页面

2019年2月20日星期三

李南央谈父亲李锐:遗体该不该覆盖中共党旗?



中共党内自由派元老李锐的葬礼星期三上午在北京"八宝山革命公墓"举行,近千人向覆盖中共党旗的李锐遗体告别。由于外界传闻李锐遗愿是"不开追悼会,不进八宝山,不盖党旗",因此李锐的葬礼引起海内外舆论的强烈关注,如何界定他的身份和地位也引发一些争议。李锐入党80多年,他的"两头真"究竟有多真?李锐在党内以敢言著称,他对中共的多次建言有没有超出改良的范围而成为中共的叛逆者?李锐没有退党,但他批评中共及其领导人毫不留情,他的遗体该不该覆盖中共党旗?
嘉宾:李锐女儿李南央;历史学者、独立时评人章立凡
李南央:父亲后事无正式知会,习李花圈为何躲躲藏藏?
李锐女儿李南央说,继母、哥哥和父亲秘书都没有向我告知父亲追悼会的事情;我是从朋友处得到的消息。我发过声明,引来很多谩骂的声音,但是,我的做法让更多人知道父亲的真实意愿。这是我的目的。昨晚接到国内一个年轻人的电话,说追悼会之前我的继母发推说拒绝参加追悼会。多方打听之后,看到一个我继母与中组部的人争吵的视频。她说,说按正部级待遇开追悼会,但是即将出席的只有中组部的局级和处级,这样自己就不出席了。此外,习李都送了花圈,但是我的朋友们开始都没有看见,而记者多方证实的确如此。我后来才知道,习李的花圈被挡在工作人员背后。这特别能说明问题,说明送花圈不是他们有雅量,而是因为和我继母勾兑出的正部级级别。他们的规矩是,正部级需要第一、二把手都送花圈。想想,习近平到哪里都要当老大,送的花圈居然没有放到最突出的地方而是大多数人都看不见的地方,这是为什么?说明花圈不是习近平要送的,而是根据级别的需求而放置的。他们不得不放,但是又不想太醒目。那些指责甚至辱骂我的人说,我不参加追悼会有违中国百善孝为先的传统。我要说的是,中国最不孝的第一大逆子应该是习近平,他不做习仲勋的儿子,却要做毛泽东的孙子。
李南央:身在党国无自由,相信钳制父亲是家人
李南央说,连我父亲去世的消息都不是我继母、我哥哥或者父亲秘书告诉我的,而是由朋友和远亲告知的。我这么多年写了很多关于父亲的文章。尤其2013年他们把《李锐口述往事》这本书扣下以后,我一直在跟海关打官司。北京第三中级人民法院受理后一直没有开庭,我已经有55篇文章跟进来表达我的主张,就是宪政要开张,要依法治国,党要在法之下。这些他们大概是非常非常清楚的。需要指出的是,报道上写的我说法是"遗愿",继母的声明说法是"遗嘱",而我的声明说的是意愿。这是三个不同的东西。我父亲没有留下遗嘱,因为任何生活在中国的人都受到共产党的钳制,这不仅仅包括派遣冯亦代那样的朋友到家里当卧底,更包括通过亲人之手来控制。我认为,我的继母就是共产党用来钳制我父亲的一只手,所以父亲根本就不可能在生前把自己的意愿作为遗嘱写出来。
李南央:因为六四彻底失望,为说话份量留在党内
李南央说,父亲说得很清楚,党旗上是镰刀斧头没有知识分子的地位。特别是,他一二九之后才入党,对于中共早期在苏区肃清AB团的血腥屠杀并不了解。后来从中组部下来后,他花了十多年时间负责组织和领导中共组织史资料撰写,了解中共肃清AB时杀了十几万党员,非常震惊,有的县只剩一两个人。党旗不仅仅是烈士鲜血,更多是自己人的鲜血。另外就是六四事件。当时父亲在木樨地,目睹了坦克进城碾压市民和学生。他所在的大楼面对大街。他在楼里和年轻人一起站了一个晚上,不停高喊"法西斯"。他们一喊,子弹就会扫射上来,他们趴下躲避;再喊,子弹再扫射上来。第二天一清早,他前往旁边的医院,看到堆起来的尸体和流淌在地上的血浆。他对共产党彻底绝望。所以,给他盖的党旗上更多是沾的共产党屠杀人民和自己党员的血迹。不能因为他没有退党就给他盖党旗。他告诉过我不退党的原因,留在党内说话更有份量,否则就会跟我一样说话没有份量。"毛病不改,积恶成习"是民间的话,但是由李锐的口说出来,其份量和传播的广度不可同日而语。
李南央:父亲向来大胆,晚年受到亲人钳制
