图为新一期《动向》杂志封二『艾未未正在�作他最�出的作品』
当代的中国文人，财富和才华赛过艾未未的不计其数，然而人格赛过艾未未的，尚不知有谁？他的每一粒瓷葵籽，都是一把杨佳的小刀，而且更加锋利，刺穿人类的灵魂，共鸣起《命运》交响曲。
艾 未未先生是一位多艺多财的造型艺术家，在这个"为富不仁、为仁不富"的时代，既为富更为仁。他的良心既没有被铜臭腐蚀掉，更没有被狗吃掉。他象黑幕上的一 个天窗，让人们知道"先进文化的代表者们"不都是屈服的，至少还有一股血脉仍在搏动，从一九七九民权运动的星星画展以来。
一、挖掘西部两基教育的黑幕
下 令抓捕艾未未先生的共党政法委书记周永康先生，曾任四川省书记，也是四川地震孩童死难的责任人。在2003年底，为了配合掠夺性的西部大开发，温家宝主持 发起了《国家西部地区「两基」攻坚计划》，要在西部地区"基本普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲"，主要手段就是建立一大批寄宿制的中小学。"两基" 工程的中央投资约四百亿元，加上各省的配套投资总达两千亿元。"两基工程"使得四川省的各级官僚大发横财，完工之后锣鼓喧天、弹冠相庆，看上去很美。
奥 运前夕二��八年五月的北川大地震，无情的暴露出来，通过了国家级验收的一大批豆腐渣学校，原来早就造成了孩子们的死亡集中营！全球舆论哗然，呼吁挖掘真 相。受到极大压力的四川省各级官僚，都是周永康的老部下，于是周永康成了震灾官僚的大哥大。独立作家谭作人黄琦等人为灾民做义工，涉嫌泄露国家机密，遭到 残酷镇压。艾未未先生拍案而起，力撑谭作人，并在网上不停的发布死难小学生的名单。每发布一个小天使的名字，就如敲击一记重锤，使得从四川到北京的各级官 场地动山摇、心惊肉跳。
二、活着的大杨佳
二 ��八年七月一日的上海杀警案的杨佳，被国人视为护法除魔的大侠。他的一柄小刀，捅穿了整个中国警察队伍都是豆腐渣。艾未未先生为杨佳奔走，各界贤达人士 发起了联署呼吁特赦杨佳。上海政法委以至中央政法委陷入了全线被动，被天下看尽了笑话。由于中国刑法的最终程序是人民代表大会的特赦，即使是最高法院核准 的死刑也必须等到可能讨论特赦的一次人民代表大会之后才能执行，而政法委又怕杨佳案成为二��九年人民代表大会的焦点话题，所以赶在二��八年冬谋杀了杨 佳，这也证明了杨佳案的司法程序的最后一道欠缺。
然 而杨佳的不屈精神，却由艾未未先生及其追随者们发扬光大起来，直至现在的茉莉花革命的参与者们，每个人都是活着的杨佳。艾未未则更像一个大龄的杨佳，让所 有的为匪作歹的警察们感到恐惧。他们即使在四川公然殴打，也不能吓阻艾未未们调查川震死难真相的脚步。天真烂漫的艾未未，成了华夏人眼中的爱神，代表着快 乐、慈悲、高雅、嬉笑、真相、不屈、自由......政法委虽然做梦都想让人屈服，却对艾未未无计可施。如果将来的一天，艾未未及其同道者为杨佳翻案的那 一天，警察们能不害怕吗？
三、无数的葵籽壳中的一粒
艾 未未先生是一位天才的造型艺术家，所造之型，大的有奥运馆的鸟巢，小的有瓷葵籽。我曾细细玩味艾未未所造的上亿粒的"瓷葵籽"，许久才觉悟那是华夏人的命 运写照。陶瓷就是中国特色，因为陶瓷与中国的英文词都是China。秦始皇以来、特别是当代，官府极权成了决人生死的太阳，每一个党支部或一个村坊都是一 朵不敢不向阳的葵花盘，每一个人都必须隶属于一个党支部，生来就是它的一粒葵花籽。葵花籽的外表虽然象达芬奇笔下的鸡蛋一样的千差万别，然而从未有人研究 二粒葵花籽有何区别？因为葵花籽的命运就是供以榨油或者磕牙，无论榨油或者磕牙之后，都成了葵籽壳而被唾弃。
