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| （网络图片）习近平妄造强人梦 |
年初，习近平在中共中央党校新进中央委员、候补委员学习贯彻中共十八大精神研讨班的开班式上讲话，引起关注。这位新任中共总书记，现在清楚地讲述了他的政治思想观念。
习近平的讲话，试图把马克思的科学社会主义，同中国共产党的"中国特色社会主义"联系起来，他说后者是"科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一"，于是，似乎就论证了"中国特色社会主义"道路就是货真价实的社会主义道路，而道路问题，据说是"关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命"。
既然如此，中国共产党就无论如何不能再回避马克思科学社会主义学说与"中国特色社会主义"的矛盾冲突了。
习近平说，中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。他的意思显然是，"中国特色社会主义"不是资本主义，中国改革开放中没有出现资本主义。当真如此自然很不错，然而，那些所谓"科学社会主义基本原则"，到底是些什么呢？
对中国共产党人来说，"社会主义"意味着共产党一党专政，意味着计划经济──后来调整为意味着国有体制的支配地位。遗憾的是，这些东西，与科学社会主义根本扯不上多大关系。此外，社会主义理所当然意味着按劳分配，以及意味着平等与正义等等，而中共现在对这些，已经不那么感兴趣了。
其实，社会主义思想，以及科学社会主义，都出现在资本主义发展的初期到中期的阶段。那时，生产的社会化趋势已经显露出来，资本主义社会本身在发展中孕育的变化，也逐渐清晰起来。不过，资本主义本身尚在发展、变化，用恩格斯的话说，科学社会主义的"根源深藏在物质的经济的事实中"，它仍然会随着资本主义而发展变化。
本身还在发展变化之中的科学社会主义，它的所谓"基本原则"，真正有道理的，实际上归结为一点：社会主义从空想发展为科学，在于它以唯物主义历史观和剩余价值理论为理论基础，由此而确定，社会主义之成熟，取决于经济发展的状况，亦即，社会主义"脱胎于"高度发展的资本主义社会。
在此基础上，有若干重要推论。其中最为著名的有二：其一，资本主义阶段上出现经济全球化，那么，要取得社会主义的胜利，必须有几个先进国家的工人的共同努力──在一国建成的"社会主义"必是赝品；其二，社会主义意味着消灭阶级，新社会是非对抗社会，因此，国家趋于消亡──阶级斗争不断尖锐化、须常态维稳的社会不是社会主义社会。
以唯物主义历史观和剩余价值理论为理论基础，社会主义走出从空想到科学的第一步，然后，马克思等人否定"不断革命"论，为第二步。这一步，将社会主义"脱胎于"资本主义、无产阶级专政为过渡性的政权形态，确立为科学社会主义的理论基点。
习近平从六个时间段分析社会主义思想从提出到现在的历史过程，然而，其第三个时间段，也就是列宁时期，出现了一个转折。遗憾的是，习近平对这个转折，根本没弄明白。
列宁领导布尔什维克发动十月革命，是第一次在落后国家实践社会主义。当时，列宁这样回答他的批评者："你们说，为了建设社会主义就需要文明。好极了。那么，我们为什么不能首先在俄国创造这种文明的前提如驱逐地主，驱逐俄国资本家，然后开始走向社会主义呢？你们究竟在哪些书上看到，说通常的历史顺序是不容或不可能有这类变化呢？"
这个回答很有分寸。它意味着，列宁这时已经是把十月革命视为"历史顺序"的一个变化。他没有因为政治胜利而否定文明的必要，反而确认十月革命是为文明开辟道路，确认俄国要经过工商业文明的进程，而走向社会主义。的确，列宁的社会主义观念中有许多错误，但可以看出，他对科学社会主义的理论基点的把握，使他区别于其他多数共产党人。
习近平对列宁一知半解，而这并不妨碍他说，邓小平开创了中国特色社会主义，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。显然，他完全没有意识到，在落后国家，首先是要进入工商业文明，从而"开始走向社会主义"，并且要经过工商业文明的长期发展，才真正能够"走向社会主义"。
而在工商业文明发展进程中，资本主义的发展根本无法回避。
中共根本不懂列宁所谓"通常的历史顺序"变化的涵义。它以为，只要有了权力，就可以在落后国家"建设社会主义"，甚至"巩固和发展社会主义"。中国为此付出了多年迂回曲折的代价，到中共十三大确定"有计划的商品经济"，把"以计划经济为主，市场经济为辅"颠倒了过来，到十四大才确定接受市场经济。要是从此就老老实实拥抱文明，确定只有经过文明进程才能走向社会主义，那还总算有长进，而现在中共从挫折和失败中恢复了元气，又头脑发热，妄言所谓"中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义"，就真是糊涂到家了。
问题恰恰在于，社会主义不止一种，不懂科学社会主义，自然就会拥抱其它"社会主义"。《共产党宣言》列出若干种，如今的"中国特色社会主义"，是中国共产党"与时俱进"出来的一个新品种。
人们普遍注意到，习近平说到"改革开放后的历史时期"和"改革开放前的历史时期"不能相互否定。其实，他无非是说，"新路"与"老路"密切相关，因为"老路"翻新即为"新路"。毛泽东说"只有社会主义才能救中国"的时候，完全忘记了他自己先前说过，"社会主义只有经过民主主义才能实现"，这是"马克思主义的天经地义"。习近平还不如毛泽东，他的这篇讲话表明，他根本不知道还有这个"马克思主义的天经地义"，思想上显得更为浅薄。
