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2014年3月28日星期五

楊翠:開花放火──「太陽花革命」的幾個觀察(附江春男:公民社會的崛起)





三月苦寒,而島嶼遍生太陽花。他們以熾盛青春,燃燒自身,奪回象徵民意的立法院,場內場外,忍受悶熱禁閉與淒風苦雨,為守護民主價值,維護國家主權,實踐世代正義,堅苦奮戰。

這些年,島國霧霾深重,說實話,我時常有些灰心,苦於看不清未來。所幸,2008年初生的野草莓學運世代,時隔六年,野生火種,自體自燃,開成一朵朵太陽之花。2014年,春,318,青年開花放火,奪回民意殿堂,為台灣社會運動史寫下新頁。

肉身實踐,引渡陽光

還記得去年八月,25萬人送仲丘,以「和平理性」的稱譽,寫下公民運動的歷史典範。然而,如果你夠清醒,就會知道,所謂歷史典範,終會成為過往,蛀入史冊。當時,我就曾甘冒眾怒,在《獨立評論》發表〈高潮過後,戰鬥開始──我們需要兩種社會〉,文中這麼寫:「25萬人一夕來,一夕走,運動現場的燦爛火花是一回事,公民全體能否持續監督政府,達成訴求,那又是另一回事。」

我的清醒,不幸言中。七個多月後,洪仲丘案輕判,訴求未能達成,25萬公民歡喜上街,成為歷史前景,有如幻夢一場。而我的預言:「如果因情勢所逼,必須肉身搏鬥,也只能勇然應戰。」就成為太陽花革命的「前引文」。

公民運動的典範,驟成歷史,我們島國的現實,不幸仍是黑霧滿天,烏雲蔽日。壞事一件件爆出,食物一樣樣不能吃,執政黨卻每件每樣都推得一乾二淨,民意僅存9%的馬英九總統,民生諸事,事事不關他的事,對於強者利益,倒是熱衷逢迎,對中國更是俯首賣笑。無論興建核四,或是簽署「海峽兩岸服貿協議」,他都是意志堅決,對於人民疾苦、訴求聲音,一概充耳不聞,扭頭不見,完全無法「理性溝通」,幾乎已經到了「無賴橫行」的程度。

守護民主價值、國家主權、世代正義

時局如此,人治如此,民主淪亡。2014年,三月苦寒,台灣青年的太陽花革命,最珍貴動人之處,正在於他們在如此時局、如此人治的國家環境,選擇忍受體力極限、政治打壓、媒體醜化、社會汙名化,堅持行動,守護民主價值、國家主體、世代正義,衝破黑霧,引渡一線陽光。

守護民主價值,是太陽花革命最重要的意義。「海峽兩岸服貿協議」,關係到台灣四、五百萬服務業者,對中國開放64個服貿項目,涉及一千餘種職業,卻瞞著台灣民眾,早在去年六月,就已草率簽署。連經濟部高官也承認沒見到報告,勞委會官員也對影響評估一無所知,卻要台灣民眾集體買單,概括承受。直到今日,馬英九還堅拒實質審查,「公聽會」更成為「政令宣導會」。民意歸民意,九趴的馬英九,不聽不聞不見,不只一次「指示」國會,本會期一定要完成程式,為此還主導了九月政爭,以無所不至的手段,壓迫國會與民意,遂其意志。這難道不是對「民主價值」的踐踏嗎?