艾 未未造型的上亿粒的瓷葵籽，都是无肉的，所以我说其实都是瓷质china的葵籽壳，含义就是每一个中国人都是被榨干了之后唾弃掉的葵籽壳而已。这或许是我 的臆测，也许是艾未未的天才构思。因为铺天盖地的上亿粒的瓷葵籽，让所有人都过目不忘、怵目惊心，都要苦苦思索这究竟有什么生命的价值？想想中国宪法明文 的国家主人翁，不过就是一粒葵籽壳而已，一辈子被迫围着太阳转，转熟了就被榨油、磕牙之后唾弃掉。即使是刘少奇、赵紫阳之流的衮衮诸公，也都难以逃脱这种 命运。
四、大堰河保姆的乳孙
艾 未未先生之人格伟大，在于他完成了自我否定。他所造型的奥运鸟巢，若在其他的参与了奥运盛事的艺术家，必定是"圣代即今多甘露"的心情，屁滚尿流的感谢国 家感谢党，感谢祖宗积德烧高香，有此一次报效党国荣宗耀祖的千年等一回。然而，艾未未先生却公然宣称鸟巢只是一堆钢铁垃圾而已，完了就该扔了。这让以奥运 为旷世政绩的党国官僚们很没有面子--艾未未都如此，他们还有什么资格借着吹嘘奥运吹嘘自己呢？举着"和"字盾牌的党奴们岂不是一堆笑料？
艾 未未之父艾青老先生，曾以忏悔的心情，表达了对养育自己的土地和人民的感恩之情，写下了长诗《大堰河-我的保姆》，被共产党规定为我们这一代人的教科书。 然而荒谬的是，党一方面说自己是人民养大的，一方面又成了人民的妈妈或者保姆？明朝皇宫中曾有保姆客氏，与太监魏忠贤勾结起来弄权专政。现在我们恍然大 悟，所谓人民公仆，不过是反客为主的"客魏"集团。只有艾未未，才是无愧于善良的大堰河保姆的乳孙。
五、当代的嵇康，当代的孟尝
当 代的中国文人，财富和才华赛过艾未未的不计其数，然而人格赛过艾未未的，我不知有谁？艾未未在上海抗议非法拆迁而摆下万人河蟹宴，让我想起了战国时的孟尝 君门下三千客，那是至今仍然令人神往的华夏古风。然而道学自由的战国被终结于暴虐的秦始皇，好不容易经过东汉三国的解冻、借助佛学的传入，产生了竹林七贤 之类的自由文人。那时的大艺术家嵇康先生就象现代的艾未未先生，拒绝了政协委员的桂冠。据说，魏晋的中央军委主席司马昭同志的尊严就被伤害了，于是下令绑 起嵇康，和谐掉。
虽 然叹息嵇康先生的音乐作品《广陵散》就象他的脖子一样断掉了，但是我们又可庆贺我们的时代毕竟不同了，至少艾未未先生的推特语录不会失传，奥运鸟巢馆也成 了艾未未的纪念馆。现在的难题是，共党朝廷能有什么办法抹去艾未未留下的痕迹呢？艾未未的每一粒瓷葵籽，都是一把杨佳的小刀，而且更加锋利，都能刺穿人类 的灵魂，都能共鸣起《命运》交响曲。
我最惊讶的是，艾未未不仅从未敢言颠覆政府，而且还对政府逆来顺受，甚至把政府拆迁的丧事当作河蟹喜事来办，以这种方式感谢国家。那么，艾未未难道成了本拉登级别的恐怖一号，到底有什么理由要被国家颠覆呢？他可能会被狗啃掉阳具，但绝不会被狗吃掉良心。
当代的中国文人，财富和才华赛过艾未未的不计其数，然而人格赛过艾未未的，尚不知有谁？他的每一粒瓷葵籽，都是一把杨佳的小刀，而且更加锋利，刺穿人类的灵魂，共鸣起《命运》交响曲。
艾 未未先生是一位多艺多财的造型艺术家，在这个"为富不仁、为仁不富"的时代，既为富更为仁。他的良心既没有被铜臭腐蚀掉，更没有被狗吃掉。他象黑幕上的一 个天窗，让人们知道"先进文化的代表者们"不都是屈服的，至少还有一股血脉仍在搏动，从一九七九民权运动的星星画展以来。
