20201208
这一年来，看着一名接一名抗争者，由年轻到白头的，被拘押入狱，心情非常沉重。想着他们初次踏进监房的时候，很可能与我自己当时的感受差不多，混杂着因进入一个未知环境而有的不安，对前面路途黯淡而有的恐惧，与家人好友分离的伤感，也有对不公义体制的愤怒。有12位更是被监禁在大陆的监牢内，他们境况之恶劣就更难堪了。
在监牢外关心他们的人，只能想像他们的难过感受，却不能做什么可以实质帮助他们，因而感到非常无奈、无力，甚至会责怪自己无用。可以预见，在未来一段日子，会有更多人为争取香港的民主公义而被送进监牢。
回望香港的抗争，或许这是港人要得到民主所必须付上的代价。当权者及既得利益者必不会轻易接受人民的民主诉求，故民主从来都不是廉价的。多少地方的民主，都要由那里的人民，经过一段漫长的岁月，付上血泪、自由，甚至生命，才能「买」回来。只是在过去，港人包括我自己，都是太天真，以为中共会容忍在专制的中国内建立民主的香港。我们也可能是太功利，以为不用付出高昂代价就可以换来无价的民主公义。
现在明白了，这些为民主公义而进入监牢的人，是用他们的个人自由，为香港的民主公义付上代价。每多一人入狱，就多付了一点香港民主的欠账。他们是为所有热爱香港、追求民主公义的港人，以个人的自由去清缴要得到香港民主所必须付出的高昂代价。没有人知道香港的民主欠账还余多少，故也不知道还要多少人入狱才能把这笔账找清。但综观全球不同地方民主化的历程，这笔账总会有付清的一天。
持续抗争支援在囚者
若接受了这点，当看着抗争者走进监牢，或可换上较积极的心态。支持民主公义的港人当前要做的，不是为入狱的人感伤致无力走下去，而是尽快振作起来，想方法支援他们，更要尽自己的责任，在监狱之外继续用各种方法去持续抗争，让入狱的人所付出的代价，能撇除更多民主的欠债，让香港能早一天得到民主。
我更希望众人能视这牢狱的经历为一次洗礼。洗礼是天主教及基督教的一种礼仪，从信仰上，这不只是单纯的仪式。不详谈神学上的意义，信徒受洗，是与主耶稣基督同死、同埋葬及同复活。洗礼未必在信徒的身体产生什么神奇变化，但当信徒决定接受洗礼，那是作出人生一次重大的决定，立定了意向，向世界宣告一生要跟从耶稣基督，完成主所交托的使命，就是带来复和，是人与神之间的复和，也是人与人之间在公义中的复和。故起码从内心看，信徒受洗是一次心灵的转化。
借用洗礼的概念，当抗争者走进牢狱，留在监狱的那段日子，到走出监牢，就像经过了一次洗礼。没有人会自愿走进监牢，但当我们知道争取民主公义就要预备走进监牢，这某程度上也是一种选择。昂首走进监牢，就是向世界宣告，为了香港的民主公义，我们愿意牺牲个人的自由去偿还香港的民主欠债。不是为自己取得什么，而是要买回本属所有港人的民主，这笔账会清楚地记下来。因此，入狱不会有任何羞愧，要羞愧的反是那些恶意利用法律把我们送进监牢的人。
在牢狱的日子，虽没有了自由，食物很差，环境恶劣，并与家人好友分离，但我们多了的就是时间。在监狱内最烦人的是无所事事，但若能善用这突然多出来的时间，把这段难得的安静，视为修炼的机会去把自己的身、心、灵锻炼得更强，那就不会感到白白浪费了光阴。监狱其实是一个读书及反思的好地方，因你不会受到太多打扰，可以专注地去吸收知识及思考。有一天当你离开监狱的时候，当权者或许会后悔把你送进了监狱，因你不单没有放弃抗争，反培育出更强的抗争韧力。
当香港民主抗争有更多人经历过牢狱的洗礼而变得更坚定，香港民主运动必不会因受打压而消亡，反会变得更强大。其实只要当权者多读点历史，就知道这是必然会发生的事。
——苹果日报，读者推荐
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