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2023年3月7日星期二

梁京:習近平的文革與中國的未來

梁京 RFA 20230207

最近聽到一種說法,那就是早有「高人」預言,中國必有二次文革。因為文革世代終會有掌權的一天,而他們的精神世界是由毛的文革塑造的。我不能不承認,這確是一個有深刻洞見的預言。習近平代表了文革中被深刻「觸及靈魂」,因而全然不在乎出賣靈魂的這類「倖存者」,他們與另一類倖存者,也就是在80年代積極參與改革的文革幸存者非常不同。毛澤東的文革剿滅了「革命理想」的激情,同時也激發了許多「知青」對真理和中國未來的獨立思考和探索。這類倖存者趕上時機,是毛死後中國發生積極巨變一個非常重要的原因。但為甚麼這一類文革倖存者會給習近平這類倖存者帶來機會?我想這就是所謂歷史的「鐘擺效應」,變革者都難免「天真」,因而難逃被那些早就「看破紅塵」的「同志」抓住機會。古往今來,這樣的故事不斷重演,未來也會是這樣。

觀看中共二十大和此次兩會的表演,反感之餘,想到了將近半個世紀前的中共「十大」和四屆人大。中共十大是毛的文革搞不下去的大背景下召開的,毛澤東行將就木,不得不安排後事,他接待了尼克松,重新啟用了鄧小平。不過,他還是不想接受「造反有理」的失敗,還是給了王洪文一次亮相機會。但中共內部和底層社會對毛的「不斷革命論」已經沒有興趣。周恩來抓住了機會,提出了四個現代化的口號,激勵了不少青年知識分子。回過頭看,時代大潮已經逆轉,中國巨變的內部和外部條件開始發生積極的改變。

那麼,習近平的二次文革對中國意味著甚麼呢?我相信,對中國來說,無論是國際環境還是國內環境,都因習近平的一意孤行正在發生類似五十年前那樣根本性的變化。坦率地說,毛澤東的文革和習近平的文革,都令很多人意外,毛竟然想利用中國的造反文化來創造一種可持續的秩序,而習近平則想調動中國的奴才文化,來實現他的中國夢。這種「大手筆」是注定會失敗的,因為本質上,兩個文革都是「無法無天」,都是一種對社會、對歷史完全不負責任的豪賭。

從毛的文革帶來的後果看,他的豪賭調動了整個社會對政治,對道德和對歷史的重新思考,這也就為建構一種全新的秩序,提供了非常難得的條件。今天,習近平的文革對中國人,包括對海外的華人,都帶來了平時不可能發生的深度拷問。我們中國人為甚麼會這樣?為甚麼要被迫跟著領導人去演這種荒唐戲?為甚麼放著好日子不過,選擇一種自欺欺人,害己害人、看不到前景的生活?

也就是說,習近平的文革會像毛的文革一樣,帶來一次全民的大覺醒。當然,這種大覺醒的過程會非常痛苦。誰也無法預料,中國和世界將為此付出甚麼樣的代價。從長遠來看,習近平的文革必敗無疑,但對中國的國運,對中國文明在世界舞台的地位的影響,變數極大。

一個關鍵的因素,就是習近平的文革能多麼有效地綁架中國人的文化身份。在個人魅力上,習近平不如普京,但普京之所以能有效地綁架俄國人的文化身份,確實有一個實質性問題,那就是普京若失敗,必然會發生俄羅斯帝國的大解體。然而全世界都看到,中國與俄國不一樣,習近平若成功,意味著中國將失去「偉大復興」的最後機會。

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