一 春节献辞
一年一度车船挤，就为回家把香烧。
燃放鞭炮有百害，华人世外任逍遥。
年末岁尾话革故，鼎新原来是正道。
世界主流你反对，那就算是逆风潮。
悖论的是：早熟的中华文明，可能恰恰是世界上最落伍的文化。所以拿一个几千年的阴历年节日和中医中药炫耀于世界，就有些不知趣不识时务。早熟的中国文化胎儿 必定残肢断臂（然而不是断臂美神维纳斯），人勤春来早，晨练，起五更，睡半夜，野兽一般的中国文化，停止在初级状态。但是悖论的是，中国人起了个早，却在 世界文明史上迟到了落伍了。后来居上呀！你连这个也弗知道！
过年啦，放炮 啦，起火啦，炸耳朵啦，挤车啦，封建啦，陋习啦！广州羊城人山人海啦。文化人鼓捣着给中国传统节日加码啦。煽风点火吧，反正文化人暖暖火火待在书房不挤 车。“春运啦！列车超员啦！”英语没法翻译这个怪词啦！空气大污染，中华大爆炸，倒卖车票忙，醉酒超员行，红包大发送，贡品上省城，列车大超员，人命实微 贱，文人鼓吹中国节，小民跟着遭灾殃，消防车鸣笛，救护车急窜，医院忙急救，文人最高兴，垃圾食品羊杂割，大鱼大肉大挥霍，中华独有食物垃圾，食之有味乐 津津。丸子就叫贡丸tribute bolus，日历就是皇历。祖宗牌位，烧香磕头，纸钱灰飞 ，阴魂花美钞。八就是发。2008，尔另零发。杭州灵隐寺，门票大飞涨。春节结婚，名为双喜， 赶个热闹扎堆儿，人头攒动复古大动员。此皆见证中华落后古文明。安希孟这厢抱拳有礼了。祝中华财运亨通小人得志多吃猴头猪尾巴燕子窝羊杂碎猪肝马脑牛蹄鸡爪驴肝肺狗肚鸡肠。
旧时传统，我们华人在国外谋生的传统就是三把刀：剪刀、菜刀、剃头刀。我们今天知道 ，三把刀的时代已经过去。 工程师、律师、设计师三师的时代来到了。中国人在国际上开始认识到遵守国际规则的重要性 。联合国讲坛上，中国不再是当年伍修权在东欧共产党党代会上大闹怀仁堂发造反派的脾气。可是在国内，我们就不能来一点现代气息？？
不过，过去一年的岁月里，我们也有和这种个认识不一致的情调——在国外开办孔子学院，在国内拿中医准备竞争诺贝尔大奖，读经复古唱爱国歌曲，国学成为国家学说官家意识形态，整理国故风行海内——好像中国是以孔教立国。光明日报国学版，分明说的是孔学秕糠，一国独有，他国所无。头上的疮疤，就你自己有，这也值得高兴？？？
新 旧年节交替之际，余在杭州，看见这里现代建筑拔地而起，人物文明昂藏，街道整齐卫生，社区绿化美观。凡此，和太原恰恰相反。山西的公路全被超载卡车压碎。 太原城区马路破损不堪。治超限速收效不大，一如鞭炮烟花禁放令如狗屎无人问津，国人视而不见。记得物权法颁布，有人大呼，好啦，2007 年一大新鲜事也！然而，物权法形同虚设废纸一张。你房前屋后的空地楼内公共过道，不属于你自己。公寓楼内养狗扰民，你无权置喙。然而须知，太原乃至山西， 文明古国也，历史悠久也。2007年光明日报连篇累牍发表“三十都赋”，崇古复古之风甚嚣尘上，然而至今古风未存，古道热肠之君子遍寻未见，令人扼腕三叹 息。
我于是觉得，动不动就拿历史说事，多么没出息。古代旧中华文明和现今世界先进文化不可同日而语。古人能救中国出于水火乎！我们断不可躺卧在旧时代的功劳簿上睡大觉洋洋自得狂妄自大。
世界上再也没有哪一个民族像中华大帝国的臣民那样热衷于倾诉衷肠表达爱国思乡情的了——虽说移民米利坚被中华判定是卖国贼 quisling被米国当作偷渡逮个正着，但是移民者在地球下方也特别为皇帝“表余心”，让人“信高洁”。国人在海外也不规矩，硬是鞭炮起火banger firecracker大放送污染人家的大气。
过去的一年里，在网上遭遇谩骂侮辱insult 达最高纪录的，当属安希孟无疑！安子何辜，遭此荼毒？？安子卖国投敌叛变移民投降美国把几十万米元带到加拿大乎？？安子削尖脑袋谋取官位贪污受贿巨款乎！ 公款嫖娼纳妾洗浴洗臭脚乎？违反交通规则挂假牌照撞人致死逃逸乎！践踏草坪随地吐屎在公寓养狗三只乎！把弟子留校一干人马当科长处长建立学派乎？乎乎乎？ 公费出国然后又享受特殊人才补贴可是嘛成果fruit 也蔑有乎!安子和中国社科院的小官僚学者一样首先把自己定为院士置老一代卓有成效的学者于不顾乎？安希孟子自我评价优秀教师自己伸手拿大奖乎？安子拿科研 项目经费在一级刊物上买版面发表文章，或者刊登宣传自己的广告乎？乎乎乎？？
