山西大学实行三学期制，全校师生热泪盈眶，奔走相告，欢呼雀跃，咸认为是丢掉古传全盘西化面向未来的重大举措。山西大学的办学理念是：中西会通，登崇俊良，求真至善，自强报国。通者，通化也，昌平也，顺义也，怀柔远人也。山西大学起初设中学专斋和西学专斋，两个学院。斋者，斋堂宝斋也，清静佛门之地。而今，中学专斋寿终正寝，徒然阴魂孤鬼，向隅而泣，不复存在。
一所大学，应该远离红尘滚滚，市井喧嚣。学者不能黄袍加身做大哥大大姐大。但现在流行读经热、国学热、推行中华阴历土节日，对抗世界节日和西方文明，反对中西会通。在此时刻，从山西大学西学专斋演变而至今的山西大学面向未来，奉先贤之余烈，率众西化，采纳西洋列国三学期制度。领导视野恢宏，情绪昂扬，抵制国内文化保守复古思潮，消磨读经复古尊孔闹剧，于此可见一斑。原来的中学宅子、寨子，早已连同岑春煊先生隐没无闻啦。今之所谓国学院，乃狗尾续貂，溃不成军，全无往昔中学宅院气象君子风格仁者胸怀。山西大学抗衡国内复古狂飙，把一个孔老汉的黑铁塑像放在不起眼的地方，全部校园建筑呈现西方特色，西式花草绿地喷泉雕塑，好得很！！！
山西大学今日之规模和专业设置、职衔级别、硕士帽绶带专卖店，率由囊昔之西学专斋发展传棒而来。吾人不可数典忘祖，遽下结论，晕晕乎乎云何国学家学中华魂！中西会通的结果，是山西大学完全与国际接轨，走向世界。学子们学好外语文史哲数理化，走遍美国都不怕，和盘西化，打遍天下无敌手。自强报国，在如今就是报答联合国，报答国际社会，报答列国。中西会通的结局，必然是中国文化惨败凋零，零落成泥碾做尘，只有臭如故。
必须拿西方先进文明克胜落伍的东方文明和华夏文化。否则，云何会通？你固步自封，孤芳自赏，形影相吊，吩咐梅花自主张，就有些不通。通则不痛。不通则痛。世界大同，人类一家，跨国交流，全球连体。你拒绝三学期西方制度，恢复中华私塾的无学期制，无课本制，无课程表制，无教师资格制，无45 分钟制，无数理化制，无文史哲制，无学位制，无博士帽制，那你就是自外于世界潮流的北平山顶洞人。你就不能成为登崇俊良，顶多爬爬吕梁山小山岗。那你也难乎求真至善。真善美，你就缺了两个，没有“真”和“善”，自然也难乎“美”。那你就只能“报”封建诸侯小国，给公子重耳即后来的晋文公割大腿上的肉吃。
想当初，Julius Caesar 向罗马元老院汇报工作时说过一句千古名言：“Veni, vidi, vici”,(L)I came ,I saw , I conqured.“我到，我见，我胜”。“我来到，我看见，我胜利”。其实，这三句话可能是三种时态：我已经来啦（过去时），我正在看见（现在时），我将要胜利（将来时）。预见我将要胜利。好汉不提当年勇。将军不会着眼于眼前既得的胜利。永远不会有“最后的胜利”。马不卸鞍，人不卸甲。将军决战永远在沙场。对于凯旋前景的期盼，大于对既往胜利的庆典。目光炯炯、马蹄声声、永远向前。我们永远处在进行时态。一所大学，一个学者的生命力，乃在于不懈地前行，不应陶醉于既往的辉煌。
“我将是”。上帝的芳名“我是自有永有的”被表述为：“I will be whomever I will be”，将来“是”远远高于曾经“是”。 To be or not to be , 这个problem永远不可以被异化为 I was or I was not. To be就是will be。大学教育要培养开放型人才，
我们的教育永远处在变革中，处在发展中。山西大学永远不是它曾经的样子。“曾经是什么”，这问题永远不如“将来是什么”重要。“我胜利过”、“ 我胜利了”、远不如说“我必将胜利”。“二七必胜”，但我们永远不会取得最后胜利。“最后的胜利(final victory)是属于我们的”，这句话永远属于将来时。在中途，On the middle way ,比finality重要得多。我们永远打中途岛(Midway Island)战役。所以教育体制要不断更新，不断西化。
三学期制，其中的小学期，就是中间地段。在这个意义上，我不赞成青年教师过早地毕其功于一役， 破格晋升提拔大跃进。学术生命力在于连续的过程，而不在于中断。终结，职称到手，意味着生命力的枯竭，“苗则槁矣”。目的地远不如过程重要。过程好，一切好。有人说，结局好，一切好。打得赢，就打出了理由和道理。但是，胜利的旗帜合该在远处的山岗飘飘然。过程决定结局，过程重于结局。重过程，过程要中规中矩，按照规律规矩办事。不能说结果就是一切，决定一切，而应该说，运动就是一切，目的是没有的。
研究学问，钻研知识，要润物细无声，假以时日，积淀雄厚，勿短促突击，火箭式上窜。一切思想精品皆是单人独处苦苦寻觅的产物和胎儿。团队作战所得，乃物质，而非精神也。山西大学实行三学期先进文明制度，有利于增加选修课程，扩大学生思想自由度，发挥中央（即老师）和地方（即学生）两个积极性，给予学生更多选择和主动思考的科学创新精神机会，使之提高动手动脑动嘴皮子动笔杆子的能力。小学期是过渡，是战争的间歇，是雄狮舔干伤口，是拳击师的暂停。
所谓思想学术自由，乃单人独马、天马行空式自由。大学生的创新，并非源自于老师的智囊或者传道授业解惑，不存在于老师的职掌中。教师之天职，乃接生婆，引而不发，引而不拉，引而不拽，跃如也，而非代替孕妇生养。三学期制增加选修课，扩大生徒孩儿视域，增益问题学术。教师可以引发激活问题，救活学生弟子
电视上被抓骗子给受骗上当女子支招说：勿生贪婪心。此乃当代新《笑林广记》也。可是难道骗子不就是因为贪婪才做骗子吗？！我今支招：真省长高干公子，咱也千万不攀。贪心是内容，人人有，人不为己，天诛地灭，但形式得恰当合法。一切错误，皆是形式错误，不是内容错误：你为何要找高干子弟？当代大学士， 就是大学生，大学者。要注重程序正义，形式公正，按时到课，遵守规则。一切公正，皆形式公正。一切正当，皆形式正当。
一切胜利乃就形式而言。法律道德美学，谁还谈实质正义呢？！实质无正义可言！美学欣赏无实质可言。形式美，就是美。美，没有本质。在马克思主义哲学中，和形式对应的，是内容，而不是质料。形式也决定和制约着内容。没有无内容的形式，也没有无形式的内容。然而在西方哲学里，质料和形式的关系却不然。有不具形式的质料，也有不具质料的形式。在形式正义与内容正确二者之间，吾人应该首先追求形式正义。
2007年国庆十点钟，做作于山西大学
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