其一，关于暴力性。我们必须认识到，中国共产党从其建立的第一天起一直到现在，都具备一个鲜明的特质，那就是"暴力性"。这是一个崇拜暴力、迷信暴力，以暴力为号召而成立，靠暴力扩展政治力量，用暴力夺取政权，凭借暴力维持和巩固统治的政党。这个党，因为一切依靠暴力，所以天生就不具备自然改良为现代性政党的条件。我们也不能幻想它会愿意用现代文明的方式，解决社会矛盾。即使在它已经执政四十年之后的一九八九年，当人民对它提出改革要求的时候，它还是采取了暴力手段。这就证明，暴力已经成了这个党解决问题的习惯性做法。
更重要的是，暴力已经不仅仅是行为，暴力行为深刻地影响了中共的思维模式，使得中共的政治路线也具备暴力特点。这样的路线已经渗透进这个党的灵魂中，成为中共各种思想和政策的最深层次的基础。暴力对中共的影响从其婴儿时期就已经开始，一百年来不断强化和加深，可以说，中共已经对暴力产生了路径依赖，不可能摆脱其影响了。认识到这一点非常重要，因为只有认清中共的暴力性，我们才能丢弃那些错误的幻想，正视结束中共一党专政统治的艰巨性和必将付出的代价。
其二，关于合法性。中共成立到现在已经一百年，在中国执政也已经七十二年了，我们似乎已经习惯了中共作为执政党的合法性。但是其实我们应当认识到，中共在中国行使统治权力是没有任何程序上的合法性的。中共建政使用的是战争的手段，打败国民党之后，中共自行宣布建立了中华人民共和国。这个过程，从来没有经过选举这个建立合法性的最低的标准。
尽管世界各国承认了中华人民共和国，但一个政权的合法性从来不仅仅是建立在其他国家的承认的基础上的，更需要的是本国人民的承认。在这方面，中共宣称自己得到了全国人民的拥护，但拿不出任何具体的证据。七十二年以来，中共从来没有通过一个合法的方式证明自己的统治的合法性。中共号称"为人民服务"，但中国人民从来没有过一次机会用投票的方式，自由地表达自己是否愿意接受这样的"服务"。更何况，作为一个具备各级组织机构的政党，中共甚至都没有到民政部进行政党登记。因此，严格地说，中共本身就是一个非法组织。一个非法组织的统治，当然没有合法性而言。
习近平上台以后的中共不断地强调各种各样的自信，如果他们真的有自信，就应当开放选举，让选举结果建立他们统治的合法性，证明他们确实得到人民的拥护。不管他们嘴上多么自信，对于自己的合法性却始终不敢通过正规的方式确认，这说明，他们自己对自己的合法性都没有信心，那么我们凭什么承认它的统治的合法性呢？这是我要讲的第二个问题。
其他问题，我下周继续跟大家分享。
上一周，我们谈到了百年回顾，中国共产党具有的暴力性和不合法性两个特点，除此之外，要认识中国共产党的本性，我门还要看到它的其他特点。
第三个特点，就是我们必须认识到，中国共产党从本质上说，虽然名称里有一个"党"字，但并非一个现代意义上的真正的政党。我们知道，现代政党有一个最基本的特点，那就是它是与选举息息相关的。美国的共和党和民主党，平时并没有太多的政党活动，其党员是在每次选举的时候才确认自己的政党身份的。所谓政党执政，也是通过选举推出自己的候选人，争取得到政府的领导权来实现的。但是在中国，根本没有任何真正意义上的选举，中共的执政并不需要通过选举确认，中共执政的得失也不需要考虑民意，这样的政党，并非政治学范畴上的现代政党。中共既然不是一个政党，那么它是一个什么组织呢？
在很大程度上，中共更类似于一个具有封建性质的帮会组织。当然，这是一个极具规模的掌握了国家政权的帮会组织。为什么这么说呢？
第一，从其领导机构的产生来看，现代政党的领导层也是通过党内选举产生的，但中共的各级领导并非由真正的选举产生，而是各级党委推荐，经过各级中组部层层考察，经由上一级党委直接指定任命而产生的，党员对于自己的上级没有监督的权利，只有服从的义务，这是典型的帮会特点。
第二，中共的实质上的最高领导人，具有封建帝王的独裁性质。从毛泽东到邓小平，即使他们名义上没有党的职务，但实际上仍就是党的最高领导，而且具有一言九鼎的权威，不受到任何的监督，且可以对党内的各级官员有生杀大权，对国家的政策可以一个人说了算。到了习近平的时代，仍是确立全党对最高领导人的绝对服从。中共的最高领导人，与封建时代的皇帝，就其权力而言并没有什么不同，甚至比皇帝还要独裁专制，这种各级党委书记决定所属一切事务的特质，这种只要被公认为"老大"，不需要任何职务就可以作出决策的特点，跟中国历史上的帮会组织的属性是一样的。
