最近，香港若干大学学生会改选，一些参选者提出今后将不再参加每年一度的纪念六四集会。这个新动向很值得关注。不少观察者说这是港独意识或本土意识抬头，但也有人怀疑背后是中共插手。
下面是2月10日香港《信报》信报论坛文章，作者王岸然。文章和后面的评论（特别是C.Chan那篇）都值得一看……－－胡平
《信報》評論︰自梁振英打開港獨議題的潘朵拉盒子後，出現一發不可收拾之勢。浸會大學一向保守，想不到唯一的學生會候選內閣突然修改參選政綱，刪去對六四的立場，不再支持學聯歷年不變的立場；由於學聯的立場必須是所有院校學生會的共識，這會令今年六四大專界不能統一支援六四活動。不參與活動事小，但不參與的理由是學生會認為不再把「建設民主中國」為己任，那就是繼港大《學苑》事件之後，港獨思潮在大專院校急速蔓延的反映。
已經傳承二十六年的悼念六四活動是否應該一如以往進行大規模活動，漸成港人心中的疑問。那一片燭光、那數萬到十數萬人的集會，真的對支援中國的民主運動起到實效嗎？實效又究竟在什麼地方？中國人民有為港人的愛國行為動情、反省、受鼓勵，再起而爭取民主嗎？完全看不到。
港人的六四周年祭已經宗教化、形式化、儀式化。港人在這項周年儀式之中找到心靈上的自我滿足感、偉大感，已成慣性，不容易改變於一時，但學界的新立場驚醒了所有人—港人每年悼念六四，真的有用嗎？
筆者二十多年來重複的一項指摘，是以司徒華為首主導的六四活動，從來不以真正支援國內民運為目標，而是以吸取港人選票自利為最主要目標，六四活動在司徒華那種領導哲學主導之下，從不越軌，更不會跨過深圳河，近年更已成為王丹、吾爾開希、丁子霖這幾張「六四神主牌」及支聯會一眾泛民老人家的懷舊活動。張曉明曾經對泛民說：「你們還可以自由悼念六四，就證明香港有自由。」這句話調轉來想，六四集會其實有變相維穩及保持港人愛國情懷的作用，符合中共統戰的大原則，所以容許繼續存在。
凡宗教活動，得益最大的不是宗教理念，而是依附於宗教的祭司及團體，六四是泛民的重要政治活動、社運界的重要籌款活動、教協的重要教育活動，也是港人的集體回憶，滿足這麼多人的社會功能，但就是對最主要目標的丁點兒作用也發揮不到，那是指「建設民主中國」。港人連建設一個民主香港也徹底失敗而回，要結束中共一黨專政、建設民主中國，根本是自欺欺人，自我膨脹到失常的地步。（節錄）
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養珠樓主 - 2015年02月10日 09:17
梁振英上任以來最成功的"政績"就是利用施政報告提醒了香港人，令香港人認識到香港獨立是一個不容忽視的可能性，由一個本來全港只有不到幾百人想過的牛角尖問題，變成一個每天都出現公共媒體的叫門話題，香港上下，不論老幼，貧富，學歷現在都可以在這議題上都有基本認識，可以盡情發揮，引導了大部分香港人都膽敢去 think the unthinkable ，因此國父的稱號捨梁振英莫屬。
C Chan - 2015年02月10日 09:49
看王岸然的文章, 好玩地方就是看語言偽術
王生說, "想不到唯一的學生會候選內閣突然修改參選政綱，刪去對六四的立場"...."理由是學生會認為不再把「建設民主中國」為己任", 結論是"港獨思潮在大專院校急速蔓延的反映。"
首先近來各大學學生會出現了不少疑似紅底的候選人, 至於浸大候選人是否染紅, 就不得而知了, 不過相信王岸然先生不會天真地以為阿爺只攻中大, 港大學生會, 而不去搞浸大吧!