安子学术无效绩，年终奖金很软疲。不过，安子没有因势利导，随波逐流，发表什么“人性本善具有科学根据”的学术成果。 可是，我们中国马派的老祖宗早就不是孔夫子孙中山，而明明是马尔克思恩格尔斯系数了。恩格斯明明说，当费尔巴哈说人类性本善时，自以为说出了真理，可是，“性本善论”，远不如“性本恶论”深刻。一个很浅显的plain浅薄的肤浅的“人之初性本善”启蒙读物，被中国文人抬上天也——然而但是，三字经者，中华古代启蒙读物也！非学术宗派也！
中国而今无出路，拿个小儿科去争取诺奖 ？？卫星上天无踪迹，红旗落地成大局。卫星上天，尾巴自该落地才对，可是刚刚过去的几个月，尾巴却在天上。科学越是大发展，中国文人越卑贱。中华越是自外于人类文明，越是独标自己一家的土得掉渣的节日或垃圾garbage 食品，中国人的宠物pet犬就越是洋狗化！连警犬牧羊犬都是西方的好，一个选举制度，一个烂西方人权观念，就不能照搬人家吗？吗？看个西医，吃个西药，拍 个巴掌，公个民投票，让民意决定国家，在巴儿党之外多几个党竞选，天就塌下来啦？？？天塌下来美国America顶当，你怕什么？？
2007年已经过去，所欣欣然者，所悻悻然者，安子遭遇奇特谩骂。安子无非说了自己的心里话，何苦就得挨谩骂！今岁准备继续说真话，真话指的是心里话。心里话未必就是正确的话。正确的话，让两报一刊来说吧。
二 新春寄语贪官吏
Stop this Spring Festival Evening of CCTV for Natural Disarsters ，or Collect money for disaster areas.
Receive International Aids!
All Officials Offer One Month Salary to Disastrous Areas!
No Holidays for Officials!
No kiss the cup or make merry。
No junket guests or government officials .
一，今年央视春节晚会为灾区义演，全部收入捐灾区支援贫苦大众。舞女歌姬杂耍人员不得有分文进项。
二，春节晚会不要播送虚假不实无关痛痒的驻外使领馆的词藻华丽的贺辞电报文稿贺电和华而不实的拜年虚套话语！凡是倾囊资助支援灾区的老总皆可在央视上镜头以作表率 。
三，反对作秀妩媚娇娘如倪萍赵忠祥之流萤广播歌舞升平的贺礼献媚辞。
四，今年雪灾 ，索性废除中央台春节晚会！！反对歌舞升平小鸟依人载歌载舞歌女弗知亡家恨！一切歌功德之音， 格封勿论！
五、全国厅级以上官员，裁减薪水一个月捐送灾区工资降一级谢罪吊民。全部官吏停止进入酒楼茶榭把酒临风喜气洋洋。不饮酒作乐甚,不宴请宾朋狗官.歌女流萤蓬头垢面罢唱谢绝嫖客，所得嫖资充公。
六、春晚为雪灾死难者默哀。让无家可归者风雪夜归人得以在央视出镜头。七、灾区全部官员春节不放假。除夕夜全体汉官威仪一律出现在抗暴雪救灾现场。各地电视台停止歌舞升平献媚讨好！电视节目以批评揭露报道和救苦救难大慈大悲为主要内容。
八、宣布大灾之年，各级各类官员向民众谢罪请求谅解饶恕，或者出钱购买赎罪券请民众宽恕请求老天赐晴日放光芒化雪除害。天地不仁以万物为刍狗，实因吏治不严罪未得罚。
九、国外援助赈灾飞机可以直飞灾区空投食品衣物医疗器械！一切捐赠得交慈善团体，不可交由党政机构。
三 新春贺诗
2008年元月(农历腊月)在杭州雨雪纷飞作诗酬酢
沪杭淫雪高天寒，白絮压枝嫩树弯。南国罕见披绒装，积群难返交通瘫。湘鄂蜀黔遇橙黄，民工返乡实然难。春运一词独吾华，铁路压力何时缓。
半个华夏遭遇雪灾害,奉劝中华帝国文人学者莫为春运雪上加霜鼓吹中国年推动返乡潮 ,激荡家族团圆,恶意推动民工返乡潮!
