文化大革命在理論和實踐上是完全錯誤的，它不是任何意義上的革命或社會進步。
「可惜愛不是忍著眼淚留著情書，傷口清醒要比昏迷痛楚，緊閉著雙眼又拖著錯誤，真愛來臨時你要怎麼留得住？」以香港歌星張學友《情書》的歌詞，套用在目前北京當局處理當年令全國上下水深火熱、國家陷入崩潰邊緣的文化大革命問題的手法上，竟有點異曲同工之妙。
可不是嗎？ 打從由毛澤東在一九六六年發動的《五一六》通知，打響文革第一炮開始，直至今年五月十六日，恰好已經半個世紀。以中國官方「逢五」或「逢十」對歴史重大事件、革命先烈的去世周年或誕辰作隆重紀念的傳統，十年文革浩劫，本該大肆紀念，以明確立場，記取教訓的。
結果，內地由中央到地方數以千百計的印刷和電子媒體，五月十六日當天幾乎隻字不提文革。回顧歷史，平情而論，一九九六年及二零零六年文革爆發三十和四十周年時，內地官方亦沒有任何正式的紀念活動，媒體更是全面禁聲。從這個角度看，今年五十周年雖然意義重大，但依例不作紀念或報道本來無可厚非。問題是，中共十八大以來，但凡推動民族主義的什麼紀念日，往往勞師動眾，不惜工本地大規模宣傳紀念，其中又以去年九月三日抗日戰爭勝利七十周年紀念為極致。
及至今年五月十六日當天晚上，內地主要新聞網站的負責人收到「等通知」的指示，到當晚大約午夜時份，官媒才發表一篇署名「任平(音譯：《人民日報》評論員)」、題為「以史為鑑是為了更好前進」的約千餘字的評論文章。
文章指出：「黨的十一屆六中全會通過了《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對新中國成立以來的一系列重大歷史問題作出正確結論，徹底否定了「文化大革命」和「無產階級專政下繼續革命的理論」，實事求是地評價了毛澤東同志的歷史地位……文化大革命是一場由領導者錯誤發動、被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂，造成的危害是全面而嚴重的。歷史已充分證明，文化大革命在理論和實踐上是完全錯誤的，它不是也不可能是任何意義上的革命或社會進步。」
不過，該文同時強調：「《歴史決議》把「文化大革命」時期同作為政治運動的「文化大革命」區分開來，把「文化大革命」的錯誤理論與實踐同這十年的整個歴史區分開來，有力回擊了藉否定「文化大革命」來否定黨的歴史、否定黨的領導和社會主義制度的錯誤觀點。」
儘管無人能夠明白或領會當局區分文革時期與作為政治運動的文革時期的邏輯，但毛澤東發動的文革，從六六年至七六年十年間造成全國逾百萬，甚至逾千萬人死亡，數千萬人被逼害、批鬥，「人吃人」、「父子親友」競相舉報的人性扭曲，恣意破壞傳統文化、倫理和文物的文革，令整個中華民族蒙難之餘又令國人變得蒙昧，與其說是「歷史錯誤」，毋寧說是犯下了「反人類罪行」（Crimes Against Humanity）。
「那些針對人性尊嚴極其嚴重的侵犯與凌辱的眾多行為構成的事實。這些一般不是孤立或偶發的事件，或是出於政府的政策，或是實施了一系列被政府允許的暴行。如針對民眾實施的謀殺，種族滅絕，酷刑，強姦，政治性的、種族性的或宗教性的迫害，以及其他非人道的行為。」若根據國際刑事法庭對相關罪行的定義，那麼毛澤東至少是「反人類罪行」的疑犯。當然，人死如燈滅，同時中國亦非「羅馬規約」（Rome Statute）的簽署國，因此，即使毛澤東尚在人間，可信他亦不會被繩之於法，但這並不意味其罪行就得以洗脫。
可不是嗎？ 打從由毛澤東在一九六六年發動的《五一六》通知，打響文革第一炮開始，直至今年五月十六日，恰好已經半個世紀。以中國官方「逢五」或「逢十」對歴史重大事件、革命先烈的去世周年或誕辰作隆重紀念的傳統，十年文革浩劫，本該大肆紀念，以明確立場，記取教訓的。
結果，內地由中央到地方數以千百計的印刷和電子媒體，五月十六日當天幾乎隻字不提文革。回顧歷史，平情而論，一九九六年及二零零六年文革爆發三十和四十周年時，內地官方亦沒有任何正式的紀念活動，媒體更是全面禁聲。從這個角度看，今年五十周年雖然意義重大，但依例不作紀念或報道本來無可厚非。問題是，中共十八大以來，但凡推動民族主義的什麼紀念日，往往勞師動眾，不惜工本地大規模宣傳紀念，其中又以去年九月三日抗日戰爭勝利七十周年紀念為極致。
及至今年五月十六日當天晚上，內地主要新聞網站的負責人收到「等通知」的指示，到當晚大約午夜時份，官媒才發表一篇署名「任平(音譯：《人民日報》評論員)」、題為「以史為鑑是為了更好前進」的約千餘字的評論文章。
文章指出：「黨的十一屆六中全會通過了《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對新中國成立以來的一系列重大歷史問題作出正確結論，徹底否定了「文化大革命」和「無產階級專政下繼續革命的理論」，實事求是地評價了毛澤東同志的歷史地位……文化大革命是一場由領導者錯誤發動、被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂，造成的危害是全面而嚴重的。歷史已充分證明，文化大革命在理論和實踐上是完全錯誤的，它不是也不可能是任何意義上的革命或社會進步。」
不過，該文同時強調：「《歴史決議》把「文化大革命」時期同作為政治運動的「文化大革命」區分開來，把「文化大革命」的錯誤理論與實踐同這十年的整個歴史區分開來，有力回擊了藉否定「文化大革命」來否定黨的歴史、否定黨的領導和社會主義制度的錯誤觀點。」
儘管無人能夠明白或領會當局區分文革時期與作為政治運動的文革時期的邏輯，但毛澤東發動的文革，從六六年至七六年十年間造成全國逾百萬，甚至逾千萬人死亡，數千萬人被逼害、批鬥，「人吃人」、「父子親友」競相舉報的人性扭曲，恣意破壞傳統文化、倫理和文物的文革，令整個中華民族蒙難之餘又令國人變得蒙昧，與其說是「歷史錯誤」，毋寧說是犯下了「反人類罪行」（Crimes Against Humanity）。
「那些針對人性尊嚴極其嚴重的侵犯與凌辱的眾多行為構成的事實。這些一般不是孤立或偶發的事件，或是出於政府的政策，或是實施了一系列被政府允許的暴行。如針對民眾實施的謀殺，種族滅絕，酷刑，強姦，政治性的、種族性的或宗教性的迫害，以及其他非人道的行為。」若根據國際刑事法庭對相關罪行的定義，那麼毛澤東至少是「反人類罪行」的疑犯。當然，人死如燈滅，同時中國亦非「羅馬規約」（Rome Statute）的簽署國，因此，即使毛澤東尚在人間，可信他亦不會被繩之於法，但這並不意味其罪行就得以洗脫。
——东网
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