說回參選政綱, 候選人是唯一的候選內閣, 即是根本沒有競爭喇, 如此 為何候選人還要節外生枝, 突然修改參選政綱呢? 究竟是因為港獨抬頭? 還是阿爺那雙手, 已伸進了浸大學生會選舉呢?
至於候選人口中所說突然修改參選政綱的原因, 是真是假, 難說了, 反正沒候選人會公開說, 修改原因, 是因為六四是中共的"臭屎", 一定要刪去!
為什麽要悼念六四呢, 各人原因不同, 支聯會也沒有要求參加者要認同他們的口號, 更不存在"支聯會扣一頂「愛國」帽子在港人頭上 (有人故意去扣人家帽子就當別論).
而且全世界經常也會為天災人禍舉行悼念儀式, 卻甚少有人如王岸然, 竟然問悼念儀式, "實效又究竟在什麼地方？", 連悼念都要談實效, 果真是經濟城市, 一切要有利益才去做 (希望王岸然寫這篇文章, 不是因為有不可告人的實效才去寫啦!)
支聯會是否如王岸然所說"從來不以真正支援國內民運為目標", 就真的難說了, 反正王岸然先生可能不知道, 支援極權地方的民運, 從來都不能大聲說, 只能靜靜地做!
王岸然說 "六四活動在司徒華那種領導哲學主導之下，從不越軌，更不會跨過深圳河", 請問王岸然, 連回鄉證都沒有,怎樣跨過深圳河呢?
王岸然說 "近年更已成為王丹、吾爾開希、丁子霖這幾張「六四神主牌」及支聯會一眾泛民老人家的懷舊活動", 王生, 六四除了這幾張神主牌外, 還有不少沒有名字的亡魂和六四死難者的家屬, 那些天安門母親對著「六四神主牌」的哭聲, 王岸然你聽到嗎?
王岸然說"六四集會其實有變相維穩及保持港人愛國情懷的作用". 究竟六四集會是否真的如王岸然先生所說"能維穩和保持愛國情懷", 答案不難找, 看看青年軍是否也會舉辦六四記念集會, 真相就不辯自明了!
至於去年另類六四晚會，得到幾千市民參與，我只能說, 這個世界, 祈福黨永遠有人上釣, 不過既然王生提及此晚會, 我也順帶一提, 此晚會的兩位主要搞手, 一位說用感覺打倒共產黨, 另一位說到佔領區, 只是去找朋友而已, 這兩位人兄為何那麽熱心去辦另類六四晚會, 由兩位人兄最近的言行, 相信答案已呼之欲出了!
至於王岸然先生說 "不應再干預「別國」內政"論, 我只能問王岸然先生一句 "黨與國, 請問閣下懂得分辨嗎?"
王岸然說 "若然中國不喜歡香港干預國內的事，港人不干預中國的「內政」以換取在民主發展問題上減少打壓港人，完全符合港人利益", 按王岸這邏輯, 中國不喜歡, 大家就不做, 民主就有希望了, 換言之, 全城都是民建聯, 梁振英, 香港民主不就有希望嗎?!!!!!!
王岸然先生, 溫馨提示, 要說歪理, 麻煩用用腦袋啊!
Daniel - 2015年02月10日 10:09
虛空行者 - 2015年02月10日 12:15
王生，這次恕難認同，"恭喜發財"相信王生自小到大數十年人生說了無數次也不一定兌現，那是不是因為"冇用"以後連年都不用過呢? 我也覺得純粹儀式無大作用，但"悼念"也是延續精神不可少的一部份，那這麼多國家數百年年年紀念已成歷史的建國日或革命日，是不是因為"無用"而不用做呢?
tigeri - 2015年02月10日 12:31
睇尋日班人去林鄭演講既地方踩場既報導, 就知道就算有無人講, 所謂"香港建國"已經係香港某些儍人既目標. 到底係有港獨然後梁振英出聲, 還是調番轉, 其實分別不大. 況且, 我亦唔相信佢無問過中央意見, 就會係份施政報告入面加入呢啲咁"獨特"既言論.
