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大導演波蘭斯基新片即將上市，在歐洲影展得獎。台上公佈，台下一名法國女星即刻起立退場，理由是據報多年前曾被波蘭斯基性侵。
這位女明星表達其感受，是她的自由。但電影愛好者，以及波蘭斯基電影的信眾，對於大師下一部新作，殷切等買票入場之心情，也絲毫不受影響。
波蘭斯基曾經性侵，令人遺憾，活地阿倫也令人覺得可惜。但電影創作行業，激情與睾丸酮一樣過盛，是一個貓兒好腥的行業，沒有佛洛依德式的性躁動，自文藝復興以來，不會有創造。
孫中山的私生活一樣不檢點。老婆換了一個又一個。明明有髮妻，看上了剛成年的宋慶齡，就像看見樹上一顆剛熟子的桃子，嘴巴饞手指癢的就伸手摘吃。
但這點性躁動不妨礙孫中山「建國方略」和三民主義論述之深度與智慧。
作家和作品永遠要分開。五百年前的莎士比亞，為人生平，所知甚少。其戲劇人物之豐富、主題之繁複、於人生經驗與人性陰暗之洞悉透徹，莎士比亞絕對不是一個道德聖人兼苦行僧。
若干年後，若有新的史料面世，證實莎士比亞在「馴悍記」的時候，曾經在後台性侵犯伊利沙白時代未成年少男演員十數名，請問屆時英國大學中學，是否將莎士比亞課程全部刪除？
錢鍾書說：「若雞蛋味道好吃，為何要見生蛋的那隻母雞？」生雞蛋的那隻母雞，在農莊可能很淫亂，夜夜與不只一隻公雞發生性行為，是披着羽毛的一隻禽類蕩婦，但又如何？雞蛋好吃就是。
波蘭斯基才華橫溢，由「魔鬼怪嬰」、「天師捉妖」，到近期的「鋼琴戰曲」和「影子滅殺令」（Ghost Writer），電影作品冷峻得精緻，晚年更趨神佛境界。
若不喜歡性侵犯這一行，一個少女不要投身電影業，去修道院做修女更好。即使在宗教範疇，我們被告知：以梵蒂岡為首的神父，對於未成年男童，也有特殊的興趣。
那麼是否應該在西方廢除整個天主教和基督教呢？
若是廢除了，由誰來主掌信仰？讓約翰連儂還是米高積遜？這兩個左翼無神論的搖滾樂偶像，一個主張性濫交，另一個為他看中的男童在家中建一座小樂園，一面哄小男孩玩火車穿山洞，一面幹什麼？
我呸。
這位女明星表達其感受，是她的自由。但電影愛好者，以及波蘭斯基電影的信眾，對於大師下一部新作，殷切等買票入場之心情，也絲毫不受影響。
波蘭斯基曾經性侵，令人遺憾，活地阿倫也令人覺得可惜。但電影創作行業，激情與睾丸酮一樣過盛，是一個貓兒好腥的行業，沒有佛洛依德式的性躁動，自文藝復興以來，不會有創造。
孫中山的私生活一樣不檢點。老婆換了一個又一個。明明有髮妻，看上了剛成年的宋慶齡，就像看見樹上一顆剛熟子的桃子，嘴巴饞手指癢的就伸手摘吃。
但這點性躁動不妨礙孫中山「建國方略」和三民主義論述之深度與智慧。
作家和作品永遠要分開。五百年前的莎士比亞，為人生平，所知甚少。其戲劇人物之豐富、主題之繁複、於人生經驗與人性陰暗之洞悉透徹，莎士比亞絕對不是一個道德聖人兼苦行僧。
若干年後，若有新的史料面世，證實莎士比亞在「馴悍記」的時候，曾經在後台性侵犯伊利沙白時代未成年少男演員十數名，請問屆時英國大學中學，是否將莎士比亞課程全部刪除？
錢鍾書說：「若雞蛋味道好吃，為何要見生蛋的那隻母雞？」生雞蛋的那隻母雞，在農莊可能很淫亂，夜夜與不只一隻公雞發生性行為，是披着羽毛的一隻禽類蕩婦，但又如何？雞蛋好吃就是。
波蘭斯基才華橫溢，由「魔鬼怪嬰」、「天師捉妖」，到近期的「鋼琴戰曲」和「影子滅殺令」（Ghost Writer），電影作品冷峻得精緻，晚年更趨神佛境界。
若不喜歡性侵犯這一行，一個少女不要投身電影業，去修道院做修女更好。即使在宗教範疇，我們被告知：以梵蒂岡為首的神父，對於未成年男童，也有特殊的興趣。
那麼是否應該在西方廢除整個天主教和基督教呢？
若是廢除了，由誰來主掌信仰？讓約翰連儂還是米高積遜？這兩個左翼無神論的搖滾樂偶像，一個主張性濫交，另一個為他看中的男童在家中建一座小樂園，一面哄小男孩玩火車穿山洞，一面幹什麼？
我呸。
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