昨天文章貼出後，網友的跟貼蔚然大觀，贊成我的不多，反對我的五花八門。我早就聲明，我精神上認同自己為中華民國國民，這是我自己的事，與中華民國無關，與大陸人﹑台灣人﹑香港人也無關。你認自己是中華民國國民，或只是台灣人或香港人，那也與我無關。
我為什麼在精神上認同中華民國，因為中華民國在台灣，而今日台灣，正是我希望自己的祖國應該有的樣子。我雖不在台灣定居，但我仍希望有一方文化母土，希望故國有一日會發展成像台灣的中華民國，那時不論她的國號是什麼，我都會重新認同她。
道不行乘桴浮於海，道行乘桴回故園，人不都是這樣選擇的嗎?
說到中華民國，有人很不屑的樣子，問題在於他把中華民國割裂開來了。中華民國是一個歷史現象，她的存在是歷史事實，你不承認她，她也是存在。有孫中山的中華民國，也有蔣介石﹑蔣經國﹑李登輝﹑連戰﹑陳水扁﹑馬英九﹑蔡英文領銜的中華民國，每個時代的中華民國都不一樣，但今日的中華民國，是從往日的中華民國走過來的。
今日海峽兩岸爭作中華民國的謫傳，證明中華民國這塊招牌還是有用的，至於中間的風風雨雨，都只是過程，未來的得失禍福，都是未知數。
有人說台灣人的國家認同，就是從台灣人不是中國人開始的，這可能代表一部份台灣人的想法。可是台灣的民主轉型，卻實實在在是在中華民國的治下發生的，沒有蔣經國的雄才偉略，沒有李登輝的披荊斬棘，就不會有今日台灣的民主，不管你認自己是台灣人也好，中國人也好，你都在享受中華民國留下來的政治轉型的善果。
一是世界性的民主大潮，二是台灣人的強烈民主訴求，三是蔣經國與國民黨政府順應時代潮流與民心，時勢造英雄，英雄造時勢，這才造就了台灣的民主轉型。
歷史有必然性，也有偶然性，台灣人碰上中華民國，碰上蔣經國，不能不說是台灣人的幸運，沒有蔣經國，台灣人還在獨裁統治的黑暗中呻吟。台灣人雖然數十年爭取民主，但中國人和香港人又何嘗不是數十年爭取民主，中國人香港人爭取到了沒有？至今還看不到遠景，但台灣人已經等到了。為什麼？因為台灣人遇上了蔣經國，而蔣經國又是中華民國總統。
蔣經國胸懷天下，把握世界民主大潮，深知台灣要生存下去，不能靠獨裁的殘暴統治，要靠民主的自由和開明。當蔣經國開始著手政治改革時，他身邊有幕僚提醒他，說這樣搞下去國民黨會丟掉江山，蔣經國答以「世上沒有永遠的執政黨」。當有幕僚要求鎮壓台灣民間反抗時，蔣經國說：用權很容易，有權不用才是最難的。
蔣經國去世後，李登輝繼承他的遺志，不遺餘力扶持民進黨，與國民黨內的保守勢力發生尖銳衝突。李登輝為何暗助民進黨？因為只有民進黨強大起來，台灣才能形成兩黨政治，台灣的民主才有基礎。
蔣經國﹑李登輝痛下決心改革政治，為台灣民主開山劈石，以至台灣無須付出血的代價，和平實現了民主轉型，你以為這是容易的嗎?台灣人的幸運正是他們有蔣經國李登輝這種「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的政治偉人，他們才有今天。
不論日後台灣的國號是中華民國，還是台灣國，中華民國在台灣的輝煌歷史，將永遠載入史冊。蔣經國的歷史地位，將超越蔣介石﹑毛澤東﹑鄧小平，成為中國現代歷史的偉人。
今日大陸人和香港人還在中共的鐵蹄蹂躪之下，台灣人已經得享民主成果，台灣人如果關心一下大陸和香港同胞，為我們的悲慘命運作一點呼告，作一點遠程的支援，那也是力所能及的吧？即使對一切受壓迫受剝削的不幸的異族人，我們都可以有憐憫之心不是嗎?
香港人在水深火熱之下，尚且堅定地站在台灣人一邊，那台灣人是否也可以胸懷更寬廣一點?今日如果沒有西方民主國家站在台灣身邊，台灣人又如何抵擋中共的侵犯?
所以不要一說起中國人就很不屑，台灣人日後要獨立，要自外於中國，那是日後的事，今日台灣還是中華民國，有些大陸人和海外華人，還在指望將來以中華民國的名義去統一大陸，現在說這些都太早。大敵當前，不如我們都平心靜氣看待彼此，不要那麼狹隘好不好?
今日台灣國號還是中華民國，兩岸三地人民還有密切來往，我精神上認同中華民國，那是我對台灣民主制度的嚮往，是我的精神寄托，請稍安勿躁。
世事難辦，因為眾說紛紜。我們要尊重他人，又要爭取共識，不能衝動浮躁，要多講一點理性。
——作者脸书
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