（作者臉書）
【按：這是我2021年5月5日的舊帖，當時按語云：「瘟疫是不是一場生物戰，西方至今沒有定論，但是它乃西方衰落的一個標誌，此其一；其二，瘟疫正好證實網傳的中國防長遲浩田講話嗎？上一屆美卿龐培奧先到尼克松圖書館發表「冷戰宣言」，再到日本組建「印太聯盟」，結果這一切也被這場瘟疫消弭。難道都是巧合？不過近乎常識的是，瘟疫的源頭在武漢，生物戰發動者便也不言自明。」今天出來這個稱作「秦剛外長的錄音」，地道北京腔，真假難辯，但是還重要嗎？不妨就視作「遲浩田防長的錄音」更妥帖，不是嗎？「生存空間」概念，又把「武漢病毒」與「大國崛起」勾連起來，詮釋了中美對決的本質，由習政權提供一個版本，而國內早就有言：遲浩田是習近平的教父。】
『一個曾經是西方人的恐懼，如今卻變成我們自己的恐懼。今天你在香港、台灣這些中國人的社會裡，已經可以隱隱約約感到一個龐大的威脅正在逼近，甚至能夠聽到那沉重腳步聲了。這很像文雅的北京人已經聽到了來自蒙古高原的馬蹄聲。』
六四屠殺後，還是我在大陸逃亡的時候，從邊陲某城的小書店裡買了一本諾查丹瑪斯的《大預言》。薄薄的一冊，經不住我半天功夫的饑渴吞嚥。以後帶在身邊隨時讀。"六四"血光之災剛一發生，我便被某種強烈的崩潰感攫住了，後來讀到《黃禍》書稿時，便知道那不相識的作者（王力雄匿名很長時間）和我心心相印，全書結尾寫中華民族那結局之慘烈，幾度令我掩卷，直讀得一身冷汗。我猜這書作者大概在"六四"前就動筆了，並且作了長時間的醞釀，有一種強烈的崩潰感一直在內心衝擊他，"六四"對他來說不過是一個現實的驗證罷了。後來我有幸為『黃禍』作序，知道那"崩潰感"其實也埋藏在中國億萬人的心底，而後來也在港台出現的"黃禍"，卻無法界定還屬不屬於「中國人」的定義。
"黄祸"概念的缘起，我给王力雄作序中诠释，其发端者是德皇威廉二世：
『威廉二世最担心的是，「二千万至三千万受过训练的中国人，由六个日本师团加以协助，由优秀、勇敢而仇恨基督教的日本军官指挥——这就是我在九年前所描绘的那个黄祸正在成为现实」。威廉二世在这裡指的是一幅画。列夫．托尔斯泰曾嘲笑这幅画说：「威廉皇帝近来画了一幅画，描绘出所有的欧洲国家持剑站在海岸上，按照天使长米迦勒的指示，注视着高坐在远处的佛像」。这幅画由威廉二世亲自用铅笔画出草图，并由一个叫克纳科弗斯的画家完成，然后作为礼物送给沙皇，一时轰动欧洲。
『威廉二世一类的黄祸论者，不过是一些信奉种族生存空间理论的封建霸主。旧普鲁士的现代化水平，当时不比日本高多少。倒是早已进入工业化的英国人看得更深远。有一位名叫戴奥西的英国地理学家，也在嘲笑威廉二世的「黄祸图」时，举出了他让一个日本画家画的一幅「真正的黄祸图」：画面是一个繁忙的工厂，大群拖着辫子的中国人正在西方人的指导下熟练地生产。戴奥西解释这幅画说：「我们就应该热烈地祈求，让天朝永远继续保持昏睡状态──西方工人每天力争少劳多得，他们有什麽把握来和千百万朴素、驯良、惊人地节俭、聪明、熟练的中国工人相竞争呢？」戴奥西这类黄祸论者，在本世纪初所担心的，正是今日崛起的「工业东亚」。』
然而，我万万没有想到，"生存空间"这个词，在两千年后竟从中国防长的嘴里冒出来——他居然代替了"日本军官"，尽管他率领的绝对不会是"辫子兵"。网传二十年前迟浩田有个讲话，系统地论述"争夺生存空间"、共产党领导中国人"走出去"、用生物武器"清场"美国，等等，当年听上去是比纳粹希特勒还要疯狂的呓语，而今难道被"武汉病毒"蔓延世界证实了吗？
这个讲话，也毫不讳言，甚至艳羡纳粹德国成就、走"德国道路" ：
『大家知道，希特勒德国也是非常重视对人民特别是年轻一代的教育，纳粹党和政府专门组建了"全国宣传指导处"、"国民教育与宣传部"、"世界观学习与教育监察处"、"新闻办公室"等多个宣传教育机构，从小学到大学，向全国人民灌输说，日尔曼人是最优秀民族，他们要让人民相信，他们雅利安人的历史使命是要成为 "主宰世界"的"地球之王"。德国当时万众一心的凝聚力比我们现在强烈多了。
『但是最后德国惨败了，与它一起的日本也惨败了。是什么原因呢？我们在探求大国兴衰定律的政治局学习会上，在总结德国日本快速发家的经验时，也进行过总结。我们在确定走德国道路复兴中华的同时，决不能重犯他们犯过的错误。』
迟浩田为希特勒总结教训：
『第一，他们一下子树敌太多，没有抓住各个击破的原则；
第二，他们急于求成；
第三，该狠狠出手时他们不狠，以致留下后患。』
迟浩田赤裸裸地詮釋"生存空間"：
