香港民主運動開始了，在今年6月。（攝影：麥浩禮）
反送中抗爭，在7月1號的「回歸中國紀念日」，升級成衝入立法會，令人印象深刻的是立法會標誌被人用黑油噴上了一個「屌」字，在台灣就是「幹」的意思。為甚麼立法會被人民唾棄？這就要說回這30年來的「香港民主運動」。
三十年來，香港都有名義上的民主運動。但實質而真正的民主運動，近來才在香港上演。上一代的政客四處到英美乃至台灣等國家串聯出訪，但宏觀而言都是誤導，令世界的人覺得香港正朝著民主化穩步前行。事實並非如此。他們也許不是存心欺騙，但因為他們自己都是這個騙局中的擺設，所以他們不會發現自己在自欺欺人。
上世紀，中英兩國將香港本土人排拒於前途談判，自己達成了《中英聯合聲明》，將香港主權移給中國。後來，《基本法》的起草工作，也吸納了一些民主運動的先驅做起草工作。時間很快到了北京六四屠殺，中國大亂、內外震驚，國際也醞釀對中國封銷、禁運、制裁等等。在那個時空，香港人面對的未來是，8年後香港就會被殺人政權接管。
局外人或後人讀回這段歷史，都會覺得這正是大好機會，應該乘亂要求重新談判，爭取更大的自治權，甚至完全獨立。六四發生之後，香港市民醞釀三罷 (罷工、罷課、罷市)，以及策動百萬人大遊行施壓。
然而當時的民主派領袖司徒華，據報因為「聽到消息」謂有不少中國暴徒南下香港，要在香港策劃暴亂，於是竟然自己取消一切行動。
這流產的三罷，極為可惜，但有其歷史的必然性。當中有幾大因素。
一，是英殖香港人信奉「安全社運」，他們對社會運動有潔癖心態，這可以追溯到香港開埠以來，有很重的「難民社會」氣質。先民投奔香港，就是要逃避中國的動蕩；這導致以前的香港民眾很難接受生活再次動蕩，更容易接受「一夜銷兵」。
二，司徒華雖然是在野派、信奉民主，但與中國共產黨的關係千絲萬縷。他早年曾經想入黨而不果，但仍然與中共保持某種關係。據他在自傳所說，「一些人過往和中共是有組織關係的，現在退出了，反而更方便開展工作。」
他是一個鐵焊的中國民族主義者和愛國者、對日軍侵華咬牙切齒、64大屠殺之後仍然對傳媒表示支持香港「回歸」……因此，我們可以合理推斷，他考慮事情並不是以香港的利益至上，而是以全中國的視野去活動。當年他或許會認為香港作為中國的「後方」，香港不能亂，既符合他自己組織提出的「和平非暴力」路線，也符合港英當局的政治利益，更能夠為大亂的中國提供擁有轉寰空間——此即中國就算在若干國際封鎖下，仍能透過被西方接受的香港，輸入資本、物資，繼續經濟上的改革開放，一如韓戰時的經驗。
所以司徒華作為民主派的先驅，卻是中國民族主義者，出賣香港利益的人。這正是香港民主運動極其諷刺和弔詭之處。
三，香港在「過渡期」的時候，開始推行局部民主，有一定的議席資源供政團競爭。一直以來香港議會有60席 (2011年增至70席)，但只有30個是完全直選，另外30席是「功能組別」，功能組別議席是由各行各業的公司票選出，就是說老闆和權貴階層可以控制。功能組別議席的權力也比一般民選議員大，一個法案，就算民選議席通過了，而功能組別議席不通過，法案也會被否決，是為「分組點票」。而香港立法會議員雖然都被稱為Lawmaker，但事實上他們Make不到Law，因為提出草案的權力，在政府手上，每個議員只有極少的機會可以提出「私人草案」，但9成也會被否決。說了那麼多，是想說明香港立法會議員的權力真的很小。
但30個直選議席，是30塊肥豬肉，當時的民主人士，也就被這東西迷惑了。現實的他們，很快就將所有精力投入到假選舉。1991年的立法會首次有直選可玩，也就是1989年的兩年之後，時間點上，1991年的小選舉，十分巧妙地吸收了64事件而溢出的政治能量。
雖然香港選舉程式上是大致公正的 (直至2016年中共出手取消香港議員資格)，但從目標來看，香港的選舉極具欺騙性。它令香港人以為自己可以通過演練體制內民主，將來就能取得真正民主——在中國可以隨時干預和取消候選人資格的框架下。
