巴黎華人大示威抗議警察暴力執法，但同時也在抗議這股業力，這份身為中國人的原罪。
一群在巴黎工作的中國妓女組成名為「不銹鋼玫瑰」的維權組織，在2015年向法國婦女人權部遞交請願書，要求政府廢除拉客罪，反對處罰嫖客。組織主張處罰嫖客導致妓女的工作環境更加惡劣，警察執法驅趕將導致一些妓女轉入地下，面臨更多暴力和更多剝削的風險，最終參議員剔除了處罰嫖客的罰則。
一年後，法國通過懲罰嫖客法案，稱法案可打擊隱藏在賣淫業背後的龐大人口販賣網絡，這一句話明顯針對中國和東歐的非法移民。全國約四萬名妓女九成來自這些國家，與其如不銹鋼玫瑰所說性交易是她們賴以維生的方式，不如說賣淫是背後黑勢力的收入主要來源。中國婦女何以隻身千里迢迢去到巴黎郊區當流鶯？如果沒有龐大的人脈網及中介暗中打點，法國淫業的中國勢力又怎會日益膨脹？
有偵查報道指，這些中國婦女多數為了家裏小孩和老邁，靠同鄉搭路來到異鄉尋金。她們沒有身份證明文件，在中餐館做個洗碗工，一周每天工作十二小時，工資也不足二千港元；相反一天接十多個嫖客就能賺幾千港元，扣除一半肉金給中介，餘下的錢已足夠家鄉的家人過非常富裕的生活。價碼愈高，道德底線就愈薄弱，中介為賺大錢無所不用其極，甚至強迫妓女嘗試肛交去滿足客人要求。在法國嫖客眼中，中國妓女相對堅忍，較易接受更多無理要求，類似偏見進一步傷害了這個族群。
不過，族群具排他性，中國人對中國妓女可能心存憐憫，但在法國人眼中她們的陰道便是侵略武器。又過一年，法國來到了大選年。極右政黨國民陣線乘着全球向右轉的大趨勢，風頭一時無兩，黨魁瑪琳勒龐高舉本土旗幟，少不免要向居法華人開刀，黨員更在節目上取笑「中國妓女的數目又會大爆發了」。事件雖然遭輿論以歧視之名譴責，但在政治不正確背後卻有不少右派稱好。暫無研究指出東莞掃黃對全球賣淫產業結構的衝擊，但客觀數字卻顯示輸入外國的中國妓女與日俱增，合理推論是中國的淫業萎縮，政府又缺乏轉型教導，龐大的勞動力就向歐洲尋出口了。
治安轉差、避稅、影響居民生活、妻子面臨丈夫不忠……如果造成這些問題的是非我族類的中國人，法國民眾就更無顧忌地喊打。排外情緒非一日之寒，是生活點滴累積，小至出門口買麵包看到一個中國妓女招客，大至見到本土的企業與物業逐一被人民幣搶走，負面意識產生骨牌效應，警察在執法時也分外留意華裔，牽連了無辜的守法公民和旅客。
最終，一顆子彈穿透了中國人劉少堯的軀體，彈道上緊隨的不只是一個警察的憤怒或無知，還有更多法國人對中國人的不滿和偏見。他不只死於失血過多，更是死於這股業力。
巴黎華人大示威抗議警察暴力執法，但同時也在抗議這股業力，這份身為中國人的原罪。種族歧視，人人都懂說不應該，但在社會中不同族群衝突間卻在所難免。中國人向巴黎的防暴警察扔石，爭取存在權，法國的非華裔居民用選票支持極右陣型，也同樣爭取存在權。這已是超越道德的政治角力，「反歧視」的脆弱防線已抵擋不住敵意和仇恨。在全球化的大環境，族群分隔政策會被左派扣上希魔式種族優越的帽子，但這不也是一種偏見嗎？有甚麼理據證實共融比區隔好？