要嚟既, 點都會嚟. 泛民團體苦心經營咗咁多年, 社會出現咁既變化, 其實並不意外. 當年鄧小平搞一國兩制, 五十年不變, 留下既, 就係呢條尾巴.
其實, 要講, 早啲講好過遲啲講. 早啲將粒毒瘤"揚"出嚟, 咪早啲動手術囉. 早啲做, 香港快啲好.
tigeri - 2015年02月10日 12:44
至於六四集會, 年青果班, 早就去晒極右思想果邊埋堆, 覺得和平集會無用, 仲點會咁得閒同你去坐草地?
有時, 只有經過大亂, 社會才會進入大治.
終極港獨之亂, 我認為遲早會出現. 就好似擲紙飛機一開始, 遲早會出現擲玻璃杯一樣. 既然係咪都會爆一次, 早啲爆, 未嘗唔係一件好事.
tigeri - 2015年02月10日 12:51
至於果啲咩" think the unthinkable ", 其實, 睇完我笑咗.
班人欺善怕惡就叻, 無頭盔, 點敢出嚟威! 如果唔係恃住香港講法治, 佢地邊度夠膽出嚟扮V煞, 搞佔中, 四圍踩場叫囂?
你試下叫佢地返大陸搞一次呀! 即刻全部收聲呀!
C Chan - 2015年02月10日 13:06
樓上 tigeri 話
,"如果唔係恃住香港講法治,, 佢地邊度夠膽出嚟扮V煞, 搞佔中, 四圍踩場叫囂" ,
仲話 "你試下叫佢地返大陸搞一次呀! 即刻全部收聲呀!"
如果我無理解錯誤阿姐意思, 即是話大陸不講法治喇!
話時話, 學聯真系有買機票北上, 不過阿爺話行人止步, 大家唯有"被收聲"喇!
虛空行者 - 2015年02月10日 13:08
咁咪即日中止一國兩制囉，好嗎?
下面是2月10日香港《信报》信报论坛文章，作者王岸然。文章和后面的评论（特别是C.Chan那篇）都值得一看……－－胡平
學界不再建設民主中國
2015年02月10日 08:29 (政治)
《信報》評論︰自梁振英打開港獨議題的潘朵拉盒子後，出現一發不可收拾之勢。浸會大學一向保守，想不到唯一的學生會候選內閣突然修改參選政綱，刪去對六四的立場，不再支持學聯歷年不變的立場；由於學聯的立場必須是所有院校學生會的共識，這會令今年六四大專界不能統一支援六四活動。不參與活動事小，但不參與的理由是學生會認為不再把「建設民主中國」為己任，那就是繼港大《學苑》事件之後，港獨思潮在大專院校急速蔓延的反映。
已經傳承二十六年的悼念六四活動是否應該一如以往進行大規模活動，漸成港人心中的疑問。那一片燭光、那數萬到十數萬人的集會，真的對支援中國的民主運動起到實效嗎？實效又究竟在什麼地方？中國人民有為港人的愛國行為動情、反省、受鼓勵，再起而爭取民主嗎？完全看不到。
港人的六四周年祭已經宗教化、形式化、儀式化。港人在這項周年儀式之中找到心靈上的自我滿足感、偉大感，已成慣性，不容易改變於一時，但學界的新立場驚醒了所有人—港人每年悼念六四，真的有用嗎？
筆者二十多年來重複的一項指摘，是以司徒華為首主導的六四活動，從來不以真正支援國內民運為目標，而是以吸取港人選票自利為最主要目標，六四活動在司徒華那種領導哲學主導之下，從不越軌，更不會跨過深圳河，近年更已成為王丹、吾爾開希、丁子霖這幾張「六四神主牌」及支聯會一眾泛民老人家的懷舊活動。張曉明曾經對泛民說：「你們還可以自由悼念六四，就證明香港有自由。」這句話調轉來想，六四集會其實有變相維穩及保持港人愛國情懷的作用，符合中共統戰的大原則，所以容許繼續存在。
