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2023年8月10日星期四

蘇暁康:太平洋等來了一匹戰狼

(作者臉書)

按:鍵瑜寫道:『明天出版的新書,直接把一個「慟」字給搬上來了,那是相對「河殤」而言,大海之慟。』前面我有帖子介紹,《海慟》這本書的思路和結構,完全出自於她:「以當代環境的全球大格局切入、以大洋視野檢視海陸文化的激盪」,這才得以延續《河殤》的氣魄,然而不止要講比「河」更遼闊的「海」,更要講海陸對峙,一個全新的話語。她又要我做幾分鐘視頻給她,用作宣傳這本書,我這老頭子最怕弄這些IT玩意兒,拿視窗11自帶屏幕錄製,做了八分鐘視頻《太平洋等來了一匹戰狼》,我就直接採用大陸「戰狼電影」吳京的語言(亦如《上甘嶺》等),然而在中國歷史脈絡中順藤摸瓜,戰狼文化可以一直摸到秦始皇那裡,原來有兩個東西:大一統和殘暴,從兩千年前一直順延到今天,「五四」以來反傳統,一直在反儒家,從未觸碰過商鞅酷法,反而是毛澤東早在十九歲時便因驚嘆傳統中有這套黑術而作《商鞅徙木立信论》,而今天大陸已是滿屏「重讀商鞅」。

中国有一则古老寓言,出自《庄子》,講海神以一番哲理教訓河伯的見識短淺、狂妄自大,誰都沒有想到,今天中國把這則寓言倒過來了,這就是大國崛起的含義,但是解讀它並不容易,因為有多重含義在裡面,我的新書《海慟》就是提供一種解讀:第一層是中國在一個壞制度底下走向太平洋,等於太平洋等來了一匹戰狼;第二層,養大這匹戰狼的恰好是太平洋那一邊的美國;第三層,黃土高原上的中華民族曾經不知道海洋是什麼。

我完全沒有想到,在《海慟》即將出版之前,美中兩個首腦居然在太平洋上對嗆起來:拜登说:「看看中国在印度洋发生了什么,习近平问我为什么称自己为太平洋国家。我说:『因为我们就是。我们在太平洋上的边界比你们更长。我们是太平洋国家』……他接著说,『看看东南亚发生了什么,现在我把印度、日本、澳大利亚和美国组成了「四方安全对话」。习近平说:「你为什么要这么做?你想包围我」。我说:「不,不是这个原因。我只是想确保道路规则不会改变』。」

但是美個人完全不懂中共的邏輯叫著「大一統」,它要先征服周邊、鄰邦、非漢族之後,才會圖謀太平洋,所以五十年代毛澤東佔領西藏,完全在西方視野之外,而英國丟掉香港,也是這個原因,連中共一定要拿走台灣也是這個「大一統」的理由,它在中國人的觀念上,有強勢的合法性,而它來自中國的近代恥辱,所以我把它叫著「地緣達爾文」,被別人欺負過的人也會欺負別人,因此中國還是一個前現代國家。

這種前現代,是從延安(標準的黃土高原)建構起來的,由斯大林親手扶植的一種制度,所以直到今天,中俄兩國文化、種族迥異,都經過共產極權、改革、復辟、擴張,而且普金習近平同構,不過,中共重建一種新型集權,我稱它是數碼列寧主與商鞅秦制相結合的怪異制度,而習近平與毛澤東並無血緣關係,卻都遺傳了中國傳統中最毒的基因:千年秦制。

台北書展大獎得主蘇曉康最新力作《海慟》
中國只有解決獨裁問題,周遭和世界才會安寧!
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《海慟》從延安講到北京,讀書人成猴子、黃梅戲巨星被剖腹,上承商鞅酷政,從古至今的歷史經驗脈絡相承,習與毛沒有血緣關係,嗜血的遺傳清晰可辨。
「大國崛起」的中國,在他筆下仍是一片蠻荒,中國溺嬰數億、五億女性仍是生育工具,「五四」以來有何「進步」?
今日亡天下,而昨日溫美,民初真是一個群星燦爛的年代,「慟者,痛也、哭也、悲也,抑或醒也?」,「天蠻地荒」也是人類現狀?悲切之餘,遂集結成《海慟》一書。


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