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2012年2月5日星期日

黄一龙新闻点评:他们究竟要干什么(2012年1月24日)



点:1月22日上午,西藏党政大院将印有毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛四位的巨幅领袖像悬挂在党政大楼中央。同时,西藏自治区正举行"送国旗领袖像进村入庙"活动,寺庙将做到"九有",即领袖像、国旗、《人民日报》等,费用由财政统筹解决。
《西藏举行送领袖像进寺庙活动》,光明网2012年1月24日

评:1)共产党是以"马克思主义唯物主义"为指导思想的无神论政党,除民族地区的特殊情况外,信奉宗教的人连党员都当不成。现在党的领袖两名(另外两个死人且不论)争着进佛堂,说明他们真想率领全党向藏传佛教投降,还是自己叛党去当菩萨?

2)自从中共十一届五中全会通过建国以来党的历史问题的决议,批判毛泽东和华国锋的个人迷信活动以来,中央一再禁止全党突出宣传个人,拒绝神化党的领导人,到处悬挂的领袖像纷纷拆下收起来。现在倒好,这两个活人不仅要神化自己,更要进庙子自己当神了。用那个被你们一起拖进庙门的第一领袖毛泽东的口头禅�:你们还有一点共产党员的气味吗?

3)大活人自己进庙子当神,在历史上时有所见,即"立生词"。生祠立得最多最有名的,是明代的魏忠贤。此人是个什么东西,问问你们的历史顾问,就会知道。

4)几个领袖,今天进了喇嘛寺,那么明天后天还进不进内地佛寺、道观呢?进不进伊斯兰神殿呢?天主教堂基督教堂呢?如果不进,何厚此而薄彼?如果都进,也当那里的尊神,就不怕信徒清算你叛教吗?虔诚的信徒不要你把你的宝像扔出去的滋味,真想去尝尝吗?
算了,懒得再问了。附带说,这次在西藏的活动要求的寺庙的"九有",包括"有四位领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸(《人民日报》、《西藏日报》。)"其实去过藏区"进庙入村"的朋友想必都知道,那里的庙和村,比这九有更迫切的却是一有:有(现代)厕所。好在这次活动的"费用由财政统筹解决",干脆要求他们来个"十有",把有领袖像和有厕所,一并解决。

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