由此，整個香港社會再次瓦解為兩個團體，前者是回歸生活、移民，對政治活動的想像被局限於「投票給民主派」；後者是以選舉為專業的政客。整條路線，其實是不斷的自欺欺人，動員選民支持，議員得到認受性、公帑和國際曝光。2014年之前，香港民主運動的主流論述都是選舉論，認為泛民主派得到越多議席和選票，就代表要求民主的民意有多大，可以對中共施壓，加快民主步伐。
《華僑日報》1990年06月04日社評，「昨天參加大遊行的市民，希望你們明天能以同樣積極的態度，參與本港明年的直選。」（作者提供）
這個遊戲到了2014年中共下達「人大831決議」，表示香港幾乎永遠不會有可能走向「沒有中共篩選的獨立民主」，整個公民社會為之語失，也陷入想像真空，因為選舉的大目標已經不存在，繼續支持支持民主的議員在議會，可說是垂死掙扎、感情維護，卻無礙淪喪的大局。
到2016年大選，中共以雷霆手段剝奪候選人和議員的資格，整套「選舉救港」的範式，更加走向崩潰。可以說，從香港過渡期到2019年之前，香港人的思考、行動和精力，都被虛礙的選舉遊戲耽誤。專業的選舉者為了個人利益，對香港人進行了一場超過三十年的誤導，令他們認為選舉運動就是民主運動，甚至令很多人產生了香港是一個有正常主權和民主的「正常地方」的錯覺，結果就是將香港人的潛能完全被剝奪了。
自從2014年中共撕破臉皮之後，香港公民社會雖然陷入低潮，但同時解放了他們的世界觀。到了最近，為了法律上的「反送中」，抗爭演變成自發、去中心化的大型群眾運動，抗爭者更在7月1號成功攻入立法會，在不損傷立法會文物的情況下，標誌性地地塗污香港特區區徵、展示「前朝」香港旗、寫下Hong Kong is not China等語句。
但這些先頭部隊，在警察進攻之前就決定全軍撤走 (包括強行抬走不讓離開的死士)，避免了重大傷亡。到今日為止，大部份香港人仍然無法相信事情已經發生。因為香港人的自我想像，是文弱的、安全社運的、選舉導向的，但由於現在已經沒有公平選舉，抗爭者已經不是為了「揚名立萬」之後去選舉，而是專心抗爭。這一切，正是選舉的想像已經失效，所迫發出來的潛能。
局部而不能改變現狀、卻能提供豐富金錢資源的議席遊戲，對香港人來說一直是一個心理上的安全幻覺。有選舉，他們就覺得擁有局部自由、香港仍在文明世界、自己的聲音始終有一個代表，能影響政局。但這些都是幻覺。局部自由被剝奪之中，那包括在2016年以來已經失落的選舉權，而我們的聲音，就算是200萬人上街遊行，特區政府仍然躲在北京政權的背後，不答應任何一個示威者的訴求 (訴求：完全撤回送中條例而非「暫緩」、撤回612衝突的暴動定性、釋放6月以來的被捕人士、嚴懲使用暴力的警員)，一個都沒有答應。香港6月，是血色6月，也是北京——特區體制不斷撕破臉皮的6月。然而在絕望之中，香港人也獲得了心靈的進化和解放。
英殖當局在統治晚期，利用局部選舉的欺騙性，成功地「光榮撤退」，留下的是對英國統治心悅誠服的香港人。因為「前朝」會尊重民意，在管治問題變成政治鬥爭之前，就已消解於無形，加上局部選舉的引進，就像在驢子面前掛一條蘿蔔，令香港人不需要與政權拉鋸，最終發現自己憲政秩序背後的陰暗真相。但中國接手這套體制之後，卻玩不好它，平衡不斷消失，最終堅壁清野，很多人都發現了一切都是騙局，失去了假希望，反而活著真實之中。
因此，民主運動開始了，在今年6月。一個積蓄能量，卻不打算像1989年一樣浪擲於虛擬選舉的真正的民主運動，蒙著面但卻是真正的民主運動者，正艱難地佇立在舉世之前。
※作者為香港青年評論者／作家
——上报
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