不久前,BBC提出"为什么要民主?"的问题并发起争论。海外中文网站万维新闻网也向它的读者发出问卷。下面是我对这问卷上 10个问题的回答。不消说,我的回答只能三言两语,另外,我主要是针对中国的语境。
1、您会选举谁为世界总统?
现在还没有世界政府,故而提出选举谁当世界总统还为时过早。
2、恐怖主义会不会毁灭民主?
不会(这里所说的恐怖主义,是把平民作为袭击目标的恐怖主义)。或许,民主国家的一些人,由于担心恐怖袭击,自愿放弃某些自由,支持政府扩大权力。这就可能对民主造成一定的损害。不过,这些做法不大可能严重到对自由民主构成制度性的威胁。所以,恐怖主义不能毁灭民主,能毁灭民主的只有专制主义。
3、民主有什么问题吗?
当然有问题,而我们要民主的理由之一正在于,民主制度是唯一的一种能够不断地自我改进的制度。当今民主国家出现的很多问题是由经济与科技的发展,由全球化所引起的。这些问题影响了民主的质量,但是舍弃民主并不能使问题得到改善,何况舍弃民主本身就不是好事。
4、为什么费心参与投票选举?
你想投票就去投票,不想投票不去就是了。你有权弃权。民主意味着自由。
专制则不然。在专制下,你想投票也不准你去投票。专制意味着强制。
砸碎镣铐总是好的,即便有些人不想走路也罢。
5、女人比男人更民主吗?
无所谓"更"不"更"。
6、上帝是民主的吗?
免答。
7、民主对每个人都有好处吗?
民主把每个人都当人看,也就是说,民主承认每个人对自己所归属的共同体的事务有发言权有投票权,因此它对每个人都有好处。除非你不把自己当人看,除非你不愿把别人当人看。
8、什么情况下您会开展一场革命?
如果这里所问的革命是指暴力革命的话,我的回答是:当人们的基本权利遭到政府的剥夺时,人们就有权开展一场革命。
但问题是,在人们的基本权利都遭到剥夺的时候,他们常常也就失去了革命的手段或能力。特别是在热兵器高度发达的今天,斩木不能为兵(砍下树干当不了武器)。也就是说,在最应该革命的时候,往往不会发生革命。革命常常是发生在那以后。革命常常是父债子偿。
也正因为如此,实际发生的革命常常是不必要的,有的甚至是不应该的。
这是"革命"在当代的尴尬处境。
9、曾经有过好的独裁者吗?
也许有过。
但问题是,独裁者是怎样使用以及怎样维护其独裁权力的呢?如果他需要不断地镇压异议者和挑战者,如果他需要使民众永远处于幼稚状态,对公共事务冷淡,对受迫害者漠不关心乃至幸灾乐祸,助纣为虐,以及诸如此类。如果有了这一系列"如果",我们是否还能说他是好的独裁者。
10、民主能否解决"全球气候变暖"问题?
在国内时,我就听说过西方国家的环保运动。等87年我来到美国后才发现,美国的生态环境要远比中国好得多,而那时,一般中国人――更不要说中国政府――基本上还没有环保的概念。本来,象全球气候变暖等生态和环境问题和民主或专制并无直接关系,它们主要是人类大规模的不恰当的生产活动的副产物。但问题是,在自由开放的民主国家,最早意识到这种问题的少数人可以大声疾呼并造成社会运动,从而影响政府的决策以及形成相当规模的社会自觉,这就使得解决问题成为可能。专制国家则相反。
也许有人会想,专制的好处是能够集中力量办大事,民主则是七嘴八舌,力量分散,因此专制比民主更能解决生态环境问题。他们忘记了,专制统治者首先关心的是维护自己的权力和利益,而他们的权力和利益常常是和民众的权利和利益不一致的,乃至相反的。专制统治者高高在上,养尊处优,最感受不到生存环境的恶化,也最容易利用特权保护自己不受环境恶化的影响。今天的北京人知道北京的自来水不适宜饮用,可是在很多年以前,"党和国家领导人"就在饮用从千里之外运来的水了。因此,专制统治者对解决生态环境问题必定是不关心的,甚至是反感的。所以我们有理由说,民主比专制更有利于解决生态环境问题。
最后,我愿意就这次讨论的总题目"为什么要民主?"回答两句:
为什么要民主?因为"数人头胜过砍人头"。专制就是砍人头,民主就是数人头。民主制纵有千般弱点万种缺陷,单单就凭它用数人头代替了砍人头,就胜过专制一万倍一万万倍。
民主制度是解决一群相依为命的人们,在遇到选择时意见不一致而且必须拿出有时间限制的解决方案的最佳政治制度。
回复删除也就是说,不是相依为命的人们不一致时不必民主解决矛盾,分裂、自治、或者消灭对立面就行了;而相依为命的人们在意见不一致时不着急拿主意、定方案,用等待取代民主解决矛盾;如果人性只是一元化的是非,社会可以使用宣传、教育的手段解决矛盾,仍然不需要民主手段。
所以,如果我们确认是共同生存在相互不可缺少的一个社会里,如果我们确认人性的多元必然使我们不一致,如果我们确认任何不一致都不足以使社会发展陷入停顿,那么回答只能是: 我们-必须-拥有-民主!