凡宗教活動，得益最大的不是宗教理念，而是依附於宗教的祭司及團體，六四是泛民的重要政治活動、社運界的重要籌款活動、教協的重要教育活動，也是港人的集體回憶，滿足這麼多人的社會功能，但就是對最主要目標的丁點兒作用也發揮不到，那是指「建設民主中國」。港人連建設一個民主香港也徹底失敗而回，要結束中共一黨專政、建設民主中國，根本是自欺欺人，自我膨脹到失常的地步。（節錄）
全文
所有評論
養珠樓主 - 2015年02月10日 09:17
梁振英上任以來最成功的"政績"就是利用施政報告提醒了香港人，令香港人認識到香港獨立是一個不容忽視的可能性，由一個本來全港只有不到幾百人想過的牛角尖問題，變成一個每天都出現公共媒體的叫門話題，香港上下，不論老幼，貧富，學歷現在都可以在這議題上都有基本認識，可以盡情發揮，引導了大部分香港人都膽敢去 think the unthinkable ，因此國父的稱號捨梁振英莫屬。
C Chan - 2015年02月10日 09:49
看王岸然的文章, 好玩地方就是看語言偽術
王生說, "想不到唯一的學生會候選內閣突然修改參選政綱，刪去對六四的立場"...."理由是學生會認為不再把「建設民主中國」為己任", 結論是"港獨思潮在大專院校急速蔓延的反映。"
首先近來各大學學生會出現了不少疑似紅底的候選人, 至於浸大候選人是否染紅, 就不得而知了, 不過相信王岸然先生不會天真地以為阿爺只攻中大, 港大學生會, 而不去搞浸大吧!
說回參選政綱, 候選人是唯一的候選內閣, 即是根本沒有競爭喇, 如此 為何候選人還要節外生枝, 突然修改參選政綱呢? 究竟是因為港獨抬頭? 還是阿爺那雙手, 已伸進了浸大學生會選舉呢?
至於候選人口中所說突然修改參選政綱的原因, 是真是假, 難說了, 反正沒候選人會公開說, 修改原因, 是因為六四是中共的"臭屎", 一定要刪去!
為什麽要悼念六四呢, 各人原因不同, 支聯會也沒有要求參加者要認同他們的口號, 更不存在"支聯會扣一頂「愛國」帽子在港人頭上 (有人故意去扣人家帽子就當別論).
而且全世界經常也會為天災人禍舉行悼念儀式, 卻甚少有人如王岸然, 竟然問悼念儀式, "實效又究竟在什麼地方？", 連悼念都要談實效, 果真是經濟城市, 一切要有利益才去做 (希望王岸然寫這篇文章, 不是因為有不可告人的實效才去寫啦!)
支聯會是否如王岸然所說"從來不以真正支援國內民運為目標", 就真的難說了, 反正王岸然先生可能不知道, 支援極權地方的民運, 從來都不能大聲說, 只能靜靜地做!
王岸然說 "六四活動在司徒華那種領導哲學主導之下，從不越軌，更不會跨過深圳河", 請問王岸然, 連回鄉證都沒有,怎樣跨過深圳河呢?
王岸然說 "近年更已成為王丹、吾爾開希、丁子霖這幾張「六四神主牌」及支聯會一眾泛民老人家的懷舊活動", 王生, 六四除了這幾張神主牌外, 還有不少沒有名字的亡魂和六四死難者的家屬, 那些天安門母親對著「六四神主牌」的哭聲, 王岸然你聽到嗎?
王岸然說"六四集會其實有變相維穩及保持港人愛國情懷的作用". 究竟六四集會是否真的如王岸然先生所說"能維穩和保持愛國情懷", 答案不難找, 看看青年軍是否也會舉辦六四記念集會, 真相就不辯自明了!
