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2008年3月10日星期一

黎鸣:也谈对三十年“中国奇迹”的反思

关于近三十年(1978---2008) 的“改革”,已经有不少人写了“反思”的文章,有左派的,有右派的,也有自认为“中间”派的。我谈的只是我个人的看法,称不上“派”,虽然难免被别人看作 是什么什么“派”,那也无所谓。问题在于什么是“反思”,“反思”什么,针对“谁”反思,以及最后,“反思”希望达到的目的是什么?

黎 鸣

先谈什么是“反思”?当然,具体的应该是:什么是对“三十年‘中国奇迹’的反思”?

三十年,从19782008, 这是一段历史,在这段历史中,中国发生了巨大的(更主要是经济的)变化。这种“变化”有目共睹,不仅让世界感到惊奇,视为“中国奇迹”,我们自己也自觉 “沧海桑田”,既剧烈地痛苦着,也剧烈地痛快着。问题就出在这里,所以需要“反思”。什么是“反思”?“反思”即以一定思想的深度,去努力透视这段历史, 这段既痛苦又痛快的历史,看看究竟是痛苦掩没痛快,还是痛快掩没痛苦?究竟是痛苦将更延续,还是痛快将更延续?究竟是总体文明前进了,还是相反,倒退了? 等等,最后是,说出具有一定思想深度(反思)的因果(来龙去脉和种种的为什么),展望或预言未来变化的种种可能,并提出相应于自己希望的种种措施或补救办 法。

下 面谈“反思”什么?我只谈我自己将“反思”什么。我是一个哲学和人学的思想者,不想反思涉及太多具体政治、经济、文化方面的问题,虽然这些问题给予我的困 扰并不少;因此,我“反思”的东西主要还是更集中于思想问题本身,这在别人看来,或许不是太重要,不过我还是觉得值得一试,因为毕竟无论政治、经济、文 化,事实上都来自思想和思想的动力。

谈到这三十年,就不能不谈到紧接着这三十年的前十二年(1966—1978),这十二年是著名的“文化大革命年”;也不能不谈到更前的十七年(1949—1966),这是共产党领导的一次又一次的“政治运动年”。甚至还不能不附带谈到更前的两千多年,这是由孔子及其儒家的思想传统所笼罩的帝王将相的“极权专制年”。正是缘于此,下面我要提出一个可能与众不同的问题和“观点”。

为什么近三十年中国能有如此翻天覆地的经济“巨变”,或称“中国奇迹”呢,而且这种“巨变”可能还要继续延续下去至少十到二十年?其中最关键的精神或思想动力的奥秘究竟发生在哪里?

我的回答是这是十多亿中国人对于前三十年(1949—1978),前三百年,乃至前三千年历史的一次(全人类中)“史无前例”的精神(压抑)大反弹的必然的产物。造成这次精神(压抑)大反弹的活的“机关”,正是同样“史无前例”的中国“文化大革命”。换 言之,如果没有“史无前例”的“文化大革命”的“十多年”,就将不可能会有这同样“史无前例”的创造“中国奇迹”的三十年。严格地讲,这三十年的“奇迹” 决不能单纯归功于任何偶然性的个人或团体,而只能归功于所有直接或间接经历过中国前历史苦难的全体中国人;同时,还不能不看到,经过前三十年、前三百年, 甚至前三千年,全体中国人的精神(思想),与世界人类,尤其与西方人类之间的巨大的落差,正是这种巨大的精神(思想)落差,既形成了中国人 史无前例的精神(压抑)大反弹,也相应形成了中国人有可能搭上世界经济发展“大便车”的巨大的机缘。在我看来,这“三十年”所发生的“巨变”,纯粹是属于 中国乃至世界的过去历史的“必然”,所以,其间一切可能性的“偶然”全都只能共同归化为这个历史性的“必然”。为什么是这样?

首 先必须弄清楚,中国历史究竟是一个什么样的历史?我回答:是一个“偶像”、“偶像崇拜”和众多(老百姓)“玩偶”被玩弄的历史,三千年中的历史“偶像”, 始终都是权力的“偶像”,而“玩偶”则是被权力“偶像”们所玩弄的精神和肉体的“木偶”。在孔子及其儒家的思想垄断之下,这种“偶像”、“偶像崇拜”和精 神及肉体“玩偶”的历史一直绵延了两千多年,加上孔子所崇拜的“三代”,尤其是周公的周代,实际上可以号称三千年以上。

