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2020年2月19日星期三

李怡:精神瘟疫


高叫武漢加油、為李醫生感動,宣揚種種感人精神、感人事迹,正正是配合中共去轉移世人的關注點。世人關注甚麼?一是病毒的根源,這牽涉對疫症的防護與治療,二是疫情蔓延的根源,這牽涉到政治責任。前者現在有迹象顯示不是自然災害,而是人禍,即由生化實驗室的實驗品洩漏而造成。後者就明明白白是人禍,從發現病例到公開承認會人傳人的20多天隱瞞,到香港的遲遲拖延封關,都是一黨專政下的政治體制問題。

中國幾十年不變的公共危機處理模式,是一、隱瞞壓制;二、抓人封口(抓交流訊息的醫生);三、掩耳盜鈴:從「沒有人傳人」到遮遮掩掩說「有限人傳人」;四、運動治國:強力封城封網封口;五、領袖自我貼金,邀請外人稱讚;六、內部卸責和互揭的幕後動作;七、炒掉幾個替死鬼;八、啟動加油讚美模式。最後上演的就會是表彰謳歌大會,宣揚黨領導偉光正,盲眾屁民也就在感動聲中忘記災難,不再究責,在正能量的熏陶下沉沉入夢。

李文亮醫生死後,大陸媒體一片哀悼惋惜之聲,把他說成是「吹哨人」,塑造為悲情「英雄」。大陸網儘管也有些對言論自由的呼喚,但迅速被刪除,官媒也就引導輿論到歌頌英雄和好人好事的「加油、感動和讚美」階段。此外,還有不堪入目的對高層領導的諂媚八股文章。

中國新聞工作者和作家,在這場大災難中幾乎全部缺席。只有一位湖北女作家方方於武漢封城後,仍在微博撰寫「封城日記」,記錄當地民眾在疫情下的真實生活。但幾天前,她的微博也被封了。

她曾經寫過,「武漢加油」這口號無助於緩解武漢人的痛感。大陸歷史作家易中天也說:很反感「武漢加油」這口號背後的馬屁精現象。位於加拿大的「文昭談古論今」網頁的主持人文昭認為,「武漢加油」這口號對於身在武漢的受苦者或有鼓勵意義,但對大多數中國人來說,武漢肺炎的疫情應該引起的是反省和懺悔。

昨天,在拙文後的一段網友留言說:「從頭到尾,我相信冇一個香港人會覺得李文亮係民族英雄。相反,我亦深信以香港人、甚至一個正常人的判斷,李醫生臨終前的吶喊,只不過是一個瀕臨死亡的普通人,終於對以往自己的無知愚昧,盲撐政府以致香港警察的一種迴光反照式的蘇醒而已。」

反省和懺悔,不是指向掌權者,他們絕不會反省是非對錯,大不了檢討一下成敗得失。反省和懺悔是指向那些曾經為李文亮等人被捕點讚的64萬盲眾,是包括李文亮在內的對香港反送中運動的仇視與對香港黑警的盲撐,是對自己已經深入骨髓的「精神瘟疫」的治療。

「精神瘟疫」是一個美女在小段影片中的用語,她的講話很短:「十天時間建起兩座神山醫院,卻不能在第一時間通知病情,甚麼是中國速度?沒有病毒的人只因為沒有戴口罩,就被按在地上戴上手銬,確診了的人卻還可以回到廣州豪宅感染一大片人,到底甚麼人在中國有人權?自己的城市農村封鎖得連路都不通,卻譴責別人停飛航空,到底是誰的做法卑鄙?最大的問題不是眼前的瘟疫,而是被傳播了幾十年的精神瘟疫。」

這種精神瘟疫,香港也有人不能免疫。比如,悲天憫人做大龍鳳悼念李醫生的大中華膠。


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李怡 

——苹果日报 

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