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2011年9月27日星期二

余英时: 骆家辉平民化到京引讨论



2011-09-26

美国最新的驻华大使骆家辉(见图),因为他是华裔的第二代,他的父母大概是从台湾移民来的,但是他跟中国、台湾也没有什么关系,完全是在美国长大的,在文化上、血统上有中国的根底,但是基本上是一个美国人。所以他到中国去,在洛杉矶机场他到食品店买汉堡包吃,被一个中国记者拍了照;然后这个人又一路跟踪到北京,一家四口自己拿包袱,非常平民化地到了北京。
这件事被渲染以后,在网上就引起各种讨论。没有想到一个驻华大使居然没有一点架子之类的、随便自己买东西吃等,这个在网上很多人都看到了,都认为是很少有的平民作风、没见过。其实这在美国是很平常的一件事情。

紧接着就是美国副总统拜登访华,他带着孙女儿去,也非常平民化。有一天他到北京的一个小馆子、中国饭店里面,吃了一碗炸酱面,大概花了79块人民币,他也没有要收条,就这样他自己付了。

这件事情引起更大强烈的反响,网民更是一传十、十传百,报纸、杂志也纷纷登载,说这样的副总统,他不要接受共产党的招待,表现得那样平民化,那更是不可思议了。所以网民就说资本主义副总统跟大使,这样的平民化;而社会主义,只要你做了官、做了大老爷,出来以后一定是警车开道,老百姓是不堪其扰,到底哪个主义好呢?所以这个也引起媒体的轰动。

这个轰动对于中宣部非常敏感,中宣部最后不得不下令说对拜登吃面的事情不能再报道了,而且网上也不能疯登乱传,说借这两个事情做文章来骂中国自己;特别是网民,有些人就拿温州撞车以后,有个北京的调查小组跑到温州去调查,可是它饮食起居待遇是好得不得了,报纸上也报道了。所以拿这个跟拜登做一个比较,那就不堪入目了。

想不到的是《光明日报》还正式发表文章,说骆家辉这种轻舟简从的背后是资本主义跟西方价值观在中国渗透,这代表美国的新殖民主义,不知道从何说起这种话;这里可以看到帝国主义亡我之心不死,这类话更是可笑了。别人日常生活常态在中国解释为来颠覆中国社会了、中国原有的秩序了,这是不可想象的事。

所以这件事情闹这样大的风波,可以看出两个社会是完全不同。因为在美国来讲,做官根本不是一个很高人一等的事情,往往只要一有机会就自己退出来做自己的事情,所以绝不会有官高人一等,可以摆摆威风这种想法。但是这是跟中国完全不同的,在西方如果你看到总统、副总统,或者国务卿在某些公共场合有安全人员保护,那也是不着痕迹、看不见的;而基本上都是老百姓把你选出来的,你给老百姓要负责任,你绝不会高于老百姓。总之你是国家领导人很重要,那是老百姓要你重要、你才重要的,老百姓不要你、不选你,你就没有重要性了。

共产主义本来是以追求公平,为平民、为无产阶级、为穷人伸张正义的,可是变成一个制度以后,尤其变成共产党这个制度以后,特别是中共,中共比苏联情况还严重,所以在这种情况之下,一个集权社会堕落到完全抛弃了原来的为工农争取利益的团体,只想做官,党员自己用他的权力换取金钱,然后骑在人民的头上。像这样的社会,我想是共产党一个很大的引诱,而且我可以说中国多方面的民变也都是因为这个原因。

县一级的官僚、甚至于村长,如果他是一个非常官僚化的人,常常跟国营企业的发展勾结起来, 把百姓土地、房屋变卖等等,这些都是从官本位变来的,都是从一种中国式的、特别是共产党式的官僚主义发起、开始的。

所以毛泽东在1956年、57年就开始要批官僚主义,引起许多人同情,甚至于反官僚主义在文革时候还有很大的号召力,都是因为这个原因。并不是毛泽东的指示有什么对,毛泽东的动机也不在此,他是要借此机会把权力掌握在自己手上。不过他找到了一个很好的题目,这个题目就是要打倒官僚主义。

所以这个反官僚主义一直贯彻,从一九五几年,大概一九五六年就开始了,一九五六、一九五七,一直贯彻到文化革命的后期,然后红卫兵把这些人再慢慢赶尽。毛泽东的手法,他并不是真的要取消官僚主义,而是个人夺权。

不过他们对打倒官僚主义这一点,还是相当同情的,所以到今天还有人被毛泽东所骗,以为官僚主义是可以打倒的、打倒官僚主义这一点毛泽东是对的。总而言之,这是共产党一个病,这个病也有传统的根据,但是最主要还是在一个集权体制之下发展出来的情况。所以这是值得大家好好想想的问题。


(文章只代表特约评论员个人的立场和观点)
(根据录音整理,未经作者审校)     

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