今年腊月多阴霾haze，暴雪连连snow storm again and again 酿天害。
已然频frequently传红色警，黔滇湘粤民遭灾suffer disaster 。
旧时年节鬼门关the gate of hell，杨白劳儿逃追债escape debt。
如今文人颂传统extol tradition，哄抬阴历lunar calendar心计坏。
春运压力独中华，家族意识consciousness of kindred待淘汰wash out。
淡化desalt传统弗恋家，易俗开创新时代inaugurate or auspicate new age or epoch。
四 新春社论editorial：
过年鞭炮有百害，中华污染达世外
年末岁尾话革故， 鼎新原来是正道
世界主流你反对， 那就算是逆风潮
过年啦，放炮 啦，起火啦，炸耳朵啦，挤车啦，封建啦，陋习啦！广州羊城人山人海啦。文化人鼓捣着给中国传统节日加码啦。煽风点火吧，反正文化人 暖暖火火待在书房不挤车。“春运啦！列车超员啦！”英语没法翻译这个怪词啦！空气大污染，中华大爆炸，倒卖车票忙，醉酒超员行，红包大发送，贡品上省城， 列车大超员，人命实微贱，文人鼓吹中国节，小民跟着遭灾殃，消防车鸣笛，救护车急窜，医院忙急救，文人最高兴，垃圾食品羊杂割，大鱼大肉大挥霍，中华独有 食物垃圾，食之有味乐津津。丸子就叫贡丸tribute bolus，日历就是皇历。祖宗牌位，烧香磕头，纸钱灰飞 ，阴魂花美钞。八就是发。2008，尔另零发。杭州灵隐寺，门票大飞涨。春节结婚，名为双喜， 赶个热闹扎堆儿，人头攒动复古大动员。此皆见证中华落后古文明。安希孟这厢抱拳有礼了。祝中华财运亨通小人得志多吃猴头猪尾巴燕子窝羊杂碎猪肝马脑牛蹄鸡爪驴肝肺狗肚鸡肠。
旧时传统，我们华人在国外谋生的传统就是三把刀：剪刀、菜刀、剃头刀。我们今天知道 ，三把刀的时代已经过去。 工程师、律师、设计师三师的时代来到了。中国人在国际上开始认识到遵守国际规则的重要性 。联合国讲坛上，中国不再是当年伍修权在东欧共产党党代会上大闹怀仁堂发造反派的脾气。可是在国内，我们就不能来一点现代气息？？
不过，过去一年的岁月里，我们也有和这种个认识不一致的情调——在国外开办孔子学院，在国内拿中医准备竞争诺贝尔大奖，读经复古唱爱国歌曲，国学成为国家学说官家意识形态，整理国故风行海内——好像中国是以孔教立国。光明日报国学版，分明说的是孔学秕糠，一国独有，他国所无。头上的疮疤，就你自己有，这也值得高兴？？？
新 旧年节交替之际，余在杭州，看见这里现代建筑拔地而起，人物文明昂藏，街道整齐卫生，社区绿化美观。凡此，和太原恰恰相反。山西的公路全被超载卡车压碎。 太原城区马路破损不堪。治超限速收效不大，一如鞭炮烟花禁放令如狗屎无人问津，国人视而不见。记得物权法颁布，有人大呼，好啦，2007年一大新鲜事也！然而，物权法形同虚设废纸一张。你房前屋后的空地楼内公共过道，不属于你自己。公寓楼内养狗扰民，你无权置喙。然而须知，太原乃至山西，文明古国也，历史悠久也。2007年光明日报连篇累牍发表“三十都赋”，崇古复古之风甚嚣尘上，然而至今古风未存，古道热肠之君子遍寻未见，令人扼腕三叹息。
我于是觉得，动不动就拿历史说事，多么没出息。古代旧中华文明和现今世界先进文化不可同日而语。古人能救中国出于水火乎！我们断不可躺卧在旧时代的功劳簿上睡大觉洋洋自得狂妄自大。