事實上,去年,「海峽兩岸服貿協議」已經簽署的消息曝光,八月,學生們就組成「黑色島國青年陣線」,八個月來,他們犧牲了自己讀書、玩樂、談戀愛的時間,對於兩岸服貿協議的內容,以及世界他國的經驗,認真研習、積極討論、疲於奔走,發起多場運動,提出許多具體訴求,期待執政黨的「理性溝通」。然而,國民黨從不曾正面回應,不曾表達「理性溝通」的誠意,總是冷漠以對、虛應故事、置之不理。不理性、不溝通、踐踏民主,正是馬英九執政團隊,國會則淪為獨裁者的侍從與回聲。如此景況,「青年奪回立院,退回服貿行動」,當然是對「民主價值」的守護。

「青年奪回立院,退回服貿行動」,也是對於「國家主權」的維護。如果你曾仔細研讀「海峽兩岸服貿協議」的條文內容,就會發現,「兩岸」根本就不對等,優惠條件不對等,跨境服務更不對等。再者,中國與台灣,政治環境與社會條件截然不同,不經影響評估,貿然大開門戶,我們真的能相信,它很好、會利多、沒問題、不會讓台灣陷入憂患嗎?就算它後來被「證明不會」,難道不需要先「證明」嗎?影響評估、逐條審查後的「證明」,難道不是更可靠嗎?國民黨一再強調協議內容沒問題,是「學術騙子」和「無知學生」的造謠,那又為什麼不敢將它公諸大眾,進行影響評估、逐條審查?

還有更多深沉隱憂,是從條文中看不出來,卻肯定存在的。我相信,不分統獨藍綠,對中國的黑心原料、黑心商品、黑心手段,都心懷恐懼。這幾年,幾次到中國開學術會議,發覺中國朋友們,對於中國商品,竟比台灣人還恐懼。成都街邊,小攤擺著桑椹,豔紫可口,中國學者說,那都是染色的,千萬不要吃。盛夏的西安街頭,甜瓜切成一片片,清涼誘人,奇特的是,這樣大剌剌放著,竟然不見一隻蒼蠅,中國朋友苦笑說,那是殺蟲劑的功勞,劑量濃度之高,存活不了一隻蒼蠅,所以那甜瓜也吃不得。學術會議後的餐會,飯前,他們要服務員送來一大盆熱開水,將杯、碗、筷、匙,一一放入川燙,說是有大量消毒劑,用不得。

看不見的憂慮,還有出版業。中國對言論的控管,對人權的踐踏,那是世界知名的,而中國對台灣,更從不曾停止吞併的威嚇。中國對「兩岸服貿」的心機,與他長期以來對台灣主權的抹消,是一致的,如果真的開放出版通路,那中國也不必武戰了,只要輕鬆文統,就把台灣一口口吞食乾淨。無論你的意識形態為何,目前,台灣就是一個政治實體,一個執政黨,代表人民去簽署協議,卻自廢武功、自我閹割、賣民求榮,國家主權與人民尊嚴,盡數淪喪。太陽花革命,當然就是、就必須是對國家主權的維護,如果不談國家主權,反兩岸服貿黑箱,就變得無關痛癢了。

太陽花革命的另一層意義,是追求「世代正義」。我們這個世代,關鍵詞是「經濟」,自詡創造經濟奇蹟,卻淪為功利價值的俘虜。我們努力工作,賺錢育養子女,希望他們生活安樂;然而,到頭來,我們卻留給孩子一個虛華其表、破爛其內的世界,我們假「造福」之名,為後世的未來,埋設無數險路、黑坑、暗洞。環境污染、農業敗壞、糧食危機,生存,充滿困境。

為了奪回他們自己的未來,青年只能自己站出來。「世代正義」,因而既具有現實性意義,更具有未來性意義。

台灣社會的病態輿論

面對這場青年運動,國民黨全力動員國家機器,員警、媒體、黑道、耳語,傾巢而出,除了大肆抨擊,全力抹黑之外,仍然持續裝聾作啞,「三不政策」,不面對、不溝通、不回應。如此「非理性」,卻一再要學生「理性」。這都是國民黨這個威權政黨的老步數了,不足為奇,我無須多論。我倒是想從兩個角度來觀察、檢討這場運動,其一是對於台灣社會病態的反思,其二是對於運動的訴求、戰略與戰術的思考。

