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| 网络图片：香港公投与中港关系 |
"香港公投"的结果超出所有人预料，很明显，中共对港人的威吓适得其反，产生了对自己不利的后果。对很多人来说，虽然无法预料会有如此多港人参加公投，但中共方面的言行必招反弹是事先就看得到的。由此提出的问题是，中共方面难道真不知道自己的言行很愚蠢吗？
反过来说，中共方面，乃至大陆的不少民众觉得港人很愚蠢。在他们看来，香港"牛逼"的时代已一去不复返。给你们面子不要，敬酒不吃吃罚酒，看将来怎么收拾你们吧。
这两个平行的逻辑告诉我们，香港危机的背后，不仅是利益、权力和价值之争，还有深层的政治文化之争。理解这个政治文化对抗的逻辑，对我们理解香港和中国的未来非常重要。
对香港来说，当年定义的"一国两制"今天已没太大意义，因为今天的大陆也是资本主义，而不是社会主义。但大陆的资本主义确实和香港的资本主义不一样，是党天下的资本主义，是人治的资本主义，而那些与中共抗争的港人，希望守住的是英国人留下的法治资本主义。过去的法治资本主义靠英国人来保护，现在只有靠真的民主自治来保护。由此，产生了与中共的根本性冲突。
在中共看来，既然都是资本主义，香港就没必要另搞一套了，否则对大陆有颠覆性。但很多天真的港人无法理解这背后的逻辑。在他们看来，我们只不过想继续已经习惯的法治下的生活，怎么谈得上颠覆呢？在这个问题上，中共方面认为香港的法治资本主义，对大陆的资本主义有颠覆性，其实是有道理的。
法治的基础是信仰法律面前人人平等，尽管在司法实践中必然有种种出入，但只要多数人对法治的信仰还在，法治就能维系。这正是小小的英伦三岛一度能支撑起一个日不落帝国的真正原因，而很多中国人却不愿承认这一点，总是强调人家船坚炮利。
对法治的信仰和不信仰，导致两种完全不同的政治文化。这正是香港人和许多大陆人格格不入的一个重要原因。信仰法治，就要承认每个人的政治人格平等。殖民时代，英国人与当地人的一个根本性矛盾就在于，他们的信仰和他们的殖民者特权产生了无法调和的冲突。他们把人格平等的信仰传给了当地人，决定了殖民者自己终将离去的命运。但是，这种获得了人格平等信仰的香港人，在很多大陆人的眼里，就成为"洋奴"，因为他们不懂中国人的"规矩"。
具有讽刺意味的是，真正意义上的共产党人反而与信仰人格平等的"洋奴"可以沟通，因为毕竟共产主义本身是平等价值的衍生物。反而是"洋奴"与现在的"党奴"之间，完全没有理性沟通的可能，因为"洋奴"对个人尊严的理解，和"党奴"对个人尊严的理解是无法调和的。现在主导中国大陆政治生活的"党奴"文化，本质上和共产主义意识形态毫无关系，而是中国皇权文化的一个现代变种，是中共本身政治退化的产物。
那么，"洋奴"政治文化与"党奴"政治文化对抗，对两地关系和中国的未来意味著什么呢？我的看法是，两地政治文化的对抗，大大减少了理性妥协的机会，因此，两边非理性的主张将很可能推动一个难以刹车的恶性循环。不仅香港人要为此付代价，大陆也要为此付代价。虽然是一个双输的格局，但深刻的文化差异导致双方都认为别无选择。
决定事态发展的主导方面当然是中共，因此，很多人会认为，如今中共实力如此强大，为什么不能放香港一马呢？有这种想法的人不能理解，坚持"党奴"文化是目前中共当局的核心利益所在，今天中共的江山，完全靠这种政治文化来支撑。因此，中共可以向香港让利，但绝不能向"洋奴"文化让步。因为那样做，意味著选择自杀。
中共的麻烦在于，"党奴"文化真正是一种落后的政治文化。若奴才文化当年能应对西方文明的挑战，中国就不会有革命发生了。共产党若靠奴才文化打江山，也是绝不会成功的。现在的问题是，在现代技术支持下，奴才文化能不能理性化，能不能坚持下去？
这其实是今天很多人的"中国梦"，正因为做这个梦的中国人很多，所以港人的民主自治梦很难在近期实现。我非常理解和同情港人的遭遇，但更担心的是中国人对奴才梦的执迷不悟。因为历史告诉我们，奴才梦是一定会破灭的，而无论于己于国，这都是一个极其可怕的灾难过程。中国人之所以历经苦难依然执迷不误，是因为学会政治上平等待人，实在是一件不容易的事。
