管见：“习思想”之矛盾论

"习近平新时代中国特色社会主义思想"赫然出世。

据说，它是"马克思主义中国化最新成果"，那么，应该就此有所推敲。

一种自诩为"马克思主义"的思想，其理论价值，很大程度上表现在它对现实社会矛盾的分析。

马克思学说分析社会矛盾，一般表述为它的基本矛盾和主要矛盾。基本矛盾，即社会生产力与生产关系之间的矛盾，而主要矛盾，则是更具社会政治性的矛盾，如阶级矛盾。在现实社会里，它们各有其具体表现。马克思和恩格斯毕生研究资本主义社会，他们认为，在资本主义社会里，基本矛盾是社会的生产，或生产力的社会性，与资本主义占有之间的矛盾，而这一矛盾，表现为工人阶级与资产阶级的对立，即为主要矛盾。

可以说，对现实社会的生产力、生产关系的分析，以及对阶级状况及其矛盾的分析，是马克思学说的基本功。

中国共产党追随苏联共产党，追随斯大林主义，积极展开所谓"社会主义"实践，然而，它对社会矛盾的分析表明，它缺乏马克思学说的基本功，表现不及格。

中共八大对它实践"社会主义"的社会的矛盾，是这样分析的：

"我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。这一矛盾的实质，在我国社会主义制度已经建立的情况下，也就是先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾。"

这一分析，力图坚持马克思学说对社会基本矛盾的看法，但是，又力图把社会现实塞进中共珍爱的"社会主义"之中，犯下了大错。

其一，无条件尊崇社会主义制度的"先进性"，导致要求生产力适应生产关系。马克思学说认为生产力是社会发展中最具活力的因素，生产关系必须适应生产力的性质，而中共的理论则相反，认为其"社会主义"制度一旦建立，即具有其"先进性"，于是社会发展落后的"责任"都落到生产力的头上。

其二，社会主义社会理论上应为无阶级社会，因而无视社会现实，回避现实矛盾，在其视野中社会主要矛盾实际上消失了。

如此错误的根源即在于，中共囿于它对于社会主义的抽象观念，不敢具体分析现实社会的生产力状况，更不敢具体分析其"社会主义制度"对现实生产力发展的不适应乃至束缚。辩证法认为"真理是具体的"，而中共则力图使现实去适应它的抽象的"真理"。

毛泽东不回避阶级与阶级矛盾的现实，更要运用他的阶级分析来打击他的敌人。他当然不满意八大对社会矛盾的分析，但是，他自己的分析也并不高明。

毛泽东认为，他的"社会主义"社会仍然是阶级社会，主要矛盾是无产阶级与资产阶级的矛盾，而他对基本矛盾，没有本事做具体的分析，只是敷衍说，仍是生产力与生产关系的矛盾，矛盾状况是所谓"又相适应又相矛盾"──世间所有对立统一体的矛盾，可以说都是"又相适应又相矛盾"着，等于是郑重其事地说了句废话。"伟大的马克思主义者"毛泽东作矛盾分析，基本功的表现同样不及格。

对社会矛盾的分析一塌糊涂，毛泽东发动的"文革"自然就注定了失败的命运。

后来，中共似乎觉得八大的论述还不错，修改一下，用来对付"后文革"的时代：

"现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾"（十四大报告）

改革开放的三十多年，就这样对付着，凑合着，而所谓"中国特色社会主义"，在理论方面，越来越显示出口号化的特点，与此正好一致。

继江泽民之后，习近平再一次来标榜所谓"新时代"，而他的矛盾论述，其实大同小异：

"中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。……人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。同时，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列，更加突出的问题是发展不平衡不充分，这已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。"（十九大报告）

其中的"新意"，一是所谓"发展不平衡不充分"。然而，世界上没有任何一个国家或任何一个地方，可以说其发展是平衡的和充分的。这和毛泽东所谓"又相适应又相矛盾"一样，看似有些深意，其实还是与废话差不多。

　

是，"人民美好生活需要"不限于"对物质文化生活"，承认人民对"民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求"。但是，尽管发展尚不平衡不充分，却已经为满足人们要求提供了很大的空间，而限制或压抑这些要求的，主要是中共一党专政。

最根本的问题在于，马克思学说分析现实生产力，乃基于其近代以来的水平，认定其具有社会化的性质。马克思学说不否认发展中的落后，或发展的不平衡不充分，而它着重指出的是，生产力的社会性，与其占有方式发生矛盾。

马克思学说的科学社会主义，基于生产的社会化，认为生产力的社会性呼唤其占有方式社会化。它判断，资本主义占有方式将在社会发展中被否定，而国有方式，尽管"包含着解决冲突的形式上的手段，解决冲突的线索"，但"不是冲突的解决"，因为它不是真正的社会占有。

共产党人以国有制冒充社会主义，直到今天，中共所谓"中国特色社会主义"仍然以此忽悠人民。

"习近平新时代中国特色社会主义思想"将"发展不平衡不充分"作为现实生产力的特征，回避其社会性，而它标榜的东西却又叫做"社会主义"，这不是很滑稽吗？

那么，基于马克思学说，分析现实社会的矛盾，展现的是怎样一幅图景呢？

可以看到，实践"社会主义"的社会里，基本矛盾已转化为国有体制与社会性生产力的矛盾，而主要矛盾已成为人民大众与共产党一党专政的矛盾。