左派的理想，需要有德之民方可成真。現在，俗世紛擾，人人失德，作為華人，要抵抗這股業力，唯一之途是善待周遭所有人，讓他們對華裔改觀，讓善念注入集體潛意識之中。或者，蝴蝶效應最終令到一隻食指鬆開扳機。
一年後，法國通過懲罰嫖客法案，稱法案可打擊隱藏在賣淫業背後的龐大人口販賣網絡，這一句話明顯針對中國和東歐的非法移民。全國約四萬名妓女九成來自這些國家，與其如不銹鋼玫瑰所說性交易是她們賴以維生的方式，不如說賣淫是背後黑勢力的收入主要來源。中國婦女何以隻身千里迢迢去到巴黎郊區當流鶯？如果沒有龐大的人脈網及中介暗中打點，法國淫業的中國勢力又怎會日益膨脹？
有偵查報道指，這些中國婦女多數為了家裏小孩和老邁，靠同鄉搭路來到異鄉尋金。她們沒有身份證明文件，在中餐館做個洗碗工，一周每天工作十二小時，工資也不足二千港元；相反一天接十多個嫖客就能賺幾千港元，扣除一半肉金給中介，餘下的錢已足夠家鄉的家人過非常富裕的生活。價碼愈高，道德底線就愈薄弱，中介為賺大錢無所不用其極，甚至強迫妓女嘗試肛交去滿足客人要求。在法國嫖客眼中，中國妓女相對堅忍，較易接受更多無理要求，類似偏見進一步傷害了這個族群。
不過，族群具排他性，中國人對中國妓女可能心存憐憫，但在法國人眼中她們的陰道便是侵略武器。又過一年，法國來到了大選年。極右政黨國民陣線乘着全球向右轉的大趨勢，風頭一時無兩，黨魁瑪琳勒龐高舉本土旗幟，少不免要向居法華人開刀，黨員更在節目上取笑「中國妓女的數目又會大爆發了」。事件雖然遭輿論以歧視之名譴責，但在政治不正確背後卻有不少右派稱好。暫無研究指出東莞掃黃對全球賣淫產業結構的衝擊，但客觀數字卻顯示輸入外國的中國妓女與日俱增，合理推論是中國的淫業萎縮，政府又缺乏轉型教導，龐大的勞動力就向歐洲尋出口了。
治安轉差、避稅、影響居民生活、妻子面臨丈夫不忠……如果造成這些問題的是非我族類的中國人，法國民眾就更無顧忌地喊打。排外情緒非一日之寒，是生活點滴累積，小至出門口買麵包看到一個中國妓女招客，大至見到本土的企業與物業逐一被人民幣搶走，負面意識產生骨牌效應，警察在執法時也分外留意華裔，牽連了無辜的守法公民和旅客。
最終，一顆子彈穿透了中國人劉少堯的軀體，彈道上緊隨的不只是一個警察的憤怒或無知，還有更多法國人對中國人的不滿和偏見。他不只死於失血過多，更是死於這股業力。
巴黎華人大示威抗議警察暴力執法，但同時也在抗議這股業力，這份身為中國人的原罪。種族歧視，人人都懂說不應該，但在社會中不同族群衝突間卻在所難免。中國人向巴黎的防暴警察扔石，爭取存在權，法國的非華裔居民用選票支持極右陣型，也同樣爭取存在權。這已是超越道德的政治角力，「反歧視」的脆弱防線已抵擋不住敵意和仇恨。在全球化的大環境，族群分隔政策會被左派扣上希魔式種族優越的帽子，但這不也是一種偏見嗎？有甚麼理據證實共融比區隔好？
左派的理想，需要有德之民方可成真。現在，俗世紛擾，人人失德，作為華人，要抵抗這股業力，唯一之途是善待周遭所有人，讓他們對華裔改觀，讓善念注入集體潛意識之中。或者，蝴蝶效應最終令到一隻食指鬆開扳機。
——东网
没有评论:
发表评论