张鸣：国家主义的阴魂

张鸣

几乎在任何条件下，爱国两个字，都有某种魔力。不管什么人，只要宣称自己是爱国的，马上就占据了道德制高点，说什么，做什么，都理直气壮，甚至可以肆无忌惮。平时对着陌生人骂街，像泼妇一样，满口脏字，即便是在网上，多少还是有点顾忌，除非有一群人一起来。但是如果自以为自己爱国，而对方恰好在他们看来是不爱国，是汉奸，那么，怎么骂，似乎都充分合理，感觉他们在破口大骂的时候，那个痛快淋漓，那个放言无忌。同样，打人更是不能随便做的事，平时如果平白无故打人，向人扔东西，轻则遭到反击，重则被送到警察局，无论谁干这种事，都要掂量掂量。然而，在爱国的名义下，这种事还就是能做，而且没有什么障碍，据报，在昆明家乐福门前示威的一群年轻人，冲进出家乐福购物的市民叫骂，扔瓶子，居然没有人干涉。当然，爱国的人们，还可以砸，可以烧，可以宣称要把他们认为是汉奸的人，抓出来杀掉，剥皮抽筋，甚至奸淫他们的妻女。

不知道为什么，我们中某些人的爱国，怎么跟流氓如此接近，在爱国的大旗覆盖之下，什么恶心的事都可以做，而且做的坦然，一点都不脸红。爱国成了一种遮羞布，无论什么事，只要遮上爱国的旗帜，就等于是替天行道，一路畅通。

奇怪的是，一般的老百姓，平常过日子，没招谁惹谁，碰上这种拉大旗做虎皮的，还真的就退避三舍，即便据理力争，也多少有点馁，好像天然就矮了人家半头，说出话来，都不那么理直气壮。

民族主义在输入中国的时候，nationalism有人译为国家主义。奉行国家主义的人，主张国家至上，个人要完全服从国家，不能有个人意志，个人的自由，只能追求民族和国家的意志和自由。在中国近代史上，曾经有一个国家主义的党，名曰青年党，虽然说，这个党从来没有当过家，执过政，但是，国家至上却是一个非常有魅力的主张，在过去很长的时间内，中国整个国家上下，几乎人人信服，甚至可以说有国家崇拜也不为过。

曾经有过那么一个时段，除了军人之外，中国只存在四种人，一种是国家干部，一种是国家工人，一种是国家农民，剩下的是四类分子，国家的公敌。国家干部最牛，其次是国家工人，而国家农民，是我这样叫的，实际上多少有点名不符实，因为国家不给工资。当年我在农场，我们比周围公社社员的唯一区别，就是我们发工资，一争吵起来，只要说，我们是国家工人，对方立马泄气 。

这种国家就是一切的时代，虽然已经过去，但国家的威势，却依然没有褪色。国家足球队，就是国脚，国家中央电视台的主播，就是国嘴，像点样的文物和人物，就是国宝，做个破工艺品，如果走关系被政府某人送给了外国人，就是国礼。虽然说车站门口拉客的，不总是叫"国营旅社"了，但国家公务员和国营大企业，在人们眼里，依旧威风不减，对大学毕业生，有着最大的吸引力。

在我们很多人的心里，国家是大写的，而国民则是小写的。小到可有可无。最推崇国家的，恰是那些最卑微的国民。其实，当这些人的利益，被来自国家的强权所侵害时，他们也难受，也希望有人来为他们说话，但是，一碰到国家两个字，他们却马上跳起来，竭力弘扬国家的那个"大"，殊不知，国家至上，国民至微，才是他们命运悲剧的根源。现代国家，主权在民，最卑微的国民，也是国家的主人，而不是国家的奴仆。爱国，理所当然，是主人的权利和义务。