李南央说,父亲在1957年的南宁会议上反对上马三峡工程,被毛看中当了毛的秘书,所以才会在1959年上庐山,否则他不够级别。更重要的是,他列席了7月31号和8月1号的政治局常委会议,也做了记录。这次会议导致他后来倒霉20年,包括在北大荒差点饿死,软禁大别山和监禁秦城八年。正是因为这样这样的情况,他留下了手稿,揭露中共内部高层黑暗;第二次是2006年,当时德国之声、某日本媒体和几家香港媒体等对他进行采访,他说胡锦涛是带着红领巾长大的,意思是在共产党意识的熏陶下成长的。中组部找到家里谈话,父亲和他们发生激烈争执。我的继母出面调解,并向组织上保证,答应以后看住李锐,看住家里的电话,让他再也不接受外媒采访。过去,父亲一直夸继母"二十六年如一天,医生护士兼保安"。从那以后,改为"医生护士兼政委"。此后,继母正式担任起看住李锐的任务。她也为自己的作为深感骄傲自豪。当时的中组部常务副部长沈跃跃给我父亲拜寿时还特别感谢她,说她"政治工作做得好"。这样一来,父亲的发声渠道被堵塞了很多。而且他时时刻刻要注意,自己的讲话是否会得到"政委"的允许。他在日记中也写下过,今天说了什么话,玉珍很不高兴,等等。
章立凡:被要求不参加追悼,作为好友我要见证历史
历史学者、独立时评人章立凡说,有人给我打电话,指责我接受贵台关于李锐的访问,要求我不要出席他的追悼仪式。我跟李锐也是朋友,需要理由不参加,但是对方说不出理由。于是我还是选择今天前往参加追悼会,心想既然对方不给我不参加的理由,那么我就有理由去参加。我跟贵台谈起过,最高领导人是否会送花圈或者出席追悼会,需要看态度,毕竟李锐先生曾经批评过最高领导人。最高领导人还是送了花圈,所以这样反推回去,我的提醒也不为过。最高领导人也说过,要容得下尖锐批评。我很好奇,想去看看有没有关键的花圈,还有遗体是否覆盖党旗,我要见证历史时刻。
章立凡:家事国事党内事,女儿当是李锐精神继承人
章立凡说,李锐先生本次追悼会的争议可以说是家事国事和党内事的集结。作为第三方我们一般不应该介入到家事中。在中国传统中,死者为大。李锐先生作为逝者,本人的真实意愿应该得到尊重。我也注意到,南央女士公布了李锐先生的日记。我相信,李锐先生应该是表达过不覆盖党旗的意愿。正如南央所说,只要生活在中国就一定会受到党的钳制。这点上我也感觉,可能家属胳膊拗不过大腿。与李锐先生同辈的如于光远、何方等人,他们去世时,虽然也被认为是党内异议者,但都毫无例外被盖上党旗。"党"无法占有逝者的心,但是要占有其遗体,所谓生是党的人死是党的鬼;只要你没有退党,我就有权给你盖上党旗。总之,党旗代表你的归属,海外炒作也无用,我们可以想这么做就做。这是中共的逻辑。此外,逝者意愿得不到尊重现象,最著名的先例就是毛泽东。他亲自签名要身后火化,而唯一没有火化的就是他。我相信,南央说的是真的,我也确实认为南央女士对李锐的思想、历史、经历、史料做了大量的整理工作,是李锐的精神继承者。作为家人、继母,她对于百岁老人李锐先生的照顾也是应该被认可的。
章立凡:国难当头入共党,李锐晚年大彻大悟改初衷
章立凡说,对于李锐的"两头真",我宁可认为这是一种历史现象,不希望它变成一种社会现象。中共党内确实有一批老人当年为了救国救民,包括要见证民主的理想,在国难当头之时,参加共产党队伍。这就是李锐先生为代表的129那一代。他是突出的一个。为什么这么多人加入中共?当时,中共抗战爆发时搞的统一战线,确实修改了土地革命时期的暴力革命方针,从原来的没收土地改为减租减息,稍微人性化。毛泽东和周恩来在很多场合大讲新民主主义,要学习美国民主,要实行三民主义,要军队国家化、政治民主化,做出了很多这样的许诺。参加者都对国民党不满,认为它腐败和对日妥协。这是对那头真的解释。然而,他们在中共内部待了以后看到的并非如此。尤其李锐经历延安整风,遭受政治家庭双重打击,酿成了一生的个人悲剧。中共建政后,李锐作为中共革命干部,也参与建政时期的左倾做法。他也写过土改的文章,也在1957年出版过谈毛青年时代的书,就是造神,他早年也参与过。不过,他醒悟比别人早。他因为庐山会议,看到高层内部的权斗和决策过程。加上近20年的流放和监禁,他对中共体制积累了深刻的认识。这批人在改开年代确实想通过体制内改革使得中共走上宪政之路,使得党在宪法和法律的范围内活动。不过,这种冲动主张也是站在中共的立场上提出的。李锐真正的大彻大悟,如南央所说,是发生在晚年的深刻反思之后。他的心发生了变化,不再相信共产主义那一套,这是他最后变"真"的突出标志。

没有评论:

发表评论