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图：香港市民抗议大陆水客 |
2013-02-11
自八九六四以来，廿多年间的香港民主运动，都是以承认中国为大前提，姑勿论中国代表的是中共政府，或者纯粹存在于乌托邦的民主中国。一直以来，香港的泛民和台湾的民主进步运动最大的相异之处，就是前者坚持一中，而后者却反对中国。
然而近一、两年来，年轻一代的香港人选择了另一条道路。新一代的民主运动，强调本土价值的重要，其实源自中共近年对香港政策的种种改变：包括容许大量双非、学生、自由行、以至国企官企等公司全方位渗透香港，双非占四成几新生婴儿；本科大学生占一成将会增至两成，而研究生就居然占了六七成以上；旅客五千万人占大部份访港旅客；股票市场早已是红筹股以及大陆高干的「洗钱工具」；这一切都在不知不觉之间，在七、八年之间完成，配以原有中共党部在香港的渗透，如对传媒进一步完全控制，大学学生会的渗透，所有地区事务街坊组织的另类「农村包围城市」的战略等等，都在近两年达至高峰。
与此同时，香港旧有的泛民主派安逸太久，其中国情意结太浓，而对「中港融合」不设防——泛民一直以为「融合」是纯经济问题，却不知道一旦经济融合了，政治、法律就必然紧随而来，看看欧盟就知道，即使几十个主权国家分分合合，也因为经济的欧洲共同市场，最终变成了政治、法律以至军事上的融合。规管经济的就是法律，掌握经济的就是政治，几样范畴又怎会真的分得开？特别系「中共大、香港小」的情况，又怎可能拒绝？
泛民主派之心态，仍然维持在七、八十年代英治时期的经验，以为大陆新移民会融合成为有如以往融合的香港人，这经验却根本不再适用——今日的香港已非英治，特区政府不但没有好似英治时期的政府，以文明教化去融合新来香港人，反而全力踩低本土文化，抬高大陆的文化，令大陆来港人士，是一副来殖民地「施舍」，或者「拯救」或「教化」香港人的高人一等心态；由于中共长期洗脑，例如普通话、简体字代表高人一等，才是「文明的表现」——大陆经济抢救香港等谎言说得太多次，港共特区政府不但没有澄清，还自我矮化以谎言去配合谎言，结果就是令到香港全面沦陷，令旧有的优良核心价值逐渐丧失，于是很多人对此感到不能再忍耐，本土运动立即风起云涌。
本土运动是一场集体觉醒——对中共殖民毁灭香港的企图的醒觉，而非一两个领袖独力爆发的运动；虽然有些人支持港独，或者认为香港应该脱离中国，可是直至如今多数的本土派支持者，其心态仍然只是「拒中」，而非「独立」，前者不排除「本土」的优先以后，仍然可以是中国的一部份，。
本土的精神，可以用儒家《礼记》的「修身、齐家、治国、平天下」来说明，春秋之国就有如今香港，天下则是全中国，如欲建设民主中国，对香港人从哪部份开始呢？当然是香港本身；和八九情意结的「大中华派」的不同之处，就是本土者深深了解到今日的香港，已失去了往日文化上领先而对大陆带头的作用，因此问题不再是如何帮助中国，而是先自救解救自身，才有馀力去帮助中国。
至于以甚么形式去帮助中国呢？这就非此时此刻可以探讨了！中共不亡，何来民主中国？可是如果中共要亡，如何亡？需时多久？则是影响选择的重点了，本土者不认同的，就是以为可以在香港发动中国的革命，因为革命始终需要在中国本土去发动，而非在香港清谈可以救国。
与此同时，香港旧有的泛民主派安逸太久，其中国情意结太浓，而对「中港融合」不设防——泛民一直以为「融合」是纯经济问题，却不知道一旦经济融合了，政治、法律就必然紧随而来，看看欧盟就知道，即使几十个主权国家分分合合，也因为经济的欧洲共同市场，最终变成了政治、法律以至军事上的融合。规管经济的就是法律，掌握经济的就是政治，几样范畴又怎会真的分得开？特别系「中共大、香港小」的情况，又怎可能拒绝？
泛民主派之心态，仍然维持在七、八十年代英治时期的经验，以为大陆新移民会融合成为有如以往融合的香港人，这经验却根本不再适用——今日的香港已非英治，特区政府不但没有好似英治时期的政府，以文明教化去融合新来香港人，反而全力踩低本土文化，抬高大陆的文化，令大陆来港人士，是一副来殖民地「施舍」，或者「拯救」或「教化」香港人的高人一等心态；由于中共长期洗脑，例如普通话、简体字代表高人一等，才是「文明的表现」——大陆经济抢救香港等谎言说得太多次，港共特区政府不但没有澄清，还自我矮化以谎言去配合谎言，结果就是令到香港全面沦陷，令旧有的优良核心价值逐渐丧失，于是很多人对此感到不能再忍耐，本土运动立即风起云涌。
本土运动是一场集体觉醒——对中共殖民毁灭香港的企图的醒觉，而非一两个领袖独力爆发的运动；虽然有些人支持港独，或者认为香港应该脱离中国，可是直至如今多数的本土派支持者，其心态仍然只是「拒中」，而非「独立」，前者不排除「本土」的优先以后，仍然可以是中国的一部份，。
本土的精神，可以用儒家《礼记》的「修身、齐家、治国、平天下」来说明，春秋之国就有如今香港，天下则是全中国，如欲建设民主中国，对香港人从哪部份开始呢？当然是香港本身；和八九情意结的「大中华派」的不同之处，就是本土者深深了解到今日的香港，已失去了往日文化上领先而对大陆带头的作用，因此问题不再是如何帮助中国，而是先自救解救自身，才有馀力去帮助中国。
至于以甚么形式去帮助中国呢？这就非此时此刻可以探讨了！中共不亡，何来民主中国？可是如果中共要亡，如何亡？需时多久？则是影响选择的重点了，本土者不认同的，就是以为可以在香港发动中国的革命，因为革命始终需要在中国本土去发动，而非在香港清谈可以救国。
（自由亚洲电台粤语部评论 http://www.rfa.org/cantonese/commentaries）
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