苦胆：是《建国大业》，还是《建政大业》？

【新世纪特稿2009年9月17日】一部向“建国六十周年献礼”的巨片——主旋律影片《建国大业》，日前隆重举行了所谓的“全球首映”仪式，不日即在国内公映。这部电影“浓缩了从1945年重庆谈判到三大战役到1949年开国大典”这段毛共“建国”史，堪称中共意识形态的又一杰作。

“十•一”前夕的中国大陆，“热烈庆祝建国六十周年”的标语、标题、口语、口号，不绝于视听。特别是《建国大业》，炒得人耳目受累。存疑者不禁要问：“这究竟是《建国大业》，还是《建政大业》？”稍微了解一点历史知识的人都知道，“中国”一说与中国的存在，古已有之，源远流长。古时“中国”有多种含义，但后人往往侧重于某一、两种。相传华夏民族（汉族先民）部落首领建“国”于黄河流域（古代“国”字本意是指城、邑，后也指某邦、某封地、某地域），以为居天下之中，故称之为中国；另一方面，把华夏族、汉族聚居地区叫做中国，乃是“以其在四夷之中”。如从文字记载上考据，西周初期的何尊铭文中就出现了“中国”一词，距今已有三千余年的历史。一般来说，汉族建立中原王朝后，其统治区域便称为中国（中原指黄河中下游地区，而黄河流域正是中华民族的摇篮）。随着时间的推移，中国的范围不断扩展，后来演变成专指中华民族生息的全部领土，成为我们国家的专称。人民爱把自己的国家叫做祖国，而中国就是咱们的祖国，祖国能随便乱建吗？！

可见中国早已存在于世，今后还将继续存在下去。除了卖国贼出卖领土，中国的基本面是不会变的，变的只是一个个盛衰起落的王朝，一个个成败兴亡的政权。坐江山的统治者，不论其起什么国号，都只能是朝代名、政权名，而中国是恒定的。

且不说什么“五千年文明古国”，单从迄今已有着三千年“名份”的中国观照，便知那个依靠马列邪灵加谎言暴力来夺取政权，蹂躏神州六十年的共产党，建的是哪门子“国”。明摆着，“建国六十周年”应为“建政六十周年”，中共建国是假，窃国是真。也许有人会狡辩：“建国是说1949年建立新中国。”对于这个谬论，历史学家辛灏年先生在他的发轫之作《谁是新中国》一书中，早就作了深入透彻的批驳。假如说中国也有新旧之分的话，那么真正的新中国恰恰是推翻满清封建帝制后成立的亚洲第一个共和国——中华民国，而绝对不是专制、专政、专权的“中华人民共和国”。曾任中国社科院副院长的李慎之先生，也作过痛切的揭示：“上一次政权更迭，不过是又一次皇权更迭，而且是有史以来最坏的一次。”

影片《建国大业》，实系《建政大业》。笔者本欲将其斥为《建政大孽》的，造孽的孽。转念一想，片名中的“大业”之业，并非事业的业，功业的业，而是佛教所指的恶业之业，业障的业，业海的业——建政六十年来，中国共产党及其政权犯下了滔天罪恶，可谓罄竹难书。因此，这个“建国大业”也可以说是祸国大业、殃民大业。