第三，现代意义上的政党，并不会把对本党的忠诚，当作组织的最高原则。不仅在美国，就是在民主制度刚刚建立不久的台湾，个人脱离原来政党，参加另一个政党甚至是反对党，都是正常现象，并不会因此而受到本党处分或者制裁。但中共最强调的，就是对党，对党的最高领袖的绝对忠诚。这一点，从中共历史上就可以验证。
最近，外界盛传有中共高官外逃，中共官媒就发表文章，举出历史上中共领导人顾顺章叛党之后全家遭到灭门的事例，意在警告党内存有二心的的党员。这样以灭门来威胁叛逃党员的组织，无论如何算不上一个现代政党，而更像是一个帮会组织，而且是黑社会性质的帮会组织。习近平率领政治局全体成员举手发誓"绝不叛党"的画面，也更让人想起帮会的入会仪式，而不是正常的现代政党。
其实，回顾中共早期建党的历史，无论是二十年代在上海从事工人运动，在发动罢工的时候与上海黑社会的勾结，还是在进入农村地区建立政权的时期，收编包括井冈山王佐等各地土匪组织壮大自己队伍的做法，都有着浓重的帮会气息。即使到了今天，从他们惩治党内不同派系的手法来看，仍旧不脱一个黑社会帮派组织的习性。这一切，都与现代政党的性质相差太远。中国共产党，就是一个打着政党旗号的大型帮派组织而已。
先说"先天不足"的问题。不可否认，中国共产党最早成立的时候，无论是李大钊还是陈独秀，包括张国焘等在内，都还算得上是一批具有理想主义追求的知识分子，他们希望给中国找到一个更好的发展方向。但是，这一批知识分子在当时中国内忧外患的情况下产生了急功近利的心态，他们把中国的强大当作了救国的最重要的任务、第一位的任务和压倒一切其他目标的任务，这样的心态就使得他们放弃了需要长期努力的启蒙工作，放弃了建立稳固的自由主义思想基础的工作，而因为羡慕前苏联的社会主义实验就全面倒向了社会主义信仰。这样的信仰把集体利益放到个人利益之上，要求党员牺牲自己的一切为党工作。中国共产党从成立的那一天起就强调组织纪律，强调所谓的"服从大局"，就要求参加共产党的人要把党性放在人性之上。这当然是对新文化运动提倡的个人自由的反动，在如何建立一个民主社会的问题上，从一开始就有本末倒置的问题。中共建党是为了建设新的国家，但其建设新的国家的理念和方式从一开始就是错误的，这就是该党"先天不足"的地方。
什么是"后天失调"呢？中共建立之后，就以夺取政权为目标。这本来是无可厚非的事情，但中共采取的手段却存在很大的问题。首先，中共放弃了议会式民主的道路，走武装革命的道路。即使是在"二战"结束之后，在美国的调停下，中国本来有建立国民党、共产党两党相互制衡和竞争的两党政治的民主制度的机会，中共还是为了建立一党专制而放弃了和平道路的可能性。这样的方式使得中共不可能遵循民主模式，只可能越来越加强纪律的约束。在建国之后，中共仍旧无法摆脱战争思维而去强调"阶级斗争"，阶级斗争本身就是战争思维的延续。实际上，几十年来，中共始终是在用军事思维进行国家治理，从"人民公社"的制度设计到"工业战线"这样的论述用语都显示出，中共即使掌握了政权，仍然无法摆脱战争年代的思维方式。这就导致了一个严重后果，那就是：这样的一个组织，"左"倾思想始终就是"神主牌"。这个党从大的方向上看，只能越来越左；从机制上讲，不可能有内部的民主，也不可能主动进行改良。因为暴力是最省事的方式，他们食髓知味，不可能回头去实行必须受到监督的民主制度。这样治理国家的方式延续了几十年，这就是该党"后天失调"的地方。因此，对这样的一个执政集团不能报任何的幻想，这是这个党的发展历史决定的，是不以人的意志为转移的。
各位听众，我们用了三周的时间讨论中共百年发展的一些特质，现在就告一段落。但在最后我也要指出一点，那就是中共跟中国当然不是一个概念，是要区分开的。但是对于中共能够影响中国百年，作为每一个中国人也都应当要去反思：为什么其他的共产党政权都已经纷纷瓦解，而中共能够延续到今天？仅仅谴责中共是远远不够的，结束一党专制这样的反现代文明的政治制度，中国人应当做哪些努力和改进，这也是需要我们在中共建党百年的时候去思考的。
没有评论:
发表评论