2013年5月9日
中文译者：原哥伦比亚大学学生陈闯创
达赖喇嘛驻北美代表处贡噶扎西提供
达赖喇嘛尊者乘车来到波特兰大学智利中心时,600名居住在此间西藏社区的藏人以传统方式热情欢迎他的到来，这样就开始了尊者在“玫瑰之城”波特兰行程满满的一天。
波特兰大学校长比尔波强普牧师，和俄勒冈州众议院议长蒂娜・柯特科女士也在那里欢迎他的到来，并陪同他来到以“灵性和环境”为主题的宗教间对话。有4300名观众来到对话现场，议长柯特科女士在开场白中引用尊者在里约峰会的建议“思考我们共同属于的一个世界”。 /
尊者在应邀简短致辞时说:
“灵里的兄弟姐妹们，兄弟姐妹们，我很高兴来到这里，这是我此次访问在这个美丽城市的第一场活动。只有人类有宗教信仰，动物是没有的。当人们面对的困难超出他们控制时，他们的信仰会带来希望。当我们即将发怒和充满仇恨时, 是宽恕抑制了我们。所有的主要宗教都认识到这一点。
“因为我们生活在不同的环境和气候条件，我们发展出不同的信仰,，但信仰的目标是相同的，那就是要增强我们爱和慈悲的基本能力。然而，为了有效实现这一目标，我们需要虔诚的信奉宗教，而不是把它当作某种仪式而已。我们许多人似乎只有到寺庙、教堂、犹太教堂或清真寺时才展现自己的信仰，而日常生活中却屈服于愤怒、仇恨等导致暴力的破坏性情绪。”
他重申，信仰哪一种宗教确实是个人的选择，但如果我们选择了信仰，那就应该真诚的去做。他说，宗教领袖不时的像这样聚集在一起来展现我们在灵性上共享和平的信息也是很重要的。因为历史上有很多重大的冲突和流血事件就是在宗教的名义下进行的，所以很有意义去追求并展示各种信仰传统之间的和睦相处。
关于自然环境，比尔牧师援引圣经《创世纪》: “神看着一切创造的都甚好。” 他说，这句话足以表明我们人类被授予多么珍贵的礼物。随后，通令者艾格尼丝背诵了呼求长者——神——的长篇祈祷来激励我们关心地球、空气以及最重要的水，她也为藏人的福祉而祷告。
尊者同意我们必须认真对待自己的行为，在某种程度上我们的行为足以影响环境和气候。因此我们必须采取措施来保护这个世界，毕竟这是我们唯一的家园。他提到了一些我们都可以做的小事情，比如当他离开房间时随手关灯，为节水使用淋浴而不是浴缸。比尔牧师表示同意，说他成长时没有人想到关爱世界，大家都习以为常。这种思维方式必须改变，实际上年轻一代也确实有了不同的看法。
伊玛目Najieb用阿拉伯语和英语分别背诵了古兰经的一段七节祷告。拉比Cahana认为宗教团体有责任去鼓励这种思想变化。他说有一种情感能够让我们团结起来对待环境，那就是感恩。感恩提醒我们与环境之间的关系。他引用旧约律法中神对亚当的指示 “当心，如果你毁坏了这个世界，就没有人在你后面修复它。”
尊者被问到他在西藏时与环境的关系。他说，由于以前西藏人口稀少，那时环境是纯净而美丽的。在西藏，所有的水都是干净的，当来到印度时他才惊讶地发现许多地方的水污染严重不能喝。这就是体验纠正无知的一个例子。他提到，青藏高原对于向亚洲10亿人口提供水源至关重要，以至于中国一个生态学家把西藏称为第三极。他希望那些不计后果开发西藏资源的人们能改变做法。
通灵者艾格尼丝评论说，虽然笑是最便宜的药，但水是最好的药，我们应该感谢水。
比尔牧师提醒大家这样一个跨宗教对话不应该在今天就结束, 而应该持续下去并转化为行动。伊玛目Najieb表示同意说它应该是激发其他人的一个跳板。尊者在应邀做总结时说:
“我们永远不应该以宗教的名义伤害彼此。为什么不呢？因为无论你喜欢与否，我们必须生活在一起。彼此越接近，我们对为无数人提供慰藉的其他宗教的敬佩和欣赏就越多。几年前的一次会议上我遇到了一个物理学家，他告诉我他是多么重视他的研究领域，但是他知道他不能让自己成为研究的附属品。我也发现，虽然我是一个佛教徒，我不能成为佛教的附属品，因为附属就会带来偏见并且不能欣赏别人的优点。”
“认为真理和宗教只有一种的观点与多真理和多宗教的现实是矛盾的。为了澄清这种观点，我认为个人有权利只遵从一种真理和一种信仰，但就更广泛的人类群体而言，我们必须承认有许多真理和许多信仰的现实。这就是为什么我总是建议：坚持自己的宗教信仰，但向他人学习。”
“我很高兴再次来到这个城市，今天早上的跨宗教会议非常好。我们需要在非洲、阿拉伯和中东举行类似的活动。我的大脑喜欢这个会议，我的身体享受这份午餐，谢谢你们。”
波特兰市长查理・黑尔斯为下午的会议致开幕辞，他说别的城市有公园，而群山怀抱的波特兰，有森林和河流，本身就是一个公园中的城市，是谈论自然环境的理想地方。然而，他还想知道我们如何对待彼此，于是他请求尊者讲话。
尊者说，“亲爱的兄弟姐妹，非常荣幸能对你们讲话。虽然我在你们中间看到各种各样的面孔和衣装，我一直强调人类的合一。大多数冲突都是我们自己造成的人为问题。嗯，有些也是女性引发的问题，但暴力往往是男人的问题。问题都与我们所处的次级差异有关。我们七十亿人类在思维，情感和肉体上是一样的。每个人都希望过上幸福的生活和避免痛苦，我们也都有权利这样做。作为社会动物，我们的群体意识与此有很大关系。今天，全球经济所带来的好处和弊端都远远超出国界或宗教的分歧。就像气候变化问题会影响我们所有人。”
他还提到，二十世纪是一个前所未有的流血冲突的时代，我们应该从中吸取教训，让二十一世纪成为和平的时代。这并不是说将来不再有问题需要解决，而是我们应该采取对话而非武力的办法解决每一个问题。和平只能通过非暴力的方式达成。为了实现这一点，我们必须训练和教育我们的孩子。
我们需要一种世俗伦理，能够培训和锻炼我们的思想和情感。我们需要开发心灵的地图。正如我们用体育锻炼来保持身体健康一样，我们也需要情感训练来确保精神健康。
尊者向一位提问者建议改变世界要从自己做起，去追求内心的平静。就像当一个小石头丢在水中涟漪扩散出去一样，个体的行为将产生深远的影响。另一个学生问我们如何与那些不想谈话的人对话，尊者相信如果我们以耐心和宽恕来寻求和解，那么别人就会改变。关于自然环境，许多人可能还不了解、不知道所涉及的问题。对此解决方案就是教育。
Maitripa学院的创始人杨思仁波切是当天活动的主要组织者，他在闭幕词中感谢尊者莅临并祝愿他长寿。
没有评论:
发表评论