 |
| 《沉疴：中国教育的危机与批判》（南方出版社出版） |
冉按：这是1999年拙著《沉疴：中国教育的危机与批判》（南方出版社出版）的序言，至今久已绝版。网上腾贵无比，不全之电子版亦到处泛滥，但就是无法修订出版，众所周知这意味着什么。不夸张地说，批评四九年后的中国教育，拙著从深度、广度与资料的丰富上讲，就我目力所及，还少有人比。因此发个序言出来，让没有读过的朋友们看看。2014年3月23日于成都
我个人认为，当今中国，有六大危机困扰着我们，任何危机若不妥善解决，都足可以毁灭改革的成果，个人和国家的利益都可招致无穷的损失：政治体制改革的严重滞后，无法无天的制度性腐败，强大的就业压力和疲软的市场，萎顿迟缓的民主进程，难以到位的法制建设，陈腐僵化的教育制度。更可怕的是，我们处在一个险象环生的困境中，而许多人竟然麻木而不自知。本书便是对陈腐僵化的教育制度生猛的批判，细致的实证，可能的建设。
中国教育自从废除科举制度以来，与文化及制度的其它诸方面一样，走上了一条被动的现代化历程，尽管有无数的人为其做出了极大的贡献，但中国教育面临的问题和困境，却是全方位的，有的甚至是灾难性的。无论从效率不高，且不民主的教育制度——包括行政决策，校长任命，学校管理，考试制度，评价系统，经费拔给及其运用等方面，都存在非常多的问题。诚如联合国教科文组织《教育展望》主编扎古尔・摩西所言，“教育制度往往具有排它性、闭关自守和缺少自我批评的特点”——还是教育目的观的陈旧偏颇，忽视个人利益，缺少对个人价值的尊重，用整体利益来巧妙地代替个人利益等等，都足以使中国教育举步不前。不只是如此，我们经常看到老师惩处学生，无所不用其极的手段，充分显示出他们超凡的“想象力”，虽然他们也能拿出自己的“理由”。许多教育法规形同虚设，也是我们将法律视为玩具，任意解释法律，司法腐败等等一系列法律工具主义做法的总爆发。
我的幸与不幸都在于知道自己是一个公民。不幸在于，作为一个公民，我知道自己的权利常被莫名其妙的侵犯，但有时你还不易找到“元凶”，即便偶尔找到了“元凶”，也是毫无办法。因此我本能地，甚至是颇具切肤之痛地知道教育的重要性，而且还要所受之教育尽量减少其缺陷。我的幸运在于，知道自己是一个公民，可以自由地(目前自然是不可能做到)表达自己的思想。尽管从投资和管理行为上来看，教育是政府行为，但教育事关所有个人的利益，公民的福祉，国家的强盛，社会的进步。因此，任何一个公民都可以对教育发表自己独立的见解，何况政府收了纳税人的钱，理应真正为造福民众的教育服务。而现今的义务教育之走样，许多人还在企盼能够接受杯水车薪的“希望工程”——尽管我极为赞赏社会的爱心，我本人甚至愿给各位捐款者鞠躬，但我们不能因感动于捐款者的爱心甚至我们自己的泪水，而忘记政府应负的责任，像《落泪是金》这样的书都免不了如此的“负作用”——适足以反证政府在贯彻“人人都应获得受教育的机会”的“全民教育”方面，亦即义务教育的公正与平等方面，有不少欠缺，造成了新的社会不公及阶层性贫富分化，是值得深切反省的。如果仅仅是因为钱不够，那么请问，那些频频见诸报端的、贪官污吏的巨额资产从何而来?为什么不能从改进现存制度弊端的角度出发，来对制度性腐败加以根绝?只有这样，教育才能因此获救。
常识告诉我们，医生可以按医书给病人治病，而病人不可能按医书生病。那么，中国教育这个“病人”，还会生出什么样的病，这不是本书的任务，更不是本书所能预演的。我从来都不喜欢杜撰一个“理想国”的原因，是因为我们吃预先设计好的，被称为完美制度的亏太多了，尽管我在本书中对教育尽量多地做一些可能的建设。削足适履的蠢事我们已经做了不少，我们今后能否少做两件?这要取决于那些富于理性而科学的常识，是否更多地为民众所知晓和掌握。而要获得这些常识，不用问，需要接受一定的教育，这无疑是一个关于常识的常识。
1999年1月22日于成都
没有评论:
发表评论