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2017年5月23日星期二

梁京:郭文贵与中国的「真相」革命

【梁京评论】郭文贵与中国的「真相」革命
【梁京评论】郭文贵与中国的「真相」革命


郭文贵每日"报平安"的一小时直播视频节目,已经成为网络自传媒的一个经典现像。这个现像不仅在中国,而且在全球都引起了前所未有的关注。如何理解这个现像?这个现像对历史会发生什么样的影响?这是许多人都在思考的问题。

我的理解是,郭文贵在中国引爆了一场"真相革命",因为这场革命颠覆了中国官方版的"真相"在中国普通人生活中的主宰地位,从而把中国引入了一种全新的"真相政治"。虽然郭文贵版的"真相"远非全部真实,但他确实让中国和世界的亿万观众,看到了许多他们本来不可能看到的真相,从而改变了许多中国人乃至世界对中国"真相"的理解。

郭文贵的"真相"革命,对中国当权和主流精英的杀伤力是巨大的。他不仅让人们看到,中国的权贵如何攫取和窃取巨额财富的种种细节,更让我们看到了中国权力和文化精英在这个过程中如何深陷精神和道德的沉沦。虽然人们在现实的生活中早已看到或感觉到这种沉沦,但郭文贵曝光的许多细节,仍然让局外人深感震撼,更重要的是,郭文贵揭示的一些细节,彻底摧毁了不少权贵精英的"公共形像",让他们不仅在公众面前,而且在私人交往中,都面临"没脸见人"的窘境。

郭文贵的"真相"革命在被侮辱与被损害的群体中引起的复仇快感以及在权贵阶层中引发的普遍恐惧和恼怒是可以想像的,但由此带来的社会和政治风险也是难以估量的。任何文化和政治秩序,都有赖于掩盖某些真相。但为什么西方文明也掩盖了不少"真相",却能够建立起比其他文明更高级的政治文明?这是一个值得中国人深思的问题。

我的看法是,西方文明的权力博弈和司法实践,体现了许多文明缺乏的一种理念,那就是避免人格羞辱,尽量维护每个人,包括政敌和罪犯的个人尊严。没有这个理念,西方文明就不可能实现法治和民主政治的突破,反过来,也正是缺乏这个理念,中国文明才难以从治乱循环的文化困境中走出来。

如果我们从这个角度来反思郭文贵的案例就不难看到,这个案例体现了这样一个人性的逻辑,"不敬会招来不敬,强暴会引致强暴"。这句话是美国著名女演员在批评特朗普的时候说的,我以为她确实点到了政治文明高下的要害,就在于能不能走出人性的这种恶性循环。

面对中国无官不贪的现实,习近平反腐之难有目共睹。但这是不是就意味著一定要羞辱贪官,一定要借反贪来搞臭自己的政治对手?是不是一定就要倚重傅政华这类打手而别无选择?我以为郭文贵的反抗有可能产生的一个积极的影响,就是迫使中国的最高当权者去思考这些问题。

不少人比较悲观,他们相信中国人有中国人的逻辑,你把他当人对待,他却不把自己当人。这确实是中国的一个真相,但并不是全部。因为中国的内外环境已经并仍在发生历史性的变化。普通人的尊严和权利意识不断觉醒。不尊重人,不引入更高的政治和司法文明,中国的经济和社会难题找不到出路。而且资本会外逃,人才会出走。

从短期看,郭文贵蚍蜉撼动不了当局的大树,但从技术发展的趋势和十到二十年的尺度来看,把郭文贵说的"一切才刚刚开始"用来描述中国政治文化的更新,或许并没有错。

——RFA

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