世界上再也没有哪一个民族像中华大帝国的臣民那样热衷于倾诉衷肠表达爱国思乡情的了——虽说移民米利坚被中华判定是卖国贼 quisling被米国当作偷渡逮个正着，但是移民者在地球下方也特别为皇帝“表余心”，让人“信高洁”。国人在海外也不规矩，硬是鞭炮起火banger firecracker大放送污染人家的大气。
过去的一年里，在网上遭遇谩骂侮辱insult 达最高纪录 的，当属安希孟无疑！安子何辜，遭此荼毒？？安子卖国投敌叛变移民投降美国把几十万米元带到加拿大乎？？安子削尖脑袋谋取官位贪污受贿巨款乎！公款嫖娼纳 妾洗浴洗臭脚乎？违反交通规则挂假牌照撞人致死逃逸乎！践踏草坪随地吐屎在公寓养狗三只乎！把弟子留校一干人马当科长处长建立学派乎？乎乎乎？公费出国然 后又享受特殊人才补贴可是嘛成果fruit 也蔑有乎!安子和中国社科院的小官僚学者一样首先把自己定为院士置老一代卓有成效的学者于不顾乎？安希孟子自我评价优秀教师自己伸手拿大奖乎？安子拿科研项目经费在一级刊物上买版面发表文章，或者刊登宣传自己的广告乎？乎乎乎？？
安子学术无效绩，年终奖金很软疲。不过，安子没有因势利导，随波逐流，发表什么“人性本善具有科学根据”的学术成果。 可是，我们中国马派的老祖宗早就不是孔夫子孙中山，而明明是马尔克思恩格尔斯系数了。恩格斯明明说，当费尔巴哈说人类性本善时，自以为说出了真理，可是，“性本善论”，远不如“性本恶论”深刻。一个很浅显的plain浅薄的肤浅的“人之初性本善”启蒙读物，被中国文人抬上天也——然而但是，三字经者，中华古代启蒙读物也！非学术宗派也！
中国而今无出路，拿个小儿科去争取诺奖 ？？卫星上天无踪迹，红旗落地成大局。卫星上天，尾巴自该落地才对，可是刚刚过去的几个月，尾巴却在天上。科学越是大发展，中国文人越卑贱。中华越是自外于人类文明，越是独标自己一家的土得掉渣的节日或垃圾garbage食品，中国人的宠物pet犬就越是洋狗化！连警犬牧羊犬都是西方的好，一个选举制度，一个烂西方人权观念，就不能照搬人家吗？吗？看个西医，吃个西药，拍个巴掌，公个民投票，让民意决定国家，在巴儿党之外多几个党竞选，天就塌下来啦？？？天塌下来美国America顶当，你怕什么？？
2007年已经过去，所欣欣然者，所悻悻然者，安子遭遇奇特谩骂。安子无非说了自己的心里话，何苦就得挨谩骂！今岁准备继续说真话，真话指的是心里话。心里话未必就是正确的话。正确的话，让两报一刊来说吧。
五 恶的积极历史作用
大 过年的，何必言恶？？新年到，戴花帽，文人学者讨红包。鼓吹中华节假日，惹得世人皆小瞧。如今春运头皮大，都是文人在鼓捣。中华不申专利权，专一申请“专 害权”。积善堂、同仁堂，上天言好事，下界保平安，阖家康泰，虚假的善。可是中国东方文化对恶或者暴力的作用估量不足。中华文化有百蔽而无一利。通俗识字 教本蒙学读物《三字经》昔日中华遭批判，今朝被列入国典经书。“人之初，性本善”，一句极其没有研究性质和哲理性的俗话闲言俚语顺口溜出来的，被说成业已 得到海外生理生物科学家研究认可。依愚见，婴幼儿天生自私为己。吾中华“人不为己天诛地灭”才是绝好文化传统也。中国社科院院士级大腕全是步入仕途的“院 仕”自助餐。足见人之初性本自私。恶的倾向破坏欲，弗洛伊德力必多，其实，利必多！有人又说，父为子隐，业已得到古代希腊苏格拉底认可。 看来恶是历史发展的动力。不过今日华夏（不是中山大学的张华夏先生）父子互隐朋党包庇比比皆是， 你整齐勇敢虽为贵胄迈入仕途接受红包就该鼓吹父为子隐把个垃圾土捏的软规则来冒充金规则？吗？