『首先是着眼于生存空间问题，这是我们民族复兴的最大着眼点。上次讲话我提到，争夺基础性生存资源（包括土地、海洋）是历史上绝大多数战争的根源，在这个信息化时代会有变化，但不会有本质的变化。我们本来的人均资源就比当年的德国少很多，再加上这二十几年发展经济的恶化作用和气候的急速恶化，我们资源严重耗竭，环境严重恶化，尤其是土地、水源和空气问题，格外严重。我们的可持续发展。甚至是民族的生存，都面临着严重的威胁，严重性远远超过当年的德国。』
看來《黃禍》這本書對一個中共軍頭的震撼極大：
『凡到过西方国家的人都能感受到人家的生存空间远远超过我们。他们高速公路旁是大片森林，我们公路旁难得见到几棵树；他们的天空常常是蓝天白云，我们的天空罩着一个黑锅盖；他们的自来水管扭开就能喝，我们连地下水都污染得不过滤就不能喝；他们的大街上没有几个人，他们两三个人就住一栋小楼，我们满街人挤人，几个人挤一间房。多年前有人写过一本书，题目叫《黄祸》，说我国到了人口十三亿的时候，由于我们人人瞄准了美国式生活方式高消耗，有限国土资源承载不了，而导致社会大崩溃。现在我们的人口已经超过这一极限，靠着进口资源来维持。这个问题我们不是不重视，我们有个国土资源部，每天都在专注这个问题不放。
『但由于"生存空间"一词与纳粹德国有太多联系，我们所以不便公开多讲，以避免西方想起纳粹德国而助长"中国威胁论"。所以我们在按照何新理论强调"人权就是生存权"时，有意只讲"生存"而不提"空间"，避免使用"生存空间"这个词。从历史来讲，中国所以面临生存空间问题，是由于西方国家抢在东方国家前面发展，所以得以在全世界殖民，从而在生存空间上佔據了有利地位。』
这套观念，我给它起个名字："共版黄祸"，以区别"德版黄祸"。
这套"共版黄祸"的核心，是"清场美国"——你还别说，德皇威廉二世颇有预见能力，只不過他當年預見的"仇恨基督教的日本军官"，竟是今天的"中共军头"；而他擔心的欧洲，換成了北美。
迟浩田不在乎"德皇威廉二世"說了什麼，可他被另一個德国人马克思洗了脑之後，竟異常狡黠：
『用非常手段把美国"清场"，才能把中国人民带领过去。这是唯一的一条道路，而不是我们愿意不愿意的问题。用什么非常手段才能把美国"清场"呢？飞机大炮导弹军舰之类的常规武器不行，核武器之类的高破坏性武器也不行，我们不会傻得真要用核武器与美国同归于尽，虽然我们高喊为了台湾问题不惜一切代价。只有非破坏性的大规模杀人武器才能把美国完好地保留下来。现代生物科技发展突飞猛进，新的生物武器层出不穷。当然我们也没有闲着，这些年来我们抢时间掌握了这类杀手锏，我们已经有能力达到突然把美国"清场"的目的。小平同志还健在时，中央就高瞻远瞩地做出了正确决策：不发展航母战斗群，而集中力量搞灭绝敌人人口的杀手锏。』
原來"生物戰"的源頭在這裡，中共的一切都溯源到鄧小平：
『从人道主义考虑，我们应该先向美国人民发出警告，劝他们离开美洲而把他们现在生活的土地让给中国人民，或者至少把半个美国让给中国殖民，因为美洲最早是中国人发现的么。但这行得通吗？如果这行不通，那就只有一条路可走：用果断手段在美国"清场"，以迅雷不及掩儿之势把美国这块土地腾出来！我们的历史经验证明，只要我们造成了既成事实，世界上谁都不能把我们怎么样，何况美国这个为首的敌人被消灭了，其它敌人只好向我们低头。
『生物武器是无比残酷的。但是不死美国人就死中国人，如果中国人民被困死在这现有国土上发生社会大崩溃，根据"黄祸"作者的计算，中国人要死掉一大半，八亿多人口！我们这片黄土地在解放初时承载了近五亿人口，现在的公开人口就超过十三亿，这片黄土地的承载能力已经达到极限，说不定到哪一天，说崩溃就崩溃，人口死掉一大半。
『我们要有两手准备。如果生物武器偷袭成功，中国人民将在对美斗争中付出最小牺牲代价。但是如果不成功或引发美国的核报复，中国恐怕就要遭受损失过半人口的灾难，所以我们要做好大中城市的空防准备。但不管怎样，为了党和国家及民族的前途，我们只能大胆往前走！不管有多少艰难险阻，不管要作出多大牺牲！人口即使死了过半，还能再生出来，而共产党一旦垮台，就一切都完了！永远完了！』
今天中国有两种"黄祸"。
从"二十一世纪是中国世纪"、到拥有两个百万亿、再到"大国崛起"，走到今天才用了几年？
据说，迟浩田是习近平的"教父"。
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