一場運動,必須檢討的,不僅是運動者,更應該檢討的,是社會大眾如何觀看。如果不檢討社會輿論,那麼,社會運動、社會大眾,將永遠處在異地兩極。通過輿論,觀察太陽花革命期間的台灣社會,有幾個面向極得思考。當然,不少民眾熱情關切,支持鼓勵,為太陽花加持添暖,把他們對這個政府的不滿,對未來的想像,都寄託在這群太陽花身上。這且不論。更多民眾卻是頑固不變,仍然遵奉威權強者的意志,操用主流媒體的話語,抹黑謾罵,對運動者冠以「暴民」,斥其「不理性」。

然而,如果你持續追蹤,就會發現,「黑色島國青年陣線」這個運動團體,長期以來,有嚴謹的討論與決策文化,有清楚的分工組織,行動也井然有序。如果他們決定要衝撞,也是理性判斷後的決定。此外,運動的領導社群,對於服貿協議的內容,都努力做過功課,能夠提出具體的見解與訴求。台灣社會必須檢討的是,當你以「暴民」、「違法」、「不理性」、「為反對而反對」等老套話語,來評論運動者時,你對「兩岸服貿協議」(或其他具體訴求)又瞭解多少?那些瞭解從何而來?是否都從你一向鄙視的「糟糕媒體」與政府宣傳而來?如果是,那你豈非才是「為反對反對者而反對」,才是真正的「不理性」。

「不理性」地操弄「不理性」話語,批評他人「不理性」,「不理性」地自認為自己才是「理性」的那一群,這是台灣社會的最大病態。這種「不理性」,也呈現在二元的、單向度的思考邏輯。青年明明訴求,「反服貿黑箱」、「退回逐條重審」、「建議兩岸協議審議制度」,清清楚楚,卻硬是被解讀為要台灣進入「鎖國」。此外,還有「非藍即綠」的思考邏輯,只要批評國民黨,就必然是民進黨,或者是被民進黨「教唆」而來。台灣社會長期以來,既保護學生,又鄙夷學生,要他們「盡本分」,又不相信他們能夠自主思考。做為一個母親與教育者,我要問的是,教育學子,不就是希望他們培養獨立思想能力嗎?當他們開始自主思考,有了不同於政府、媒體、老師的想法,卻為何就成了無知、愚蠢、被教唆、被利用?

「暴民」、「不理性」、「英雄主義」、「為反對而反對」,這些慣用在運動者身上的罵語,從八○年代以來,從未改變。運動者進步了,台灣民眾卻沒有進步。這場太陽花革命,赤裸裸映照出臺灣社會的病態。

「當獨裁成為事實,革命就是義務」

最後,我要從運動面來觀察,我要談的,是關於一場運動的戰略與戰術。台灣社會以「暴民」、「不理性」的標籤,抹黑運動價值,抹消運動的具體內容,當然是一種病態,這不必多言。然而,一場運動,真的必須要符合「和平理性」的社會觀感嗎?

什麼是「理性」、什麼是「暴民」?當9%的總統持續裝死耍賴,當黨國機器持續武力威迫,當媒體與輿論持續打壓扭曲,面對這些「不理性」、「主流暴力」,運動者必須經過嚴肅而理性的思辨與討論,定調他們的「戰略與戰術」。戰略明確,才能決定戰術。如果必須以衝撞的戰術,才能不模糊、不出賣戰略,那當然絕對是一種「理性」的決定。當你被國家暴力強制威迫,又要堅守運動崗位,不得不以肉身反抗時,就只有理性地選擇成為「暴民」了。

這樣的「理性暴民」,也是為所當為,畢竟社會運動絕不是「禮貌運動」,社會運動者被抹黑、被誤解,司空見慣,不必、也不應為了追求社會的「善意評價」,而自我設限。本來,社會運動的根本價值,就不是為了蒐集禮貌貼紙,不是為了獲得民眾的摸頭讚美。如果從事社會運動能夠蒐集獎賞貼紙,那這個社會早已美好,不需要社會運動了。