说 说恶劣的事儿吧！赵炎秋在《我们应该错误地理解恩格斯有关“恶”的思想以便实用主义地构建中华大帝国不和谐社会》一文中莫名其妙地实用化庸俗化地把黑格尔 的伟大观念降格为伦理问题。不过，要建立和谐社会，西方人已经先于我们着先鞭，策马而行全速奔驰。那里天时地利人和样样超过吾中华也。如果说西方国家或者 社会不如我们伟大中国和谐，在那里一团乱麻，秩序杂然，那我们就继续另起炉灶自鸣得意独立自主自力更生吧！吧！这世界上究竟哪嘎达最为和谐，世人自有公论 不能由自己个人说了算。你少自夸。
文章追随国内复辟旧潮流，胡说，恩格斯对于“恶”的历史作用的论述，并不是恩格斯关于道德和善恶的全部看法。不知道中国人的实用主义庸俗学者究竟对于这个课题有多长时段有多少自己的研究，但作者竟然说，由于恩格斯的疏忽大意， 国内学者步入误区：认为历史发展的动力只有恶（可是作者这样说，完全是资产阶级唯心主义臆想！）。 可是，同志哥呀，恶，真的是历史借以为自己开辟道路的动力呢。
文章作者轻率地说，提倡诚信，属于“善”的范畴，但这恰正是商品社会健康发展的基础。我觉着作者的学识未免肤浅浅薄。人类如何认识到诚信的重要性呢？大概饱受欺骗，恰恰使人类认识到诚信之重要吧。
这位作者还漫不经心地说，恩格斯关于道德 “恶”在历史发展中起积极作用的看法值得商榷。
恩 格尔斯系数说，在对善恶的研究上，他（费尔巴哈）同黑格尔比起来也是很肤浅的。黑格尔指出，“人们以为，当他们说人性本是善的这句话时，他们就说出了一种 很伟大的思想；但是他们忘记了，当人们说人本性是恶的这句话时，是说出了一种更伟大得多的思想”。在黑格尔那里，恶是历史发展动力借以表现出来的形 式。……正是恶劣的情欲，贪欲和权力欲，成了历史发展的杠杆。
不过，黑老包似乎早就看到中国的汉语神学和汉语哲学同全世界人类的思维方式有些杆格不入抵触悖逆反对。他不无批评和讥讽地说，中国是一切例外中的例外。这是甘阳先生所理解的对于中国的褒奖或夸赞吗？ 特殊中的特殊，就是不遵守人类大家庭中的规则闯红灯red light。“21世纪人文科学是中国的世纪”。这话特别费解。 让我们永远记住这句1958年式的豪言壮语！21世纪，中国至多出现甘阳一类世界顶尖级学者的著名胡吹瞎说。21世纪，西方美国的人文学者要喝中国的甘肃西北风啦。
恶evil，毫无疑问，包罗着道德上de恶 ，但不能归结为道德。这位作者把中华人民所独有的诸如乱伦、多妻，卖淫，弃婴、未婚而同居，虐待父母等道德上的“恶”，当作不具有积极历史作用的例子。常 人出于肤浅浅薄的观念，对于这些丑恶现象简单加以斥责，但哲学的冰冷解剖刀不这么简单。在日常生活领域有效的思维，在形而上的层面无所用其技。
作者说：“要建设社会主义和谐社会，就必须建立健康向上的道德观。如果不能正确理解恩格斯关于“恶”的历史作用的论述，就会造成思想上的混乱，影响和谐社会的建设。”哎呀，不能够如作者一样理解，就如此后果严重。不过，我们同样也可以倒过来说，“要建立健康向上的道德观，就必须建设社会主义和谐社会。”道德观这个上层建筑，必须有自己的经济基础才对。社会不和谐，健康向上的心态便无由建立。有一个好汉bawcock忽然想到，人类之所以被水溺死，是因为他们被关于重力的观念迷住了。小偷偷东西，是因为脑子里有一个“偷”的观念在作怪。肝炎病人之所以患肝炎，是因为头脑里有肝炎病毒观念。
结论：谈论恶的历史积极作用的人，未必是恶人。连篇累牍谈论善的人，未必良善！
二零零八，利市大发！安子今岁，准备挨骂！
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