至於去年另類六四晚會，得到幾千市民參與，我只能說, 這個世界, 祈福黨永遠有人上釣, 不過既然王生提及此晚會, 我也順帶一提, 此晚會的兩位主要搞手, 一位說用感覺打倒共產黨, 另一位說到佔領區, 只是去找朋友而已, 這兩位人兄為何那麽熱心去辦另類六四晚會, 由兩位人兄最近的言行, 相信答案已呼之欲出了!
至於王岸然先生說 "不應再干預「別國」內政"論, 我只能問王岸然先生一句 "黨與國, 請問閣下懂得分辨嗎?"
王岸然說 "若然中國不喜歡香港干預國內的事，港人不干預中國的「內政」以換取在民主發展問題上減少打壓港人，完全符合港人利益", 按王岸這邏輯, 中國不喜歡, 大家就不做, 民主就有希望了, 換言之, 全城都是民建聯, 梁振英, 香港民主不就有希望嗎?!!!!!!
王岸然先生, 溫馨提示, 要說歪理, 麻煩用用腦袋啊!
Daniel - 2015年02月10日 10:09
玄玄一翻 的行货文章 ,寫比西環睇的標準script 腳本
【 王岸然........港人的六四周年祭已經宗教化、形式化、儀式化。............凡宗教活動，得益最大的不是宗教理念，而是依附於宗教的祭司及團體，六四是泛民的重要政治活動、】虛空行者 - 2015年02月10日 12:15
王生，這次恕難認同，"恭喜發財"相信王生自小到大數十年人生說了無數次也不一定兌現，那是不是因為"冇用"以後連年都不用過呢? 我也覺得純粹儀式無大作用，但"悼念"也是延續精神不可少的一部份，那這麼多國家數百年年年紀念已成歷史的建國日或革命日，是不是因為"無用"而不用做呢?
tigeri - 2015年02月10日 12:31
睇尋日班人去林鄭演講既地方踩場既報導, 就知道就算有無人講, 所謂"香港建國"已經係香港某些儍人既目標. 到底係有港獨然後梁振英出聲, 還是調番轉, 其實分別不大. 況且, 我亦唔相信佢無問過中央意見, 就會係份施政報告入面加入呢啲咁"獨特"既言論.
要嚟既, 點都會嚟. 泛民團體苦心經營咗咁多年, 社會出現咁既變化, 其實並不意外. 當年鄧小平搞一國兩制, 五十年不變, 留下既, 就係呢條尾巴.
其實, 要講, 早啲講好過遲啲講. 早啲將粒毒瘤"揚"出嚟, 咪早啲動手術囉. 早啲做, 香港快啲好.
tigeri - 2015年02月10日 12:44
至於六四集會, 年青果班, 早就去晒極右思想果邊埋堆, 覺得和平集會無用, 仲點會咁得閒同你去坐草地?
有時, 只有經過大亂, 社會才會進入大治.
終極港獨之亂, 我認為遲早會出現. 就好似擲紙飛機一開始, 遲早會出現擲玻璃杯一樣. 既然係咪都會爆一次, 早啲爆, 未嘗唔係一件好事.
tigeri - 2015年02月10日 12:51
至於果啲咩" think the unthinkable ", 其實, 睇完我笑咗.
班人欺善怕惡就叻, 無頭盔, 點敢出嚟威! 如果唔係恃住香港講法治, 佢地邊度夠膽出嚟扮V煞, 搞佔中, 四圍踩場叫囂?
你試下叫佢地返大陸搞一次呀! 即刻全部收聲呀!
C Chan - 2015年02月10日 13:06
樓上 tigeri 話
,"如果唔係恃住香港講法治,, 佢地邊度夠膽出嚟扮V煞, 搞佔中, 四圍踩場叫囂" ,
仲話 "你試下叫佢地返大陸搞一次呀! 即刻全部收聲呀!"
如果我無理解錯誤阿姐意思, 即是話大陸不講法治喇!
話時話, 學聯真系有買機票北上, 不過阿爺話行人止步, 大家唯有"被收聲"喇!
虛空行者 - 2015年02月10日 13:08
咁咪即日中止一國兩制囉，好嗎?
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