习近平的讲话，试图把马克思的科学社会主义，同中国共产党的"中国特色社会主义"联系起来，他说后者是"科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一"，于是，似乎就论证了"中国特色社会主义"道路就是货真价实的社会主义道路，而道路问题，据说是"关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命"。
既然如此，中国共产党就无论如何不能再回避马克思科学社会主义学说与"中国特色社会主义"的矛盾冲突了。
习近平说，中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。他的意思显然是，"中国特色社会主义"不是资本主义，中国改革开放中没有出现资本主义。当真如此自然很不错，然而，那些所谓"科学社会主义基本原则"，到底是些什么呢？
对中国共产党人来说，"社会主义"意味着共产党一党专政，意味着计划经济──后来调整为意味着国有体制的支配地位。遗憾的是，这些东西，与科学社会主义根本扯不上多大关系。此外，社会主义理所当然意味着按劳分配，以及意味着平等与正义等等，而中共现在对这些，已经不那么感兴趣了。
其实，社会主义思想，以及科学社会主义，都出现在资本主义发展的初期到中期的阶段。那时，生产的社会化趋势已经显露出来，资本主义社会本身在发展中孕育的变化，也逐渐清晰起来。不过，资本主义本身尚在发展、变化，用恩格斯的话说，科学社会主义的"根源深藏在物质的经济的事实中"，它仍然会随着资本主义而发展变化。
本身还在发展变化之中的科学社会主义，它的所谓"基本原则"，真正有道理的，实际上归结为一点：社会主义从空想发展为科学，在于它以唯物主义历史观和剩余价值理论为理论基础，由此而确定，社会主义之成熟，取决于经济发展的状况，亦即，社会主义"脱胎于"高度发展的资本主义社会。
在此基础上，有若干重要推论。其中最为著名的有二：其一，资本主义阶段上出现经济全球化，那么，要取得社会主义的胜利，必须有几个先进国家的工人的共同努力──在一国建成的"社会主义"必是赝品；其二，社会主义意味着消灭阶级，新社会是非对抗社会，因此，国家趋于消亡──阶级斗争不断尖锐化、须常态维稳的社会不是社会主义社会。
以唯物主义历史观和剩余价值理论为理论基础，社会主义走出从空想到科学的第一步，然后，马克思等人否定"不断革命"论，为第二步。这一步，将社会主义"脱胎于"资本主义、无产阶级专政为过渡性的政权形态，确立为科学社会主义的理论基点。
习近平从六个时间段分析社会主义思想从提出到现在的历史过程，然而，其第三个时间段，也就是列宁时期，出现了一个转折。遗憾的是，习近平对这个转折，根本没弄明白。
列宁领导布尔什维克发动十月革命，是第一次在落后国家实践社会主义。当时，列宁这样回答他的批评者："你们说，为了建设社会主义就需要文明。好极了。那么，我们为什么不能首先在俄国创造这种文明的前提如驱逐地主，驱逐俄国资本家，然后开始走向社会主义呢？你们究竟在哪些书上看到，说通常的历史顺序是不容或不可能有这类变化呢？"
这个回答很有分寸。它意味着，列宁这时已经是把十月革命视为"历史顺序"的一个变化。他没有因为政治胜利而否定文明的必要，反而确认十月革命是为文明开辟道路，确认俄国要经过工商业文明的进程，而走向社会主义。的确，列宁的社会主义观念中有许多错误，但可以看出，他对科学社会主义的理论基点的把握，使他区别于其他多数共产党人。
习近平对列宁一知半解，而这并不妨碍他说，邓小平开创了中国特色社会主义，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。显然，他完全没有意识到，在落后国家，首先是要进入工商业文明，从而"开始走向社会主义"，并且要经过工商业文明的长期发展，才真正能够"走向社会主义"。
而在工商业文明发展进程中，资本主义的发展根本无法回避。
中共根本不懂列宁所谓"通常的历史顺序"变化的涵义。它以为，只要有了权力，就可以在落后国家"建设社会主义"，甚至"巩固和发展社会主义"。中国为此付出了多年迂回曲折的代价，到中共十三大确定"有计划的商品经济"，把"以计划经济为主，市场经济为辅"颠倒了过来，到十四大才确定接受市场经济。要是从此就老老实实拥抱文明，确定只有经过文明进程才能走向社会主义，那还总算有长进，而现在中共从挫折和失败中恢复了元气，又头脑发热，妄言所谓"中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义"，就真是糊涂到家了。
问题恰恰在于，社会主义不止一种，不懂科学社会主义，自然就会拥抱其它"社会主义"。《共产党宣言》列出若干种，如今的"中国特色社会主义"，是中国共产党"与时俱进"出来的一个新品种。
人们普遍注意到，习近平说到"改革开放后的历史时期"和"改革开放前的历史时期"不能相互否定。其实，他无非是说，"新路"与"老路"密切相关，因为"老路"翻新即为"新路"。毛泽东说"只有社会主义才能救中国"的时候，完全忘记了他自己先前说过，"社会主义只有经过民主主义才能实现"，这是"马克思主义的天经地义"。习近平还不如毛泽东，他的这篇讲话表明，他根本不知道还有这个"马克思主义的天经地义"，思想上显得更为浅薄。
能说出某些外国政府吃饱了撑的这种话的中共领导人，其理论水平可想而知
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