其次,必须清楚,1949年 之后,虽然中国已号称“共和”,但崇拜权力“偶像”的儒家的历史传统却始终并没有改变,海外(主要是台湾、香港),乃至近期国内学界,全都咬定中国大陆 (共产党)“彻底反传统”,甚至还更认为在大陆,两千多年中国儒家的传统已被“彻底中断”,所以才发生了悖逆人伦的许多现代“恶事”。事实上,这全都是毫 无任何现代学术价值的“新儒家”们的极其无聊的梦呓,我真为中国文人们的这种“黑白”化想当然儿童式的思维感到羞耻。请问,中国人的传统究竟是什么?中国儒家的传统又究竟是什么?不正是权力“偶像”和崇拜权力“偶像”的历史传统么?而这种“传统”在中国大陆,从来就没有“中断”过,不仅没有“中断”过,且经过后来历次的政治运动,权力“偶像”崇拜的风气更加越来越盛,并越来越集中于极少数,甚至最后只剩下惟一的“偶像”。这种传统权力“偶像崇拜”的态势,终于在1966年达到了历史的最高点,并由当时最高且惟一的权力“偶像”——毛泽东本人,亲自点燃了“史无前例”的“文化大革命”的“大火”。这场“大火”足足燃烧了十年,直到惟一的权力“偶像”毛泽东本人也离开人世间,这才算最后告终。

须 知,这是什么样的“十年”啊,它是三千年来彻底清除一切权力“偶像”,而只留下惟一独尊的“偶像”(毛泽东)的“十年”。对于中国历史来说,这是对权力 “偶像”的一次最彻底、最干净的“大清场”,这也是两千多年来从来都没有发生过的针对权力“偶像”的“大清场”,一切古代现代、中国外国、党外党内的 (封、资、修)的权力“偶像”,全都被清扫出场。直到1976年, 连最后惟一“独尊”的权力“偶像”毛泽东也进入生命的终点,在“民怨”中离开了人间。权力“偶像”在全中国人的心灵之中,突然出现了三千年历史中从来没有 过的空前的“大空场”。就在这一瞬间,在全体活着的中国人的精神世界,播下了中国历史必将发生巨变的“种子”。正是这些“种子”,在紧接着的近三十年中结 下了丰硕的经济(金钱)“果实”。换言之,这是中国人在前三十年,前三百年,甚至前三千年历史中所积累下来的崇拜权力“偶像”的巨大历史惯性的力量,在获 得了转换并奔放的“史无前例”的巨大的历史机遇之后,所必然取得的同样巨大的“史无前例”的经济(金钱)“果实”。

邓 小平先生恰逢其会,这既是中国历史与世界历史之“会”,也是中国历史近三十年与前三十年(包括前三百年、甚至前三千年)之“会”(所以,即使没有邓小平先 生也会有别人,或许还可能更好),邓小平先生用“四项原则”暂时悬搁了权力的“偶像”,他把“权力”领导的重点转向了“经济”(金钱),他号召“让一部分 人先富起来”,“摸着石头过河”地“富起来”(这是多么缺乏“权威”的话语),而且他还在“八九”事件中彻底毁灭了自己的(权力)“偶像”,甚至也包括已 悬搁的“四项原则”的(权力)“偶像”,等等等等。从此,在中国人的心灵之中,权力的“偶像”和“偶像崇拜”开始了猛烈的历史性的大退潮,用笔者的话来 说,即具有三千年漫长的“官场化”的中国历史终于开始动摇了,并将崩溃了,而“金钱”的新“偶像”却突然矗立了起来,更又与世界历史中资本(金钱)主义的 “偶像”们挂起钩来,以至获得了搭上世界经济发展“大便车”的同样是“史无前例”的巨大的机遇。

须 知,前面虽然说权力“偶像”被“大清了场”,但中国人“崇拜偶像”的历史习惯却远没有大消失,中国人还仍旧需要“偶像”。于是,中国人以十万分、百万分的 激情,转向了对“金钱”“偶像”的“崇拜”。在世界上,有什么样的“激情”能够比得上十几亿人同时向“金钱”“偶像”突然放肆崇拜的“激情”呢?而且这十 多亿人全都是曾经长期生活在“一穷二白”的境况之中的人们,他们对“贫穷”,有着漫长历史和具体现实中的“刻骨铭心”的感受。大家总听过这样一句著名的中国成语:先置之死地而后生十多亿中国人正是在首先被置于“文化大革命”的“死地”之后,而终于获得了今天“后生”的人们,而且更又以几千年来对权力“偶像”进行崇拜的巨大的历史“惯性”,完全转向了对“金钱”“偶像”的崇拜。这是何等巨大的历史“惯性”力量,更又是何等巨大的历史积攒的“激情”?

