曼斯費爾德：大學為甚麼變得愈來愈左？

圖片來源：路透社
来源： 美国华裔联盟

美國著名學者，哈佛大學政治學教授夏菲 曼斯費爾德（Harvey Mansfield）接受媒體 Minding the Campus 的訪問，探討美國高等學校的左派自由主義（Liberalism）氾濫的現象。

他曾公開表示，自己一向有兩套評分機制，一套是為迎合大學「寬鬆教育」的大方向，一律給學生高分，作為學校官方紀錄，方便學生畢業之後找工作。目前 A- 已經是哈佛大學成績的中位數。但他同時會給學生另一個私下評分，讓他們了解自己的真實狀況。

今天美國擁有數量空前的州立大學，但是大學教育缺乏實質內容，導致學歷變得空泛。正如 2011 年 Richard Arum 和 Josipa Roksa 的著作「學術的散漫（Academically Adrift）」所述，主要原因是許多大學已經不再以追求真理（Truth）為教育目的，學術界的專業人士不再相信或者懷疑世上有所謂真理，而「各行其是」的主張成為主流。

各行其是，或稱「相對主義（Relativism）」的觀念，導致學習失去了重要意義。相對主義是左派自由主義最主要的政治觀點之一，但是自從「後現代主義思潮」以來，相對主義變得愈來愈具體和專門，深入各個層面。譬如「文化多元主義」，主張所有文化是平等的，沒有優劣之分，這一觀點動搖知識的根本，容易誤導學生，令他們失去鬥志和信心。取而代之的是灌輸，但灌輸的觀念無法證實其優劣或者真偽，因此，無法投入學習，缺乏成就感，往往是一體雙生的結果。

接受媒體訪問的曼斯費爾德教授。　圖片來源：David Howells／Corbis via Getty Images

曼斯費爾德解釋，當學生失去學習的樂趣，缺乏成就感的時候，代之而起的是校園政治行動（Activism）。學生將原本花在學業上的時間，轉而投入政治行動，追求理想，或者任何課外活動，當然課外活動的毒害（toxic）遠不及前者。

他觀察到一些哈佛學生，對課外活動的投入和熱情高漲，遠超於投入學習，因為學習對他們沒有挑戰性，而課外活動充滿挑戰，無論是體能，還是要和其他人競爭。優秀的課外活動表現，有助於為個人簡歷增色；相反，參加政治行動，尤其是發起抗議，要求校方遵循自己的政治主張或政策等行為，效果則正好相反。

校園風氣的另一大趨勢是強調「被冒犯」，以及因被冒犯而發起反擊，至於無孔不入的地步，不斷製造言論禁區，致使言論自由不斷收窄。這也是出於學生對教育根本的質疑：「到底有甚麼可學？」如果學生發現沒有甚麼好學的實質內容，則他們會選擇堅持己見，堅決維護感到被冒犯的人，而不是思考問題，尤其是反思他們在課堂上所學的內容，對實際生活到底有甚麼影響。

今天的大學生容易變得「一觸即跳（touchy）」，輕易感到「被冒犯」，曼斯費爾德認為和女權主義思潮分不開。「被冒犯」的概念自女權主義之上得到動力。早期女權主義者以性騷擾為名，提出「與女性為敵的環境」的主張，這個職場概念已經蔓延到大學。事到如今，任何不同聲音，不同觀點，和任何引起不適的感受，都變成了「有敵意的環境」。

在這種風氣底下，每個人都有義務去監督和舉報「冒犯」，即使有所「冒犯」的人並無惡意或者無辜，也都會遭到批判。而大學文化反而變得愈來愈單一，尤其是在社會科學和人文學科領域。

雖然曼斯費爾德一早擁有終身教席，但他表示，如今保守派或自由意志派的學者應徵哈佛教席變得相當困難，尤其是政治學以及相關的學科，立場不同的學者或意見領袖在校園裡常常遭到抗議和攻擊。許多大學似乎都放棄了捍衛言論自由的政策，因為長期以來，大學邀請的「異見人士」大多是左派，亦即符合左派意識形態，乃所謂的「少數」、「小眾」或「邊緣」，而導致「異見」變得和大學主流意見相吻合，真正的異見聲音反而遭到排斥。

這種情況也導致大學開始出現專制色彩，不再相信理性辯論。推崇「多元化」是大學教育宗旨，但「多元化」似乎並不包括不同意見和觀點。由於大學設終身教席，解聘個人是非常困難的事情，遑論解散學院或改革，與此同時，高等教育專業的相關組織也在推波助瀾，這些組織的政治正確傾向比大學更為嚴重，譬如美國政治學協會（The American Political Science Association），它們往往由活躍社運分子負責。

目前大學的這種氣氛已經引起批評，但是批評的聲音十分微弱，他認為應該加強，以引起歷屆舊生和信託人的注意。而學生其實比大學的管理層以及教職員更為包容，願意討論，學生之所以給人激進的印象，其實只是一小部分社運分子。

曼斯費爾德還認為，大學正面臨「人文危機」，因為在科學當道的今天，人文學系要找到存在感並不容易。今天幾乎所有的知識都建基於科學，科學和宗教對立，同時也和傳統的人文知識對立，譬如主修英語、文學等學系的學生，必須面對在找工作時候處於劣勢的現實。因此，提倡文理結合是一個出路。

人文學系在 20 世紀中後期的後現代的思潮中，一度處於主導地位，後現代主義其實是對科學的反動，尤其是反對科學和技術所帶來的進步與益處。因為這一股思潮，大學興起了對西方文化的不滿甚至是鄙視的學術風氣，而不斷尋求其他意識形態，譬如共產主義和伊斯蘭，甚至無法辨別思想上的敵人。

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