16歲少女高高站上立法院牆面,噴上「當獨裁成為事實,革命就是義務」幾個大字時,群眾噓聲四起,輿論責其毀壞公物。我倒覺得這是這場運動的亮點,是太陽花最美麗的盛放。它不僅不曾毀壞什麼,更是為了抗議毀壞,抗議執政的國民黨對民主憲政的踐踏。

獨裁已經成為事實,革命就是義務。革命必須有所覺悟,必須付出代價。我的兒子、女兒、學生們,這些天都在立法院,我每晚都難以入眠,撐到淩晨三、四點,擔心他們受凍受傷,卻又驕傲感動,我最親愛的人們都在那裡,他們沒有缺席。誰不心疼自己的孩子和學生?誰想他們餐風露宿?然而,總要有人出來,點這把火。謝謝太陽花青年,因著你們的開花放火,明日島國,或能微露日光。

「太陽花」的象徵,不知從何而來,然而,身賦文學體質的我,對於以「太陽花」做為這次行動的象徵,是支持的。童年時期,東海花園遍生太陽花,是我們最重要的生活資源,離開花園十年後,一次歸返,竟然還在生猛的草叢中,發現幾株太陽花,主人早已遠離,它們仍然自開自放。

太陽花的意象,內蘊火種,向外放光。堅守戰略,堅定對民主價值、國家主權、世代正義的守護,如果戰略需要,戰術不必礙於禮貌。要記得,太陽花,可以爆破,也可以放火。如果萬一運動訴求未能達成,如果國家仍然以暴力、或以冷漠,摧折了這次運動,也別灰心,要記得,記得東海花園裡,那些蟄伏十年,依舊維持自體火種,持續開花點火,野生的太陽花。


——《天下》独立评论

作者简介:杨翠——台灣大學歷史學博士。知識興趣跨界於歷史、文學、性別之間。性喜遊走,各方繞行,目前在東岸發聲。現任東華大學華文文學系副教授、「楊逵文教協會」理事長、「賴和文教基金會」董事、「女學會」理事、「台灣政治受難者關懷協會」理事。

【附录】

司馬觀點:公民社會的崛起

(江春男) 蘋果日報 2014-03-28 星期五

太陽花搞得轟轟烈烈,幾乎欲罷不能,學生領袖表現出奇的冷靜和成熟,令人激賞,但是許多民間團體低調投入,扮演同樣重要的角色,此外還有上百位教授、律師和醫生,在旁邊守護,各界捐來的物資源源而入,這場學運,其實是多重力量的結合,本質上是公民運動。

青出於藍老師欣慰

就像武昌起義,因為有人意外開槍而提前發動,學生領袖看到立法院那神奇的30秒,決定提早起義佔領議場後缺乏通訊和音響設備,內外一度失聯,幸賴台權會、地球公民和綠色聯盟等團體趕來支援,才慢慢建立指揮和後勤系統。

外面群眾用優勢人力包圍立法院,以保護議場學生的安全。成立糾察隊,維持秩序;成立物資站,在網路公佈所需物品,準備長期抗戰,很快就有人送來成堆的棉被和食品,但也曾發現汽油和瓦斯罐夾在裏面。

大型集會需要安排各種演講或演唱,維繫群眾的信心和熱情。數十位各大學教授輪番上場,其中有不少人當年搞過學運,如今後繼有人,而且青出於藍,老師們掩不住欣慰之情。

幾乎所有進步的人權、環保、勞工和農民運動團體,都積極投入,學生打前鋒,他們壓陣,幾乎是公民團體的總動員,平常他們也有矛盾,但在學生面前,只有全力支持。

見證台灣社會活力

這是網路世代的學運,數十個大學如斯響應,各國留學生以網路影音和廣告標語互相聲援,學運另設翻譯組,把太陽花的訊息,翻成各種語言,傳播到全世界,也吸引許多著名媒體派人來台採訪。

這次學運見證台灣公民社會的活力,影響全台灣的大學生,影響整個世代的年輕人,這是他們的成年禮,尤其是被警棍打到的學生,他們的人生可能改變方向。

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