木然：是什么颜色在革命？

反对腐败，公开财产

最近，流行一詞，叫顏色革命。其實這個詞並不新，是老詞，但老詞具有了新內容。問題的起因是中央社會主義學院王佔陽教授在北京舉辦的《環球時報》年會上發言稱，香港的「雨傘運動」被指摘為顏色革命沒有根據，反而是周永康、徐才厚那些帶槍的腐敗分子最嚇人。王的發言惹惱同場討論的3名解放軍將軍，現場引發激烈爭論。一時間，關於顏色革命成為熱門話題。同時，有人指責王佔陽教授是吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋。

王佔陽教授一直在強調和辯解道：周永康等腐敗分子搞「黑色革命」，讓共產黨蛻化變質，那是最標準、最要命的「砸鍋」。我說反腐敗、反「黑色革命」最關鍵，比抓幾個小間諜之類（反「顏色革命」之類）重要得多，怎麼就是「砸鍋」了？我看那些說我「砸鍋」的人可能就是「砸鍋」的，至少也是太糊塗！王佔陽教授的意思是，黑色革命是自我革命，如果任其黑色革命進行下去，共產黨就會自我倒台。如果此推論成立，那麼其他色的革命就不需要了。

王佔陽教授的觀點也在蘇聯共產黨那裏得到部分證明。蘇聯解體、蘇聯共產黨倒台，與蘇聯共產黨搞腐敗、搞特權有著極為密切的關係。原來在大陸的國民黨失敗與潰逃，也與國民黨的腐敗有著重要的聯繫。但是，腐敗是蘇聯共產黨倒台的重要原因，而不是決定性原因。如果權力能自我更新、自我糾錯，如果權力能得到內外的制約，那麼腐敗就會得到及時制止，黑色革命就不可能發生。

絕對權力是導致腐敗的根本原因，哪裏有絕對權力，哪裏就必然有絕對腐敗。蘇聯共產黨行使的就是絕對權力，他們壟斷經濟、壟斷政治、壟斷真理、壟斷文化，使經濟沒有活力，使政治沒有自我更新的能力，使真理變成僵死的教條，使文化不能創新，變成死水一潭。

從邏輯上看，黑色革命使蘇聯共產黨倒台，黑色革命也會使中國共產黨面臨著嚴重挑戰。中國共產黨為了避免黑色革命導致的後果，就必須反黑色革命，反黑色腐敗。這既可以說是對蘇聯解體、蘇聯共產黨倒台經驗教訓總結，也可以說是對中國反腐敗形勢的一種判斷。反腐敗沒有回頭路，否則腐敗就會形成新的浪潮。

從事實上來看，反腐敗形勢依然嚴峻，一些人頂風作案，共同對抗反腐敗，建立腐敗共同體，搭建反腐敗同盟，使腐敗難以深入進行，反腐敗與腐敗進入膠著狀態。與此同時，社會參與反腐敗渠道不暢通，形式單一，反腐敗人士受打壓的情況時有發生。社會反腐敗與公權反腐敗沒有形成合力、向心力、凝聚力。社會看客心態形成，有些人坐山觀虎鬥、坐山看打蒼蠅的遊戲。反腐敗的紅利又沒有及時向社會發放，看戲的高潮一過，終會曲終人散。觀戰的心態一旦形成，就會回歸黑色革命。中國人的看客心態是有著悠久的歷史傳統的，這傳統的力量一旦跟進，反腐敗就叫天天不應，叫地地不靈，叫人人不理了。

與黑色革命相對，就是白色革命。白色革命不是紅色革命，也不是綠色革命。如果說紅色革命是通過農村包圍城市的方式奪取政權，綠色革命是指國民黨的選舉下台，民進台及無黨派人士的選舉上台的話，那麼白色革命就是中國共產黨的自我革命，自我更新，自我糾錯。也就是鄧小平所說的改革是一場革命，是對體制的根本性變革。這種根本性變革是對蘇聯體制作根本性的告別，是對現代文明體制的根本性呼應。現代文明體制必須體現公平正義、自由民主、法治人權，是讓體制在文明中獲得永生。

現代社會，有兩種政治，一種是戰爭的政治，一種是和平的政治。紅色革命與黑色革命都是戰爭的政治，這種政治是輸者全輸，贏者通吃，是零和博弈。白色革命是和平的政治，是和平的革命，是漸進的革命，也是公開的革命。它與綠色革命在和平方面相一致，又具有自己的獨特之處。無疑，大力反腐敗是白色革命的一部分，但還不是主要部分。反腐敗為白色革命做準備，通俗的話來說就是通過反腐敗的治標為制度上反腐治本做準備。白色革命以公民為主體，讓所有人都參與到反腐當中來，讓所有人都參與到制度建設當中來，讓所有人都參與到法治建設當中來，讓所有人都感受到政治的尊嚴。白色革命才是真的革命，才是值得向往的革命。

——东网