作者臉書 2027-7-25
馬克思閉門造車搞共產主義信仰，最基本的一個概念是資本家剝削工人的「剩餘價值」。剩餘價值意指工人生產產品的價值，扣掉資本家投資的成本，之外工廠盈利的部份，大部份被資本家㩴取，而工人所得極少。
剝削是永遠存在的，沒有剝削就沒有盈利，假設資本家把所有盈利全部分給工人，那它的投資和管理等於白做，企業不消一年半載就要倒閉。企業要盈利，資本家賺取剩餘價值便不可避免，問題是如何掌握分寸。
原始資本主義時期沒有法律規管，資本家窮凶極惡。隨著資本主義不斷的自我完善，勞工收入增加，勞資關係趨於合理，雙方的矛盾衝突得到緩解和協調。罷工仍时常發生，但勞資通過談判都會互相妥協，使企業繼續生存下去。
馬克思將工人與資本家的矛盾定義為不可調和的階級矛盾，只能以暴力革命的方式來解決。意思是，我窮你富，我拿你沒辦法，只能用搶的，不但要搶，而且要殺你的人毀你的家，把整個國家的權力奪回我手上，依我的意願支配財富。
這個簡單又野蠻的辦法，吸引大量好吃懶做的無產遊民。企業控制在資本家手上，工人沒有「話事權」，唯有推翻資本家，將企業控制在工人手上，才能保障工人的利益。
但問題是，企業不但是資本家的生財工具，也是工人收入的來源，勞資雙方是一個利益共同體。企業盈利雙方都有收入，企業垮了雙方都喝西北風。如此看來，保住企業是勞資雙方的共同利益，而不是雙方鬥爭把企業鬥垮了，企業垮了沒有人會從中得益。
工人賺多少錢叫做合理，這是由巿場決定的。資本家付工資太少，沒有人來做，他只能提高薪酬，否則請不到人。但如工人要求不合理，資本家再努力都沒有盈利，那資本家也只有執笠了事。因此，只要巿場在起作用，就不用搞什麼革命，巿場自然會調節。
在資本主義社會，勞資都是自願的，資本家不願做關廠了事，工人不願做炒掉老闆走人，沒有誰強迫誰，因此即使企業剝削工人的剩餘價值，你不讓他剝削就完了，搞什麼革命？
馬克思將勞資對立說成勢不兩立的階級鬥爭，階級鬥爭的目的就是推翻資本主義制度，建立工人階級統治的國家，那就解決所有難題。這是打家劫舍佔山為王的放大版，但卻對無產階級產生巨大誘惑。
馬克思發明了階級鬥爭和暴力革命，又以共產主義的「遠大理想」來使其合法化，推翻舊政權，一切權力歸共產黨，人人平等地富有，各盡所能按需分配，人類進化到共產主義。這是工人階級金色的夢想，暴力革命成為具浪漫色彩的歷史進化形式。
馬克思主義的實質便是，以共產主義的遠景為暴力革命化妝，以顛覆舊政權為路徑，將國家權力盡歸於共產黨。本質上共產革命與歷史上的農民起義沒什麼不同，只不過馬克思又發明了歷史決定論，指定人類歷史經過原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，最後一定終結在共產主義。既然歷史一定要這樣發展，那麼共產主義就一定會實現——馬克思一個人就斷言人類歷史的終結，他是何方神聖？
但馬克思只是提出一個空洞的革命概念，他不知道革命之後如何才能建立更合理健康的新政權；共產黨當政，如何保障國家的經濟繁榮人民平等；如何分配社會財富，如何規管執政團隊，防止腐敗；如何克服人性弱點，達到每個人都道德高尚的境界。總之奪取政權之後的事，馬克思就不管了，無產階級掌權能否實現共產主義，馬克思也不管了。
結果便是列寧建立無產階級專政，蘇共為保住政權大量殺人，糟塌經濟，造成大饑荒；斯大林手上又殺更多人，大規模流放苦刑，實行紅色恐怖。到毛澤東手上更無所不用其極，全面掠奪國家財富，把底層人民逼進死路。最終，馬克思的共產主義，便成為人類歷史上最殘酷最具破壞性的一種有毒信仰。
實際上，資本主義沒有像馬克思預言的那樣，隨著經濟危機的頻繁爆發而滅亡，社會主義也沒有顯示任何一點優越性，促進生產保證公平，反而千瘡百孔，造就新的權貴階級。而共產主義理想就成為政治迷幻，今日中共自己，都不會傻到仍相信共產主義的美妙遠景了。
今日中共想要的，只是保住紅色江山，讓紅色後代永享榮華富貴，而億萬工農大眾，也世世代代成為他們壓迫與剝削的對象。工人農民生產的剩餘價值，都上繳到共產黨高幹手上，共產主義便只是中共賣狗頭掛出來的可愛羊頭。
一言以蔽之，共產主義只是馬克思這個窮酸學者，想要出人頭地而閉門造車，想出來的一個天方夜譚式的餿主意，竟然因為時勢所助，無端影響了人類一兩個世紀，造成巨大社會災劫，死人無數，到今日還在毒害大量中國人。
實際上，馬克思的親密戰友恩格斯，晚年已經察覺暴力革命的荒謬，恩格斯領導的共產國際主張議會鬥爭，希望通過合法手段，在政權輪替中爭取掌握國家權力。當然，恩格斯的議會鬥爭也沒有任何成果，他只是明白，議會鬥爭是資本主義體制自我完善的路徑，通過政黨輪替和社會監督，才是國家走上正軌的終極選項。
其實這些道理想通了「一字咁淺」。每個人都有一個腦袋，凡事都用腦去想一想，不斷質疑它、反駁它，謊言最終都會被識破。相反的，你被它的迷幻效果毒害，滿天神佛，沉迷不悟，你一生一世都走不出來。
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