1900 年左右,上海一艘船上的勞工。 圖片來源:Art Media/Print Collector/Getty Images
美帝杜林普及其國務卿蓬佩奧公然欺淩中國。全球等看是否掀起「罷買美國貨」之愛國運動。
中國曾經罷買韓貨下架台灣藝人、焚燒日本汽車與壽司店以保障民族尊嚴。可是這一次,到目前這一分鐘,無人敢振臂一呼抵制美國貨。
或中國人的愛國也服從英國的達爾文主義定律。誰是萬獸之王?上海飛馬玩具廠有一種「鬥獸棋」,很達爾文地將獅、虎、豹、狼、狗、貓、鼠一一羅列,讓中國兒童從小知道:誰兇惡,誰就是野生動物界的主宰。在獅子面前,戰狼是 Nothing。
中國人抵制美國貨有先例。1905 年美國政府宣佈:暫時不需要華工入口。幾十年華工往北美築鐵路的人口販賣交易忽然中斷,許多中介公司蒙受損失,極為不滿。
清末之華工飄洋過海,上岸美國還要遭到白人僱主喝罵。不法分子更在上海專挑窮人,用一個麻包袋綁架,扔上貨船,運去金山。英文至今還說:He was Shanghaied,意思就是被哥羅芳手帕一蒙面,莫名其妙的就失了蹤。
本來美國終止輸入華工,在邏輯上,是恢復中國人的尊嚴。但不知何故,當年有中國人認為:你輸入華工剝削、毆打 ,固然是壓迫中國人;現在停止了,再沒有得賣豬仔,華工血淚史告一斷落,卻又是歧視。
上海愛國商人朱葆三,從前做過英資洋行買辦,受過洋人氣,振臂一呼,在上海發動抵制美國貨運動。
各幫各業商人聚集上海商會,向美國領事館強烈聲討,若美國維持不輸入華工的不平等條約強迫中方簽署,則全國商民誓不運銷美國貨,以為抵制。
上海商會總理嚴信厚對此略有保留,勸喻朱老闆:做生意,賺到錢就好,何況美國人也很講道理,看見中國日漸強大,不敢再把中國人當豬仔般運輸,應該是好意吧,可否不要鬧事?
哪知朱葆三加上曾鑄等人發明聲明:「此公益事,並無風險,亦不過得罪美國人,為美槍斃耳。為天下公益死,死得其所,由我領銜。」
花開兩朵,各表一枝。
此時一個叫做馮夏威的廣東年輕人在廣州前往香港,感染到中國大地風起雲湧的反美熱潮。得知美國不再輸入華工,大怒而親自前往上海,在外灘眺望,咬牙切齒。他認為黃埔江上的軍艦全部是美帝的砲艇,心中充滿仇恨與痛苦。
馮夏威親到上海美國領事館大門外,憤而服毒自殺,以抗議美帝對中華民族的欺凌。馮夏威的遺書,呼籲上海商人將抵制美國運動進行到底。其靈柩運回廣州,廣東各界為這位英烈召開公祭會,出席民眾多達五萬人。馮夏威後葬於西樵山,墓碑上刻:「偉人馮夏威墓」。
美國駐上海總領事羅志思(James L. Rodgers),看見事情鬧大,緊急召見上海商會各代表。羅志思對上海工商界嚴正指出:中方認為美國停止輸入華工即排華,純屬誤會,何況輸入華工與否,法案由國會通過,各位在上海遊行示威也沒有用,身為外交官,無權干預美國內政。
但朱葆三等人下令兩個月期限,美方必須糾正錯誤。
美國公使和領事說爛了舌頭,都無法令上海商人相信美國有法治,做事要按程序。可以去國會游說,而不是在上海衝擊美國總領事館。
美國領事想起,此時懂得英文、明白西方文化的只有王韜,以及還有第一批由慈禧太后保送留美的學生容閎。但王韜已經去世,容閎則早已留在美國,不回來了。
抵制美國貨運動就此開始。上海灘七大行業巨頭紛紛簽名,不訂美國貨,洋務五金業代表朱葆三、丁欽齋領銜;做鐵業的祝蘭舫、陳瑞海附署。還有洋布業的邵琴濤、蘇葆笙、麵粉大王林純泉、機械業的祝蘭舫、項如松、還有做木材的曹子貯。
上海商會通電全國:上海鐘錶航運等七十多行業跟進,各地商人捐款呼籲國民認清各大美貨商標,見美國貨要誓死不用。
鬧了一年多,終告逐漸平息。慈禧太后經歷了庚子賠款,知道洋人不可惹,而且也沒有精力再發動一場排外運動,清廷強力介入,喝斥上海佬不要亂來,破壞美中貿易關係。
在此期間,美國對中國貿易出口減少 4 成,但其實中國本地工業生產量也相應提高。
不過美國華工「賣豬仔」成為歷史了。因為美國人已經進步,進入 20 世紀,開始懂得尊重人權。但這樣一來上海愛國商人的愛國訴求並無實現。華工賣豬仔結束,少了許多美金外匯,也少了很多中國人讓洋人踢屁股。
抵制美國貨運動,最後莫名其妙煙消雲散,但到底是誰贏了呢?中國歷史教師不妨向這一代的香港仔給一個說法。
當然,後人也有人獲益:大導演胡金銓、香港動作片大師吳宇森,都想拍一齣「華工血淚史」,向華工先輩致敬。據說劇本都好了,種種原因至今尚未開工。
即使可以開拍,當前因為「中美關係敏感」,「國家」會想到政治外國教育主題,一定要求大導演加戲:強調華工被美國白人僱主血腥剝削,但不甘做牛做馬,一定要奮勇戰狼式反抗。如多加一名華工角色,原來是葉問的徒弟,在美國將白人種族主義者打得落花流水,還組織其他華工兄弟一齊成立反美義軍,衝出西部,浩浩蕩蕩殺向華盛頓白宮。
若這樣的大片拍出來,方是世紀好戲呢。