更请大家注意:什么是“权力”?“权力”即仅仅由少数个人掌控的“静止”的社会“合法性暴力”的“符号”。而什么是“金钱”呢?“金钱”即最公共地“流动”的社会“合法性财富”的“符号”。过 去“崇拜”权力“偶像”的人们,永远都只能充当权力“偶像”的精神和肉体的“玩偶”,而今天“崇拜”金钱“偶像”的人们则不然,很可能有一天,他们自己也 将成为别人“崇拜”的“偶像”。这就是这三十年,之所以能够在中国创造出巨大经济(金钱)“奇迹”的人们的心灵中,最深层的精神(思想)的奥秘,更是精神 (思想)的动力。这种精神(思想)的“奥秘”就是完全亮开给全世界,也是没有任何国家或民族可能仿效的,当然也不值得他们去仿效,因为它曾让中国人付出的 代价实在是太大太大,简直大到了几乎可能的大死亡、大灭绝、大绝望、大完蛋。如此巨大的“危机”现在依然还在。

很显然,上述的“中国奇迹”对于中国人自己,事实上也并非都是好事,生态破坏、资源破坏、贫富极化、人心败坏,等等等等,全都在相继发生。毕竟,无论权力、金钱,“偶像”和“偶像崇拜”的历史,都只能是属于模仿他人的低级的欠文明的历史,因为它永远都只能是丧失了“自我”人格的缺乏真正创造力的人们的历史。就算中国人能够以“金钱”“崇拜”的精神(压抑)反弹的“激情”,把“经济奇迹”再延续十到二十年,如 果中国人不能及时提高自身历史“灵魂”的水平,不能把“偶像”和“偶像崇拜”的历史迅速转换成自然(平等、民主、自由)人格的富于自身创造力的历史,那么 中国人前期(包括这三十年)成功的“奇迹”,就将很有可能,会迅速转变成后期严重溃败甚至极其悲惨的“劣迹”。这其实也就是对中国人的最严重的警告,更特 别是对当代中国当政者们的最严重的警告。如果不清醒地看到这一点,他们就将是严重的失职,他们就将很有可能,会成为中华民族历史中永远的罪人。当然,他们 也很有机会,可能使自己成为中华民族历史中从未有过的真正伟大的民族英雄。而这一切,全都要看他们自己,有没有这种智慧和勇气,及时抓住这千年难遇的伟大 的历史机会。这就是我对这三十年“中国奇迹”的思想状态的反思。

我的“反思”针对谁呢?我针对我所有的同胞,而并不只针对少数人,更不只针对极少数的领导人。我认为,我们全都共同面临着中华民族的一个极好的时代,我们切莫错过了这个时代。我甚至认为,如果我们都能共同珍惜这个极好的时代,做好自身份内的工作,担负起自己应有的责任,中华民族的未来就将绝对是非常光辉的。作为一个哲学和人学的思想者和著作家,我的确自认为已看到了中华民族未来极有可能的最美好的前景。中国历史的车头,将极有可能就在我们最近的这几代人之中产生最伟大的转向和定位,并从“搭(世界)便车”的状态完全转向独立自行并高速前进的状态。在我看来,中国的历史从此以后,将再也不是“偶像”和“偶像崇拜”的历史了,孔子及其儒家的思想传统必将永远地遭到中华民族的唾弃。中国古代真正的思想伟人,只能是伏羲、老子和墨子,而绝对不是孔子。彻底地唾弃孔子及其传统,这就是我要告诉我亲爱的同胞们的最明确的箴言。很 显然,当今的中国媒体,尤其是中国的“央视”,全都在盲目地鼓吹“儒家”、“国学”、“孔子”,以及种种毫无价值的极权专制者们的“偶像崇拜”的“历 史”,这绝对是对上述当代中国历史潮流以及当今时代精神(文化)的反动,是最愚昧、最可悲、最卑鄙、最无耻、最邪恶的反动。他们还又在为过去权力“偶像” 和“偶像崇拜”的传统罪恶的历史时代招魂。

最后,谈谈我的反思最希望达到的目的。我想告诉我亲爱的同胞,开弓没有回头箭,历史是没有回头路可走的。“偶像”和“偶像崇拜”的历史将一去而永不复返,已经走到了“金钱”“偶像崇拜”的历史阶段,就不可能再回到“权力”“偶像崇拜”的历史的老路。任何“偶像”,包括由邓小平先生的“四项原则”所悬搁的权力“偶像”,都将一定会很快成为历史的过去。中国人的命运,将会越来越进步到只由自然(平等、民主、自由)人格的全体中国人自身去决定。到 了今天,中国人只有继续向前走的惟一的路,即是永远告别孔子及其儒家为中国人所设定的“偶像”和“偶像崇拜”的,只能模仿他人的、低级的、可悲的、黑暗 的、愚昧的、惨痛的历史老路,从此飞奔向中华民族自然(平等、民主、自由)人格的,富于自身创造力的、高级的、伟大的、光明的、智慧的、幸福的历史大道。

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