相信這個問題會困惑許多在網路上想要友善的與「台灣同胞」交流的朋友。反共、追求民主自由尚可理解，但怎麼可以連自己「中國人」的身份都拋棄，整日親近美日，數典忘祖，搞一些分裂「祖國統一」的陰謀。
為了矯正台灣人這樣偏差的觀念，必須要好好教訓一番，讓迷失的台灣人重新回到中華民族榮耀的大家庭，所以在網路上留下了一則又一則文情並茂的親情呼喊，文理有據，希望離家的子女回到母親的懷抱。但是，不管是「五千年文化論」、「血緣論」、「語言文化論」等等，耐心用盡，卻沒有一個台灣人因此改變心意，想要重新承認自己中國人的身份，為什麼呢？
我想利用這篇文章來交流一下，為什麼這些說法台灣人不買單。
血緣論
大約九成的台灣人上追三代，大概都會有來自中國移民的祖先。即使不是1949跟著國民黨一起撤退到台灣，也是更早從中國沿海渡海尋找機會的先民後代。即使是台灣的原住民族，經過了這麼長時間的通婚，通常也會有一兩個中國祖先。這樣鐵錚錚的事實擺在眼前，為什麼台灣人還有辦法反對自己身為中國人的事實呢？
因為並不是血緣決定我們是誰
美澳加紐的白人朋友都有來自歐洲的祖先，但他們會因此認為祖先的祖國才是祖國嗎？我想這樣的人應該幾乎不會有的吧。反之，中國並不是單一民族國家，蒙古族、朝鮮族都有自己的國家，如果他們選擇效忠中國，難道背叛了血緣上的「祖國」，反倒「數典忘祖」了嗎？
況且，台灣人是很多樣的。出生在土耳其的吳鳳、出生在美國的戴維斯、出生在烏克蘭的瑞莎，他們都認為自己台灣人，台灣人也認為他們是台灣人，要他們接著認為自己是「中國人」，未免有些強人所難。
語言文化宗教論
有些朋友會說，你不承認自己是中國人的話，為什麼要取個中國名字、用中文、拜中國的關公呢？
基督教與天主教是全世界最普遍的兩個宗教，甚至不少國家立為國教，但這些國家的人民並不會因此自認為猶太人。同樣的，我們不會因為使用英文就成了英國人，用阿拉伯數字就成了印度人，更不會因為使用網路就成了美國人。一個地區的強勢文化會以同心圓的方式對鄰近區域造成影響，東亞文化圈或多或少都受到漢文化的影響，在韓國、日本、泰國、越南都可以發現痕跡。甚至直到今日，日本依然使用漢字，但也沒辦法因此說日本人是中國人阿。
來自東亞的漢文化是台灣文化的一部分，但與此同時，台灣也融合了南島文化、日式文化，以及這七十年因為分治事實而產生的不同文化底蘊，這些造就了台灣文化的獨特性，無法直接與今時今日的中國文化畫上等號。
中華民國論
因為中華民國是中國政府，所以持有中華民國國民身分證的人都是中國人。
這個論點的前半部我是同意的，中華民國確實是個中國政府，目前實質統治台澎金馬。但後半部的立論卻有點難站住腳，因為大量的中國人持有外國身份，他們依然認為自己是中國人。比方說劉亦菲是美國公民，但你難道能說他不是中國人而是美國人嗎？
所以法律上的文件也無法決定我們是誰
所以你可能會想，如果血緣、文化語言甚至法律文化都不能決定我們是不是中國人，那判斷的標準到底是什麼？我的答案很簡單：
每個人的自我認同決定自己是誰
即使出生在台灣、在台灣長大，只要認同自己是中國人，那自然就是中國人。這樣的人在台灣也有，只是比較不多。因為一般的情況下，人們會自然而然的認同出生長大的土地。但這樣的認同也可能隨著教育、見聞、交往而有所改動。
十五歲之前我自認是個中國人
那時候作業本的背面寫著「做個堂堂正正的中國人」，課堂上學習中國的歷史與地理，聽著帶有北京腔的相聲錄音帶。我當時認為萬惡的共匪竊據大陸，但我真真切切地認為自己是中國人，認為反攻大陸、恢復中華是每一個人應盡的責任。當時的志向是加入國軍，打倒解放軍，讓大陸的同胞回到中華民國的懷抱。
長大以後我認為自己是台灣人
我因為台灣的成就喜悅，我因為台灣的苦難悲傷，這樣的共感讓我沒有意外的成為了台灣人。更別提台灣人的苦難，有時候正是來自中國的。
所以，下次當一個台灣人對你表達「我是台灣人」的時候，不用急著聯想到「台獨」上面去。如果連台灣人的自我認同都算台獨，那台獨的支持率起碼有八成高，我想和平統一是不用指望了。
——Matters
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