款、汽车、乐器和唱诗班的衣服,并威胁施恩浩的三个女儿女 婿。(图:施恩浩牧师)
对该教会的逼迫并未停止。8月12日,三位长老被拘留,其中吴长乐被行政拘留五日(未实施)。10月1日,教会的同工常美玲姊妹被公安国保带走,软禁两天。11月14日,宿迁市当局威胁教会的同工们,勒令停止聚会。
详情参看:http://www.chinaaid.net/2011/06/12.html
http://www.chinaaid.net/2011/11/20111116-20117-812-101-1114-5-httpwww.html
4. 天主教遭受进一步打压,梵蒂冈继续面对红色挑战
继 2010年下半年中国政府非法祝圣导致中梵关系跌至冰点,2011年天主教遭受逼迫的形势更令人担忧。2011年3月30日,未经梵蒂冈教宗任命,中国官 方爱国天主教为广东江门教区主教梁建森祝圣。 6月26日,河北省邯郸教区一位即将被梵蒂冈任命的天主神父孙继根,被警方带走拘押。 6月29日和7月14日,在未经梵蒂冈教宗任命的情况下,官方天主教四川省乐山教区、广东省汕头教区,分别祝圣了雷世银、黄炳章两位主教。 今年8月,甘肃省天水的地下天主教会数十名领袖遭到抓捕关押。(详情参看:http://www.chinaaid.net/2011/11/2011.html)
5. 内蒙古乌海市刑事拘留21名家庭教会领袖,公安国保敲诈勒索家属钱财
2011年7月26日,来自宁夏石嘴山和内蒙古乌海两地的教会领袖正在乌海召开同工会,遭到乌海市公安局海勃湾区分局国保大队几十人的包围和冲击,21名同工全部被刑事拘留。
国 保人员还将会议所在教会聚会点的各种资料抄走,连信徒平时聚会后用于休息的草席垫子,都全部用车运走。同时,以涉嫌“利用邪教组织破坏国家法律实施罪”, 对21名同工实施刑事拘留。把同工关进看守所之前进行了体检,其中6位年纪大的同工因身体不好,看守所不愿意收留,就释放了。最后,剩下15位同工关押在 看守所。(图:其中一份刑事拘留宁云彩的通知书影印件) 关押15天后,公安局通知家属筹集5万元给检察院,就会放人。但是,当家属们筹了钱送给检察院后,检察院却把案子退回了公安局;而公安局又再次勒索家属筹集几万元,并威胁否则就将这些同工劳动教养和判刑。(后来情况不详)
(详情参看:http://www.chinaaid.net/2011/08/21_21.html )
6. 西藏基督教家庭教会首次报道遭受逼迫
2011年国庆节前后,西藏自治区首府拉萨的11位家庭教会基督徒遭到政府抓捕,关押近一个月后相继释放。期间,大量藏文《圣经》被没收,一些基督徒遭受侮辱和殴打。
这是家庭教会在西藏遭受逼迫的第一次公开报道的案例,是划时代的历史性事件。 其中,10月5日在拉萨被抓捕的来自河南省驻马店的家庭教会宣教士宋心宽弟兄,10月7日以“涉嫌邪教组织”为名遭到刑事拘留,与正在服刑的人员关押在一 起;后又接到“流窜作案”延期拘留30天的通知。关押期间,宋弟兄的个人信仰受到警官的亵渎和侮辱,多次遭到审讯和殴打。11月1日,在被迫写下保证书之 后,宋获得提前释放。但是,所有在他住所中被警察搜走的物品,包括两台电脑笔记本,被告知说是作案工具,已经销毁了。事后,宋心宽详细记载了这一逼迫事 件,并通过互联网上公布于众。 此外,其中有一位被抓捕的教会领袖王姊妹,她和丈夫收养了10位藏族和汉族的孤儿,包括残疾儿童,生活艰难。(图:王姊妹收养的部分孤儿)
(详情参看:http://www.chinaaid.net/2011/12/blog-post_09.html)
7. 山东泰安百年教堂遭到强拆,信徒奋起维权
2011年9-11月,正中国官方宗教局和三自爱国基督教两会在美国举办圣经事工巡回展之际,山东省泰安市一座隶属于三自教会的百年教堂正面临政府许可的违法强拆,院墙已被毁坏,信徒维权遭到殴打。(图:教堂的部分建筑已经被拆毁)
