图为作者【新世纪特稿2007年10月21日】前两三天，有三位朋友先后在电话里告诉我，印售被查禁图书的陈昭和他的女儿已于前几天被拘留，几百近千册图书被没收，罪名是非法销售盗版图书。有关部门正在调查取证，这三位朋友所在地区的派出所分别找他们谈话，询问他们从陈昭那里购买图书的情况，准备作为起诉陈昭的证据。派出所的警察还告诉他们，陈昭已经承认近几年从中获利约20万元，已构成犯罪。朋友们知道我也曾在陈昭那里买过书，所以通报这个情况，让我有个思想准备。
我已经作好了应对派出所询问的思想准备。我想告诉他们，这个事件的实质是当局以查办经济犯罪的名义，推行文化专制主义。并且准备向他们指出：陈昭父女的作为是文化专制主义的产物，正是当局推行的文化专制主义，为他们提供了印制盗版书获利的机会。他们的实际行动，为民众提供被文化专制主义查禁了的文化精品，为社会的思想启蒙和健康发展作出了贡献。但是，我这里的派出所却没有派人来找我。这反倒使我感到，我有必要把我准备应答警察提问的话公之于世，公开陈述我对这个事件的判断和态度。
近几年来，由于文化专制主义的加剧，许多很有学术价值或有丰富历史资料的书籍无法在境内出版，不得不送到香港或国外出版，而印出来后又不能在境内发行，从境外带进来则往往被海关没收。这是某些高品位著作在文化专制主义淫威下的第一种境况。第二种境况是，有些学者自费印刷，不作为正式的出版物，只是馈赠亲友留念或同好交流，也往往遭到没收的命运。如在五十年代曾经风行一时、脍炙人口的《把一切献给党》和《革命家庭》等佳作的作者何家栋，去年10月病入膏肓时，家人和朋友为他编印了《何家栋文集》上下册，希望能在他去世前让他看到自己的文集出版，得到最后的安慰。不料就在这个时候，印刷文集的印刷厂被突击查抄，印好的《何家栋文集》全部被抄走。第二天何家栋就去世了，怀着遗憾离开人间。第三种境况是已经正式出版的书籍，发行后被中宣部组织的新闻检查官挑出这样那样的问题，于是下达禁令，不许发行，如三年前曾经畅销海内外的《往事并不如烟》，今年初曾一度被禁、网上反应沸沸扬扬的八本书。
由于长期以来的愚民政策和蒙昧主义（这是文化专制主义的衍生物），我国在社会文化和思想理论领域仍然十分落后，迫切需要一个新的启蒙运动。在这个新启蒙运动中，我们除了应该吸取古今中外的优秀文明成果外，还需要对一百多年来的近现代史、特别是对中华人民共和国成立以来的经验教训，进行梳理、反思，从中得出规律性的认识，以指导我们前进的方向和路径，走出“摸着石头过河”的困境。为此，需要大量展示历史真相、探讨科学真理、具有真知灼见的文章和著作，以开启民智。许多有良心的学者、思想家，正是本着强烈的社会责任感和历史意识，投入“两真”（真相、真理）的研究和论述，殚精竭虑，呕心沥血，写出很有价值的著作，却无法正式出版，或虽然出版却仍遭查禁。但这些著作既承载着真相真理的内涵，自然为广大知识分子和青年学生所需要，人们一有风闻便到处搜求，于是就有了这一类盗版书的出现，它适应了社会大众的迫切需要，推动了新启蒙运动的进展。
与那些时下流行的畅销书的盗版书不同，处于上述三种境况下的著作的盗版书是被专制主义逼出来的。广大知识分子和公务员、青年学生都需要这一类书，因为可以从中了解历史真相，开启蒙昧，探求真理，修养悟性，而文化专制主义却严加查禁，这才为这类盗版书提供了机会。它是盗版书，是非法的；但它有利于民众的开智启蒙，有益于社会的健康发展。从这个意义出发，我赞赏陈昭的所作所为。他翻印销售上述三类书，违反了工商管理法规，触犯了文化专制主义，却对社会的健康发展作出了贡献，即使受到处罚，也是虽罚犹荣。就我个人来说，他为我提供了一些值得一读再读的好书，我应该向他表示感谢。
一个民族的健康发展需要多元文化的滋养，把文化和理论思想定于一尊，扼杀高品位、 有价值的学术著作，势必带来低品位、低级趣味的文化作品和文化现象的大肆泛滥。当年在沦陷时期的北平，日伪统治者只供应混合面，老百姓吃不到到窝头和大米白面；今天我们的文化专制主义者也是只让民众听一种声音，报刊上只能发表那些千篇一律的颂歌谀词，使广大民众严重缺乏精神营养。陈昭父女向民众输送富营养的精神食品，多少可以弥补社会的这个缺陷。这是贡献还是罪行？问题不是十分明显吗？
更值得称道的是，陈昭父女对维护宪法的尊严，也作出了独特的贡献。前述三种境况的著作被剥夺了出版和发行的自由，这个举措是违反宪法的。陈昭父女以印售盗版书的非法方式，维护了宪法规定的出版自由。这种畸形的现实，是当前畸形的法制现象的反应。执法者以非法的罪名刑拘公民，自己却犯了违反宪法的罪行。推行文化专制主义的新闻检查官们无论用什么藉口，都不能改变他们违反宪法的事实，只不过他们可以以权掩罪罢了。在这个事件里，违法的首先是文化专制主义的推行者。他们违法在先，陈昭违法在后；他们违反的是国家根本大法，陈昭违反的只不过是部门法。要克服老百姓的违法行为，首先要追究执法者的违宪行为。
至于陈昭没有在工商局登记，那是事实，但登记了就可以销售这些被查禁的盗版书吗？还能为社会作出这些独特贡献吗？他们父女二人四五年来辛勤劳作，提心吊胆，才挣到20万元利润，每年不过四五万元，能说是非法暴利吗？
最后，还有一点似乎不能不说。那些被查禁的书（至于已经写出却因文化专制主义的统制而不能出版的书稿就更多了），不论就其学术价值还是社会意义来说，都是当代书中精品，体现着中国现阶段的优秀文化。借用近几年官方的常用语，可谓“代表着先进文化的前进方向”。可是，偏偏是这些“代表着先进文化的前进方向”的著作，却被自称为“代表着先进文化的前进方向”的政党所拒绝，所查禁，这是十分滑稽、十分荒唐的。陈昭父女销售这些被查禁的书，毫无疑问是在传播先进文化，却得不到“代表着先进文化的前进方向”的当局的支持，因而不得不偷偷摸摸地采用违法的方式，这就有百分滑稽、百分荒唐了。而这个传播先进文化的人，居然还被“代表着先进文化的前进方向”的当局拘留抄家，大批代表着先进文化的出版物被没收，这岂不是千分滑稽、千分荒唐吗？而这一切都成了“代表着先进文化的前进方向”的自我否定，呈现出文化专制主义的真面貌，通俗一点说，是在自己打自己的嘴巴，那简直就是万分滑稽、万分荒唐了。想到先进文化在当代中国的遭遇，真是可笑！可恨！可悲！
马克思曾经说：“治疗书报检查制度的真正而根本的办法，就是废除书报检查制度。”我想对派出所的警察说：“查禁这一类盗版书的真正而根本的办法，就是废除文化专制主义。”
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