顔純鈎：韓國瑜突推台灣存在論，馬英九淪為中共乏走狗

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今年台灣雙十國慶高潮迭起，賴清德「祖國論」話音剛落，韓國瑜又在國慶日演講中拋出「台灣存在論」。韓國瑜的說法對國民黨的兩岸論述可謂一次突破。

既然中華民國早已存在了一百一十三年，至今屹立不倒，那麼她的存在就是不可否認的事實，就有其合理性。世上沒有比現實更強大的說法，中共再怎麼狡辯，都不可能駁倒現實。

韓國瑜說：「中華民國是我們的國；美麗台灣是我們的家；中華文化是我們的根；民主自由是我們的寶。」這四句話精準闡述了國與家的關係，民族文化與普世價值的地位，話說得鏗鏘有力，氣壯山河，國民黨歷代政治人物中無出其右者。

更令人意外的，是韓國瑜這番講話，是在賴清德國慶晚會中提出「祖國論」之後，賴清德「祖國論」在前，韓國瑜「存在論」在後。韓國瑜在演講中，對賴清德的「祖國論」沒有持任何異議，反而在賴說法的基礎上，給予另一番印證。這不只是態度問題，而且是立場問題，韓國瑜在台灣國家獨立地位的問題上，與賴清德的說法並無二致。

在韓國瑜這番說話之前，馬英九卻因為賴清德的「祖國論」而拒絕出席國慶慶典，其理由與國民黨歷來的官腔沒有什麼差別。一個前總統拒絕出席國慶典禮，這是一個政治表態的大動作，證明馬英九對中華民國的存在並不在意，他在意的只是中共對他的觀感。

同樣是國民黨高層，韓國瑜不但出席了國慶慶典，還擔任雙十國慶典禮的主委，所有典禮的程序和形式都是他最後拍板。我不知道台灣歷屆雙十國慶的典禮是否都由立法院長主理，一般來說，這類慶典都是行政部門的事。立法院功能是立法和監督政府行政，並沒有調度人事和財務的權力，不知道韓國瑜如何與行政院協調而妥善安排。

韓國瑜任國慶典禮主委，不是他自己要做就做的，起碼要有賴清德批准，賴清德信任韓國瑜，把這件關乎國家體面的大事交給他負責，也必然要指示行政部門全力配合，以韓國瑜的裁決為依歸，否則，即使韓國瑜接受了這項任命，他也做不好自己的工作。

這裡就出現兩件不同尋常的事，一是韓國瑜和馬英九不同調，意味著國民黨高層的兩岸論述出現原則性的分歧，馬英九跟著中共走，韓國瑜與中共拉開距離。馬英九批判賴清德的「祖國論」，韓國瑜的講話卻在為賴清德背書；二是賴清德將國慶大典的籌備工作交給政治上的對手，讓韓國瑜全權主理，他對韓國瑜竟如此放心，不怕韓國瑜從中作手腳，趁機搞點小動作來干擾慶典安排。

藍綠兩黨在政治上是對手，在兩岸論述上又多年頂牛，國民黨為討好中共，上京朝聖絡繹於途，為中共的和統文宣效犬馬之勞。但現在情況似乎有點變化，韓國瑜的「存在論」獲得朝野一致讚賞，台灣媒體都給予正面評價，這與馬英九的期望值相去甚遠。馬英九已是過去式，韓國瑜卻還是未來式，如此看來，是否意味著藍綠兩黨的關係，正走向一個新階段。

藍白兩黨在立法院對國家行政的干擾，正在影響台灣的經濟與民生，行政撥款被延誤，民生受影響，長此以往，國民黨必然失去更多民間支持。再加上民眾黨柯文哲的貪腐案正向縱深發展，柯文哲極大可能要在鐵窗內結束他的政治生命，民眾黨難以避免在政治上走向解體。

藍白兩黨控制國會製造麻煩的局面不會長久，反而國民黨的基層樁腳可能發生動搖，一旦民眾黨瓦解，藍白在立法院票數的微弱優勢即將告終，那時國民黨便全面處於被動地位。

國民黨一心一意奉迎中共，而中共卻在風雨飄搖中自顧不暇，充其量，國民黨的舔共只不過扮演了一個獨裁者乏走狗的角色。長遠來說，中共將不可避免步前蘇聯的老路，終有一日會面臨終結的末日，國民黨將自己的未來，押在一個走向沒落的政權身上，等到中共瓦解那一天，國民黨又將如何自處？

現實一點看，國民黨若不做中共馬前卒乏走狗，選擇立足於台灣，經營本土，專注國家經濟與民生，一樣可以爭取民心，與民進黨爭一日之長短。只要審時度勢，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，國民黨再上台執政的機會不但有，而且有更高的黨格，得到更多民心。

韓國瑜任立法院院長以來，基於藍綠矛盾積習已久，也做了不少藍白合以消耗國力的事，不過今次國慶典禮上的表現卻令人眼前一亮。韓國瑜是國民黨高層中少數有讀書有思想的人物，當年競選總統前進入香港中聯辦馬失前蹄，在新形勢下，如果調整立場擺脫中共，未來仍有東山再起的希望。

以上看法，會不會是我想多了，且拭目以待。