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2011年3月15日星期二

梁京:日本的天灾与中国人的反思

2011-03-15
沧海横流,方显出社会本色。此次日本的9级地震,带来巨大损失,但也让亿万不了解日本社会的中国人,有机会看到日本社会巨大的自救能力。日 本社会在此次巨大天灾面前的出色表现,与专制下的中国社会形成强烈反差,刺激中国人对自己的社会和文化进行反思。因此,这场天灾有可能产生人们意想不到的积极影响。

自明治维新以来,日本人的现代化一直走在中国前面。自大的中国人只是在弱肉强食的形势逼迫下才不得不向日本学习,留下许多屈辱的记忆。不过,近年来由于中国经济"崛起",中国人越来越不把日本人放在眼里了。这次日本遭遇地震,就有不少中国人幸灾乐祸,暴露出病态的中国社会对国民心灵毒害之深。

当权者显然知道国人丧失"人性"的反应,不利"国家形像"。于是官方媒体发表文章,题目是"我们需要什么样的国民心态?"。该文试图用当权者的言论对那些狂妄粗野的"爱国者"加以"引导"。文章把一些中国人对文明世界仇视心态和在网上的病态发泄解释为不够"冷静和适度",他们希望国 人,不要那样"浮躁"、不要那样"迁怒所有人",而要显得"成熟"和"谦逊"。就是说,文明世界对中国的批评,不是出于道义是非,而是出于嫉妒和不良动机。因此,中国人要心理有数,表面上则要"得体"。
http://2011lianghui.people.com.cn/GB/214393/14128028.html

官方的这套逻辑,与中国人现实的生存经验一致,因为今天的中国就是一个丛林法则主宰的社会,没有公平和正义,国人对这种环境下发达致富的"成功人士"自然没有敬意,而只有嫉妒和仇视。官方的这套逻辑与历史上日本欺负中国的经验也一致,那时候的日本,确实看不起中国人,确实想奴役中国人。

但是,如果普通的中国人对今天的日本社会知之越多,知之越深,当权者的这套逻辑也就越没有说服力。这正是此次日本大地震对中国的意义。如同2008年中国的 汶川地震一样,媒体对灾区的现场报道,直接把观众带到了社会的底层,直接让观众看到社会中最普通的人。中国人应清楚记得,震区的学校成了罹难者最集中的地 方,而日本的学校和其他公共建筑则保护了许多人的生命。至于两国的灾民,更是让所有人看到了两个社会的强烈反差。

我还清楚地记得,中央电 视台直播汶川震区的一个细节。在驱车前往震中的山路上,一位女主持人遇到了一位逃难农民。当她上前询问灾区情况时,那位农民显然不知如何应对。他未老先衰 的面容,尤其是他那习惯于被城里人歧视、无视和忽视的神态,让所有电视观众看到了中国城乡两重天的巨大鸿沟,看到了中国二等公民没有尊严的生存实态。望著 那位农民独自远去的凄凉身影,女主持人忍不住哭了。有心人会明白,她意识到了身为中国农民的巨大不幸。

而展现在中国电视观众面前的日本社会,是一个每人都有尊严的社会。大灾面前,每个人都知道自己该做什么,整个社会不仅秩序井然,而且有著专制的中国社会所没有的平静和淡定。旅店和商店为灾民提供免费的住宿和食品,就连黑社会组织,也打开了自己的会所收容难民。

在中国的汶川地震中,中国社会也喷发了巨大的自助和自救热忱。但时间不长,政府就开始驱赶前往民间救灾的民间人士,把志愿者视为"不稳定因素"。

中日两国社会在巨大天灾面前的反差,正在引起中国人的反思。知名评论家笑蜀发表评论指出,"最可怕的不是天灾而是社会无组织。一个缺乏自组织能力的社会,一个只能依靠行政命令来动员和组织的社会,实际上是个一盘散沙的社会。"
http://news.ifeng.com/opinion/zhuanlan/xiaoshu/detail_2011_03/13/5125392_0.shtml

为了急于向世界炫耀专制政权的能力,中国政府以疯狂的速度和惊人的投资规模在震区进行重建,不仅浪费巨大,而且极不公平,留下无数的环境隐患和社会隐患。 19世纪末的甲午海战,让中国人懂得要想不受欺辱,必须富国强兵。但富国强兵并非现代文明的真谛。我希望21世纪的仙台海啸,能够让中国人懂得,只有建设 一个强大的自治社会,才能为每个中国人赢得做人的尊严。

――RFA

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