中国驻法国大使卢沙野人如其名，爱卢又爱撒野，继得罪前独立国协的中东欧国家之后，最近把炮口瞄准台湾。在一场中法建交60周年演讲上，长达7700字讲稿里硬是蹭热度，塞入500字扯到台湾："有网友留言，台湾之于中国，就像科西嘉之于法国、加泰隆尼亚之于西班牙。"显然不相干之事，牵强附会，硬扣上台湾政府是"叛乱政权"。
若说"叛乱分子"，台湾人民听了可能并不陌生，早在戒严时期，清华大学的大学生有人暗地偷读史明《台湾四百年史》、组成"独台会"，也因思想罪而鎯铛入狱；如同陈映真收藏法国作家左拉的书，也曾被警总搜查，以为是"左派"当作禁书，彷若电影《返校》的场景，历历在目。过去两蒋时期的国民政府，台湾经历过所谓的"动员勘乱时期"，视中共为"叛乱政权"并狂抓匪谍，但经1991年修宪、废止《动员勘乱时期临时条款》后，台湾已挥别"合法政府VS.叛乱团体"的戒严时代。相较之下，中共还将台湾视为"叛离的一省"，停留在过去的"内战状态"，至今回不了神。
所谓"不在其位，不谋其政"，卢沙野既不是中国外交部或国台办发言人，驻法大使又与台湾无关，也就不该对台湾说三道四，惹人反感。国际局势复杂多变，外交官需要的是智慧和谋略，而不是没来由的情绪发泄。卢沙野应说明清楚，到底这是他的个人意见，还是官方立场？他展示中国强硬风格的挑衅言词，如此自鸣得意，实在缺乏外交官应有的智慧、谋略和胸襟。
第三，卢沙野是在为"武统"张目吗？是时空倒回到毛泽东时期以武力"解放台湾"吗？中共对台关系的用语历经更迭。卢沙野称"叛乱政权"，是指中国内战尚未结束，彷佛一觉回到1950年代。当时二战后国民政府迁台，美军因为韩战协防台湾，而主张"解放台湾"的毛泽东，于1954年《解放台湾联合宣言》称"蒋介石卖国集团"、"美国侵略集团"，对台湾政府的用词极其恶毒贬损，与卢沙野当下的"叛乱政权"相差无几了。
直到邓小平时期有所转变，1979年《告台湾同胞书》对当时台湾政府称为"台湾当局"，以及后来衍生出的"民进党当局"，显示中共对台态度的逐渐成熟和稳健，虽不承认台湾政府的治权，但也愿意透过对话和谈判解决问题。然前总统蒋经国力主"三不政策"（不接触、不谈判、不妥协）。到了习近平执政2019年《告台湾同胞书》40周年，通篇不提"台湾当局"，只寄希望于台湾人民了。而今卢沙野又提了"叛乱政权"的说法，是准备要用武力"解放台湾"吗？
第四，国台办说只是针对"台独少数人"，但对台鹰派学者金灿荣、左派名嘴司马南等，附和力挺卢沙野，夥同中国小粉红们跟着起哄，群起指称台湾政府是"叛乱政权"，中国防长董军将台湾军方称为"台独武装"且说要瓮中捉鳖。如此一来，这与毛泽东时期称"蒋介石卖台集团"何异？当下的台湾政府是台湾人民以民主方式，所选举出来的政府，被指称"叛乱政权"，岂不是意味着，要跟所有台湾人民为敌吗？
卢沙野张牙舞爪的激进言论，在台湾竟受到部分学者和评论员支持。其实，大可不必去附和差劲胡言的外交官，不必去合理化中共对台"武统"的正当性。这种不干卿事，却到处树敌挑起战火、逞口舌之快的战狼外交官，需要理会吗？
法国大文豪雨果有一句名言："比天空更宽阔的是人的胸怀。"中国国家主席习近平今年5月访法期间，收下法国总统马克宏送了一份重要礼物，就是雨果著作《沉思集》。雨果一直尊重也欣赏中华文化，向来是中法的桥梁。身为驻法大使的卢沙野，可要好好反躬自省，为何自己没有如此的胸怀和气度？
卢沙批评台湾是"叛乱政权"的挑衅言论，在国际外交上幼稚不堪，在台湾人民听来更是十分刺耳。中华民国是民主国家，是透过民主选举产生其政府，并不是武装的巴解组织、胡塞组织或塔利班，无意透过暴力行动、革命手段来推翻北京当局，台湾老百姓只图"岁月静好"过日子。（相关报导：法国会大选》若由极右派或左派执政 法国的中国、印太政策将如何改变？｜更多文章）
再怎么说，也轮不到卢沙野对台湾乱"卢"、乱"撒野"！
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