位 于泰安市灵芝街的这座泰山区基督教会的教堂及其附属设施,原本占地12.35亩,由英国传教士方学志和夏伯里所建立的教会于1886年(光绪十二年)所 建,至今已有125年。自2010年11月16日,三、四十位该教会的信徒拦住准备拆毁教堂的建筑工人。下午,信徒们自发组织起来轮流值班,阻止开发商的 拆毁,同时到市政府上访。同年11月20日,开发商再次准备强行开工,但是遭到几位老信徒的阻止,暂时作罢。
2011年下半年,教堂再次遭到强拆。教堂建筑的一部分,原英国圣公会建立的基督教育英中学院墙,遭到强行拆毁,现场进行阻止的老年信徒被打倒在地。该教会已经于2011年11月9日向政府发出书面呼吁,要求依法落实教产,停止违法强行拆毁和占用教产。
(详情参看:http://www.chinaaid.net/2011/11/blog-post_11.html )
8.北京的蒋雅西姐妹因发行《彼岸》遭刑事拘留,等候庭审
2011年11月11日,北京“沙漠之花影视公司”企业法人基督徒蒋雅西女士,因在中国大陆出版发行美国神州传播协会出品的大型信仰专题片《彼岸》而被刑事拘留。(图:蒋雅西姊妹)
8 月初,北京市文化局稽查大队对北京晨光书店进行检查,查抄没收了该书店代理销售的40套《彼岸》光盘,并罚款4000元,理由是销售非法产品。8月中旬, 北京市文化局和公安局联合突击检查了沙漠之花影视公司,要求该公司法人蒋雅西女士提供资料,包括客户资料和销售纪录,并收查没收了所有库存的《彼岸》产 品,兼罚款10万元人民币。据悉,蒋雅西姊妹已经由检察院批准逮捕,等待庭审。
(详情参看:http://www.chinaaid.net/2011/11/blog-post_23.html )
9. 基督徒维权律师和持不同政见者遭到严厉惩罚
据不完全统计,2011年约有100位律师、维权和异议人士遭受失踪、酷刑、监禁甚至判刑。
三 位著名基督徒维权律师遭受“国家恐怖主义”:2月19日,江天勇在北京被警方绑架失踪,关押60天后获释,期间遭受酷刑和洗脑式的“挽救教育”。4月29 日,李方平在北京失踪,5天后获释,期间遭受酷刑。2月22日,唐荆陵在广州被抓走,关押5个多月,8月2日被遣送湖北老家;9月24日返回广州后,从 10月1日开始被软禁在家;12月8日因关注广东省乌坎村事件被国保抓走。(详情参看:zttp://www.chinaaid.net/2011/11/blog-post_4811.html)
(图:江天勇、李方平、唐荆陵)
两 位著名的基督徒持不同政见者,因在互联网上发表文章批评政府,遭到重判:2011年2月,四川省遂宁的民运人士陈卫先生,被当局以涉嫌“颠覆国家政权”的 罪名逮捕;12月23日被判刑9年。2011年11月29日,贵州省的陈西先生,被当局以“煽动颠覆国家政权”罪名逮捕;12月26日被判刑10年。(详 情参看:http://zawen.chinaaid.net/2012/01/2012_04.html )
(图:陈卫、陈西)
另外一名著名的北京维权律师倪玉兰女士(基督徒),自2002年因揭露“奥运工程”违法强拆民宅而并被判刑一年,期间遭到毒打,腿部因此落下残疾。2011年2月11日,美国驻华大使洪博培先生探望倪玉兰并与之合影。4月6日,倪玉兰和丈夫董继勤被北京西城公安局以“寻衅滋事”的罪名刑事拘留,西城检察院批准逮捕;7月13日左右,检察院又附加“诈骗”罪名起诉倪玉兰。12月29日,西城法院开庭审理倪玉兰夫妇,审判结果不详。
另外,在对华援助协会和英国基督徒团结联盟的提名努力下,荷兰外交部于2011年12月22日正式宣布,将2011年度“郁金香人权捍卫者奖”授予倪玉兰女士。(图:倪玉兰和董继勤夫妇)
详情参看:http://www.chinaaid.net/2011/04/blog-post_9986.html
