2010-10-11
10月9日，刘霞探望了刘晓波。据刘霞说，当晓波见到她时，神情慎重，很不安，晓波说，这个奖是献给六四亡灵的，他们用生命捍卫了和平，民主，自由和非暴力。刘霞说，当说起六四亡灵时，晓波哭了。
听到这段描述，我深受震撼，极其感动。说实话，以我对晓波的了解，我原先也想到过，晓波得知获奖的喜讯后，很可能他的第一反应就是想起六四死难者。不过我又担心，我对晓波的这种期待是不是太高了。毕竟，晓波以54岁的年纪被重判11年监禁，在与世隔绝的孤寂中已经度过了将近两年的时光，还不知要熬到何年何月，他的心情也可能经常地陷入灰暗，陷入沮丧。一旦他得知世上最崇高的荣誉竟然不期而至地落在了自己头上，一时间高兴得手舞足蹈，大喊大叫，兴奋得流下眼泪，那都是合情合理的，是完全正常的。宠辱不惊已经是非常高的境界，一般人是做不到的。而晓波非但做到了宠辱不惊，在如此巨大的荣誉猝然降临之际，他首先想到的是六四亡灵，他的泪水是为死者而流的。这该是怎样的境界，怎样的胸怀，怎样的责任感！正像苏炜先生诗词中所说："宠辱经心冰炭惯，此晶冠，乃为吾民设。轻小我，真豪杰。"
我知道，晓波自己本来没想过得诺贝尔奖。从2002年起， 他就为天安门母亲争取诺贝尔奖而大声疾呼。这次晓波是在2008年12月8日被捕的，就在被捕的几天前，他和我在SKYPE上通话，还特地叮嘱我转告中国人权，继续为天安门母亲争取诺贝尔奖。尽管几个月来，在国际社会，刘晓波获诺贝尔奖的呼声一浪高过一浪，但是在监狱里的他却被蒙在鼓里，一无所知。也就是说，这次获奖对晓波而言，是意外，是突然；晓波本人并没有什么思想准备。再说，晓波身处狱中，周围也没有人帮他设计公关形象，以便对外显示出最美好的姿态。这就是说，晓波在得知获奖后的反应完全是自发的，自然的，是出自内心的。如果我们再联想到早年的晓波，联想到那个很有些狂傲张扬、爱慕虚荣、自我中心的刘晓波，我们不能不为之惊叹。
此时此刻，我们再去读晓波的有关文章，不能不有更深切的感受。 在《倾听天安门母亲的声音》这篇文章里，晓波写到了作为六四幸存者的自己，是怎样的时时为负罪感所困扰，他忘不了那些普通的死难者，那些失去生活能力的伤残者，那些仍在狱中的无名者，包括那些所谓暴徒。晓波总是在自责，在内疚，在不断地反省自己，从而也就不断地超越自我，一步步地进入更高的精神境界。难能可贵的是，晓波把巨大的荣誉化成巨大的责任。我期待并且相信，在未来的中国民主转型过程中，晓波一定能够发挥更大的作用。
－－自由亚洲电台
我知道，晓波自己本来没想过得诺贝尔奖。从2002年起， 他就为天安门母亲争取诺贝尔奖而大声疾呼。这次晓波是在2008年12月8日被捕的，就在被捕的几天前，他和我在SKYPE上通话，还特地叮嘱我转告中国人权，继续为天安门母亲争取诺贝尔奖。尽管几个月来，在国际社会，刘晓波获诺贝尔奖的呼声一浪高过一浪，但是在监狱里的他却被蒙在鼓里，一无所知。也就是说，这次获奖对晓波而言，是意外，是突然；晓波本人并没有什么思想准备。再说，晓波身处狱中，周围也没有人帮他设计公关形象，以便对外显示出最美好的姿态。这就是说，晓波在得知获奖后的反应完全是自发的，自然的，是出自内心的。如果我们再联想到早年的晓波，联想到那个很有些狂傲张扬、爱慕虚荣、自我中心的刘晓波，我们不能不为之惊叹。
此时此刻，我们再去读晓波的有关文章，不能不有更深切的感受。 在《倾听天安门母亲的声音》这篇文章里，晓波写到了作为六四幸存者的自己，是怎样的时时为负罪感所困扰，他忘不了那些普通的死难者，那些失去生活能力的伤残者，那些仍在狱中的无名者，包括那些所谓暴徒。晓波总是在自责，在内疚，在不断地反省自己，从而也就不断地超越自我，一步步地进入更高的精神境界。难能可贵的是，晓波把巨大的荣誉化成巨大的责任。我期待并且相信，在未来的中国民主转型过程中，晓波一定能够发挥更大的作用。
－－自由亚洲电台
没有评论:
发表评论