228事件被一年又一年地提及，其來龍去脈已經基本為人周知，故不再贅述。但是，每次228受難團體總是強調當時的國民政府對他們的迫害，卻幾乎很少提及228事件中那些所謂的反抗暴政的起義軍中凡是規模較大的都和中共有說不清道不明的關係。當然，這其實已經不是什麼秘密，很多公開的資料已經披露出這一鐵證，也有不少學者寫過相關的論文和資料，但是由於一些自相矛盾的原因，這一事實始終不為大眾傳媒所報導，不為普通民眾所熟知。
提到228，有一個名字始終繞不過去，那就是228事件中實力最強影響力最大的反政府武裝二七部隊的領導者，謝雪紅。
按照中共官方公布的資訊，謝雪紅的關鍵經歷如下：
谢雪红1901年出生于台湾，1925年加入中国共产党。1947年11月，台湾民主自治同盟在香港成立，谢雪红担任主席。
11928年，在中共的大力指導和協助下，謝雪紅等關鍵人物在台灣成立台灣共產黨。當時，絕大多數台灣共產黨員也同時是中共黨員。不過在日本政府的強力鎮壓下，台灣共產黨很快就消亡在了歷史中。謝雪紅也被日本當局關押了9年。
1945年台灣光復，但國民政府入主台灣後忽視了本省人的利益訴求，引發了省籍矛盾，最終造成了1947年的228事件。其中，沈潛多年的謝雪紅終於嗅到了機會，在台中公開叛亂，宣布成立「台中人民政府」（多麼「中共」的名字），並組織二七部隊佔領了整個台中。謝雪紅所領導的反國民政府力量也是228事件中最大的一支力量。當時還有很多其他的反抗組織也和中共眉來眼去，比如台灣省自治青年同盟的綱領第一條就宣稱「建設高度自治，完成新中國模範省」。這個新中國在當時的語境下，就是呼應中共的一直在宣稱的那個「新中國」。
最後228所有「起義軍」被鎮壓，謝雪紅在中共相關組織的接應下，從香港逃入中共控制區域，出任中共內部多個高級職位。當然，她最後中共的內部清洗之中悲慘度過一生。中共官方評價她即使被迫害仍然心向黨國。
庆祝中国共产党成立三十九周年，建设社会主义大跃进，人民恐后争光。共产党是东升的太阳，照遍全国，光芒万丈。照到那里，那里有诗篇，照到那里，那里有歌唱。歌唱毛泽东，歌唱共产党。——《"七一"书感》 谢雪红这是1960年中国共产党成立39 周年之际，台盟首任主席谢雪红回首往昔，感慨万千，所作的诗作，以诗言志，表达对党的真切情感。谢雪红的晚年，应该说是曲曲折折。彼时作诗的谢雪红已于1957年被划为"右派"，并被解除了一切盟内外职务。但即便如此，谢雪红也没有就此消沉，仍然心怀着对中共的一片赤胆忠诚，保持着一份中共党员的坚定信仰
中共時至今日，還在紀念228事件。
順便一提，國民政府在所謂的「台灣白色恐佈時期」抓過不少共諜。裡面卻是有牽連的無辜民眾，但更多卻是貨真價實的中共間諜。為此，中共專門建立了一個西山無名英雄紀念廣場來紀念這些隱蔽在台灣戰場上的中共英雄。
由于叛徒出卖，岛内地下党组织遭到严重破坏，大批地下党员被捕，其中被国民党当局公审处决的有1100余人。
當然，時至今日，這些被中共刻在石碑上的共諜很多已經被台灣政府平反搖身一變成為了所謂的白色恐怖的受難者。
其實，這些也是現如今很多人可以忽略所謂228和白色恐佈的那些與中共有關事實的原因。因為，這些所謂的威權受難者在當時有不少都是不折不扣的中共黨員，甚至是共諜。誠然，按照如今民主自由的觀念來講，並不能這樣簡單給這些人定罪，甚至處以死刑。可是，現實卻是，面對被中共威脅的台灣，很多今天的深綠和獨派卻又巴不得將統促黨之流的中共在台側翼剝皮抽筋。所以如果將這些所謂事實都攤開來放在民眾面前，估計很多深綠獨派又不得不承認按照他們平常的言論，這些人就是該殺。這就是矛盾的根本來源。
一方面，綠營要繼續在如今早就和平轉型，民主化的台灣拿當年的228或者白色恐怖當成政治提款機，一方面按照他們如今的言論和做法似乎又不得不側面印證當年老蔣殺得沒有什麼問題。所以為了兼顧兩者平衡，他們往往在提到這些歷史時，要麼片面強調，要麼直接編造，祇留下對他們來說有好處的部份。
《返校》就是這麼一個例子。返校的原型鐘浩東和傅煒亮都是貨真價實的認同中共的中共黨員，並幫助中共在台宣傳。但是電影改編時，卻忽視他們本身的身分，將事件也改為了「因為閱讀從來沒被禁過的《泰戈爾詩集》而被處死」的故事。或者原創團隊也知道，如果挑明了這一切，今時今日飽受威脅的台灣觀眾會不會覺得這些共產黨殺得好，老蔣幹的好？
綠營其實有兩條路，要麼遵循自由民主的路線到底，平反這些共諜譴責威權國民黨的同時，也要容忍和尊重統促黨王炳忠這類的側翼，不要動不動就對他們喊打喊殺，恨不得生啖其肉。要麼就喊肅清內奸，同時也要承認老蔣當年殺共諜有其特殊的歷史背景，不要老是拿這些共諜事件來當提款機。
不然，過去和現在，整個行為，看起來仍然分外滑稽。
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