在血腥的20世纪，中国和世界有很多政治暴力事件死伤人数远超30年前的「六四」，但「六四」却成为一个具有世界意义的历史惨案，这不仅是因为这个事件几乎全程被西方媒体在全球直播，产生了史无前例的震撼效应，更因为「六四」惨剧急速催化了苏联和东欧的和平解体，出人意料地终结了冷战时代。不过，「六四」事件也产生了另外一个出人意外、并且也有深远意义的后果，那就是中国在共产专制统治下的经济和军事崛起，对西方主导的全球秩序，特别是对法治、民主和人权这些支撑21世纪人类文明的基本价值，带来了重大的挑战和威胁。
那麽，这两个重大的意外之间，是否有关联呢？如果说苏东迅速解体是值得欢迎的意外，那中国成为21世纪人类文明的挑战和威胁这个负面的意外是否有机会避免呢？从事后来看，我以为这两个意外是有关联的，那就是由冷战意外结束带来的极度乐观，促成了老布什总统在中国问题上的重大战略失误，以至美国和西方「养虎为患」，今日后悔莫及。事实上，我相信老布什本人早就意识到了这一点，他的反思，也是促成美国今日不分党派、对华一致强硬很重要的认识基础。
那麽，老布什的战略失误有哪些重要的教训需要总结呢？今天比较容易达成共识的是，当年老布什对中共，尤其是对邓小平的残暴罪行太姑息了，这个道义上的重大错误是很难为之辩护的。因为邓小平做的太过分了，以至苏联和东欧的共产政权都为之蒙羞，成为冷战意外终结的重要因素。在这个背景下，美国是完全有机会对中共施加有效压力的，但老布什为甚麽要给邓小平留那麽大的面子？我无从知道他当时是如何想的，但我相信他临终的遗言，即不论决断对错，他都是出于公心。在「六四」问题上，他相信放中共一码，会给中国人民、给美国和整个世界一个机会。
那麽，我们是否应该把今天的中国威胁，都归咎于老布什失去原则的宽容，归咎于他的一念之差？我以为虽不能归咎他一人，但他是当事人，他错过了最好的机会，对今日的中国威胁，老布什是难辞其咎第一人。那麽，老布什的后任有没有机会补救他的错误？理论上应该是有机会补救，但美国精英共同的认知偏差，令他们不可能认识和抓住这样的机会。认知偏差之一，就是相信资本主义的市场经济能「自动」地带来各国，当然也包括中国政治向民主转型的机会；认知偏差之二，中国人不至于像习近平现在这样，忘恩负义到自毁毁人这样丧失理性的程度。也就是说，美国主流精英低估了人类总体存在的自杀风险，更低估了中国政治文化的自我毁灭倾向。
面对今日中国给自身和21世纪的人类带来的威胁，视而不见或怨天尤人都无济于事。在纪念「六四」惨剧三十周年的今天，所有幸存者都应该感恩那次运动的牺牲者和受难者，他们的理想虽然没有实现，但那场抗争运动毕竟给中国和世界带来了一个全新的时代。对中国人来说，这个时代带来的学习和独立思考的机会是前所未有的。在这三十年里，中国人所看到、学到和领悟到的，是否能帮助中国避免历史上多次发生的大劫难，恐怕用不了多久，就将迎来决定性的考验。
——RFA
六四慘案能夠發生，是當時國際上以美國為首的西方精英集團被中共偽裝所惑以及盲目自信的不利環境，鄧小平集團通過幾年交往，看透了西方政要急功近利的綏靖心態，敢於冒天下之大不韙，調動數十萬全副武裝的軍隊，對民眾大開殺戒，犯下史無前例的罪行而不受應有懲罰，反而獲得美國歐洲的輸血，壯大起來反噬恩公，妄圖極權統治世界，這在歷史上十分罕見，是人類的慘痛教訓。川普為首的西方有識之士，現在開始反擊，還有許多人猶豫不決，甚至幻想兩面討好，火中取栗，徒增糾錯難度，需要付出難以想象的代價，人類能否渡過浩劫？尚屬未定之天。
回复删除梁先生：赞同您的分析和观点。另外，我认为悲剧最根本的一点是，世人都沒入骨的认识中共的集团性格，即中国政治文化中的卧榻文化一一岂容他人鼾睡。
回复删除不管他是乞丐还是皇上，欲望追求都是本性的。区别在于值的高低。人类社会演进道循的是文化和利益逻辑。
秦始皇称帝后想的是长生不死；历代皇帝想的是传家业给太子；忽必烈想铁蹄进欧洲；习想的是执政终身；中共集团想的是永保权力和巨富并遗传下去；都想当世界老大，中美对抗的因，再明白不过。
美国再想当老大总统也只当八年，而习集团想的是永远。怎么可能？