反过来说，中共方面，乃至大陆的不少民众觉得港人很愚蠢。在他们看来，香港"牛逼"的时代已一去不复返。给你们面子不要，敬酒不吃吃罚酒，看将来怎么收拾你们吧。
这两个平行的逻辑告诉我们，香港危机的背后，不仅是利益、权力和价值之争，还有深层的政治文化之争。理解这个政治文化对抗的逻辑，对我们理解香港和中国的未来非常重要。
对香港来说，当年定义的"一国两制"今天已没太大意义，因为今天的大陆也是资本主义，而不是社会主义。但大陆的资本主义确实和香港的资本主义不一样，是党天下的资本主义，是人治的资本主义，而那些与中共抗争的港人，希望守住的是英国人留下的法治资本主义。过去的法治资本主义靠英国人来保护，现在只有靠真的民主自治来保护。由此，产生了与中共的根本性冲突。
在中共看来，既然都是资本主义，香港就没必要另搞一套了，否则对大陆有颠覆性。但很多天真的港人无法理解这背后的逻辑。在他们看来，我们只不过想继续已经习惯的法治下的生活，怎么谈得上颠覆呢？在这个问题上，中共方面认为香港的法治资本主义，对大陆的资本主义有颠覆性，其实是有道理的。
法治的基础是信仰法律面前人人平等，尽管在司法实践中必然有种种出入，但只要多数人对法治的信仰还在，法治就能维系。这正是小小的英伦三岛一度能支撑起一个日不落帝国的真正原因，而很多中国人却不愿承认这一点，总是强调人家船坚炮利。
对法治的信仰和不信仰，导致两种完全不同的政治文化。这正是香港人和许多大陆人格格不入的一个重要原因。信仰法治，就要承认每个人的政治人格平等。殖民时代，英国人与当地人的一个根本性矛盾就在于，他们的信仰和他们的殖民者特权产生了无法调和的冲突。他们把人格平等的信仰传给了当地人，决定了殖民者自己终将离去的命运。但是，这种获得了人格平等信仰的香港人，在很多大陆人的眼里，就成为"洋奴"，因为他们不懂中国人的"规矩"。
具有讽刺意味的是，真正意义上的共产党人反而与信仰人格平等的"洋奴"可以沟通，因为毕竟共产主义本身是平等价值的衍生物。反而是"洋奴"与现在的"党奴"之间，完全没有理性沟通的可能，因为"洋奴"对个人尊严的理解，和"党奴"对个人尊严的理解是无法调和的。现在主导中国大陆政治生活的"党奴"文化，本质上和共产主义意识形态毫无关系，而是中国皇权文化的一个现代变种，是中共本身政治退化的产物。
那么，"洋奴"政治文化与"党奴"政治文化对抗，对两地关系和中国的未来意味著什么呢？我的看法是，两地政治文化的对抗，大大减少了理性妥协的机会，因此，两边非理性的主张将很可能推动一个难以刹车的恶性循环。不仅香港人要为此付代价，大陆也要为此付代价。虽然是一个双输的格局，但深刻的文化差异导致双方都认为别无选择。
决定事态发展的主导方面当然是中共，因此，很多人会认为，如今中共实力如此强大，为什么不能放香港一马呢？有这种想法的人不能理解，坚持"党奴"文化是目前中共当局的核心利益所在，今天中共的江山，完全靠这种政治文化来支撑。因此，中共可以向香港让利，但绝不能向"洋奴"文化让步。因为那样做，意味著选择自杀。
中共的麻烦在于，"党奴"文化真正是一种落后的政治文化。若奴才文化当年能应对西方文明的挑战，中国就不会有革命发生了。共产党若靠奴才文化打江山，也是绝不会成功的。现在的问题是，在现代技术支持下，奴才文化能不能理性化，能不能坚持下去？
这其实是今天很多人的"中国梦"，正因为做这个梦的中国人很多，所以港人的民主自治梦很难在近期实现。我非常理解和同情港人的遭遇，但更担心的是中国人对奴才梦的执迷不悟。因为历史告诉我们，奴才梦是一定会破灭的，而无论于己于国，这都是一个极其可怕的灾难过程。中国人之所以历经苦难依然执迷不误，是因为学会政治上平等待人，实在是一件不容易的事。
（自由亚洲电台粤语部评论 http://www.rfa.org/cantonese/commentaries）
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