http://www.chinaaid.net/2011/12/blog-post_22.html
10. 北京的高智晟失踪20个月后,被关进狱中服刑三年
2011年圣诞节期间,被官方绑架失踪20个月的著名基督徒维权律师高智晟,被送到新疆的沙雅监狱服刑三年,家属前往探监遭到拒绝。
中国官方的新华社在2011年12月16日发出英文短讯,称高智晟律师因多次违反缓刑规定,已被送回监狱执行原判三年实刑。2012年1月1日,高智晟律师在陕西家乡的大哥高智义,收到一份由新疆阿克苏地区沙雅县的监狱于2011年12月19日签署的“罪犯入监通知书”,第一次确认高智晟被收监服刑三年。高智义在高智晟的岳父及其两个姐妹的陪同下,前往新疆沙雅监狱探望高智晟遭到狱方拒绝,目前仍在当地等待获准探望。(图:高智晟全家的旧照)
高 智晟律师曾经参与过陕北油田案、新疆喀什基督徒逼迫案、法轮功案。2005年11月,他出任主任的北京晟智律师事务所被北京市司法局停业。2006年12 月22日,高智晟律师被以“煽动颠覆国家政权罪”判刑三年、缓刑五年、剥夺政治权利一年,回到家中。2007年9月21日高智晟再遭抓捕,50多天后获 释,写下《黑夜、黑头套、黑帮绑架》,一文,自述受到包括用牙签插入生殖器在内的酷刑。2009年1月9日,高智晟的妻子儿女离开北京,秘密逃离中国,途 经泰国,成功流亡美国。2009年2月4日,高智晟再次被官方绑架失踪。2010年3月27日,高智晟突然在中国秘密警察的监控下露面;4月20日,再度 消失。同年12月10日,对华援助协会的会长傅希秋牧师在挪威奥斯陆出席诺贝尔颁奖仪式期间,前往中国驻挪威奥斯陆大使馆,递交15万个签名书呼吁释放高 智晟。同一天,对华援助协会还组织在全世界不同国家和城市的14个中国大使馆和领事馆,分别递交了这份签名书。2011年1月10日,美联社发表题为《失 踪的律师讲述遭受虐待折磨》的独家新闻报道,美国记者韩村乐(CHARLES HUTZLER)披露了2010年4月7日在北京的一个茶馆对高智晟的采访内容,曝光了高智晟失踪期间在北京、陕西和新疆等地关押,以及期间受到可怕酷刑 的细节。
详情参看:http://www.chinaaid.net/2012/01/blog-post_11.html
http://www.chinaaid.net/2012/01/rfa.html
http://www.chinaaid.net/2011/01/blog-post_10.html
结束语:
2011年是中国历史中沉重的一页。以上所挑选的10大逼迫案例,并不能完全代表2011年中国宗教自由、人权和法治严重恶化的状况,以及被迫害者的残酷遭遇和血泪代价。傅希秋牧师评论说:“2011年,北京人权经历了严冬,我不奢望事态会好转。”
然 而,面对长期而针对性的逼迫,基督的教会和追随者们一如既往,表现出超乎寻常的忍耐和毅力,并不惜代价坚守信仰底线,同时以惊人的执著实践着非暴力依法维 权抗争的模式。这种勇敢、宽容、坚忍不拔、富有智慧、爱和盼望的精神,在中国社会其它群体和个人当中是难以看到的。
中国教会和基督徒正在遭受逼迫,却根本不需要寄希望于任何政府和团体,而是要完全依靠教会之元首——主耶稣基督,并无比忠贞于这个伟大的信仰。《圣经・罗马书》8:31应许说:“既是这样,还有什么说的呢。上帝若帮助我们,谁能抵挡我们呢?”
过去60年中国教会遭受共产党政府的残酷逼迫,却不断壮大和发展,这岂不是圣灵作工的最好见证吗?中国教会的基督徒们,当指着耶和华夸口。
历史有一天将会证明,中国教会的发展,将奠定未来整个世界的和平、繁荣和进步。
(完)
ChinaAid 对华援助协会发布 2012年01月19日
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