一、挖掘西部两基教育的黑幕
下 令抓捕艾未未先生的共党政法委书记周永康先生，曾任四川省书记，也是四川地震孩童死难的责任人。在2003年底，为了配合掠夺性的西部大开发，温家宝主持 发起了《国家西部地区「两基」攻坚计划》，要在西部地区"基本普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲"，主要手段就是建立一大批寄宿制的中小学。"两基" 工程的中央投资约四百亿元，加上各省的配套投资总达两千亿元。"两基工程"使得四川省的各级官僚大发横财，完工之后锣鼓喧天、弹冠相庆，看上去很美。
奥 运前夕二��八年五月的北川大地震，无情的暴露出来，通过了国家级验收的一大批豆腐渣学校，原来早就造成了孩子们的死亡集中营！全球舆论哗然，呼吁挖掘真 相。受到极大压力的四川省各级官僚，都是周永康的老部下，于是周永康成了震灾官僚的大哥大。独立作家谭作人黄琦等人为灾民做义工，涉嫌泄露国家机密，遭到 残酷镇压。艾未未先生拍案而起，力撑谭作人，并在网上不停的发布死难小学生的名单。每发布一个小天使的名字，就如敲击一记重锤，使得从四川到北京的各级官 场地动山摇、心惊肉跳。
二、活着的大杨佳
二 ��八年七月一日的上海杀警案的杨佳，被国人视为护法除魔的大侠。他的一柄小刀，捅穿了整个中国警察队伍都是豆腐渣。艾未未先生为杨佳奔走，各界贤达人士 发起了联署呼吁特赦杨佳。上海政法委以至中央政法委陷入了全线被动，被天下看尽了笑话。由于中国刑法的最终程序是人民代表大会的特赦，即使是最高法院核准 的死刑也必须等到可能讨论特赦的一次人民代表大会之后才能执行，而政法委又怕杨佳案成为二��九年人民代表大会的焦点话题，所以赶在二��八年冬谋杀了杨 佳，这也证明了杨佳案的司法程序的最后一道欠缺。
然 而杨佳的不屈精神，却由艾未未先生及其追随者们发扬光大起来，直至现在的茉莉花革命的参与者们，每个人都是活着的杨佳。艾未未则更像一个大龄的杨佳，让所 有的为匪作歹的警察们感到恐惧。他们即使在四川公然殴打，也不能吓阻艾未未们调查川震死难真相的脚步。天真烂漫的艾未未，成了华夏人眼中的爱神，代表着快 乐、慈悲、高雅、嬉笑、真相、不屈、自由......政法委虽然做梦都想让人屈服，却对艾未未无计可施。如果将来的一天，艾未未及其同道者为杨佳翻案的那 一天，警察们能不害怕吗？
三、无数的葵籽壳中的一粒
艾 未未先生是一位天才的造型艺术家，所造之型，大的有奥运馆的鸟巢，小的有瓷葵籽。我曾细细玩味艾未未所造的上亿粒的"瓷葵籽"，许久才觉悟那是华夏人的命 运写照。陶瓷就是中国特色，因为陶瓷与中国的英文词都是China。秦始皇以来、特别是当代，官府极权成了决人生死的太阳，每一个党支部或一个村坊都是一 朵不敢不向阳的葵花盘，每一个人都必须隶属于一个党支部，生来就是它的一粒葵花籽。葵花籽的外表虽然象达芬奇笔下的鸡蛋一样的千差万别，然而从未有人研究 二粒葵花籽有何区别？因为葵花籽的命运就是供以榨油或者磕牙，无论榨油或者磕牙之后，都成了葵籽壳而被唾弃。
艾 未未造型的上亿粒的瓷葵籽，都是无肉的，所以我说其实都是瓷质china的葵籽壳，含义就是每一个中国人都是被榨干了之后唾弃掉的葵籽壳而已。这或许是我 的臆测，也许是艾未未的天才构思。因为铺天盖地的上亿粒的瓷葵籽，让所有人都过目不忘、怵目惊心，都要苦苦思索这究竟有什么生命的价值？想想中国宪法明文 的国家主人翁，不过就是一粒葵籽壳而已，一辈子被迫围着太阳转，转熟了就被榨油、磕牙之后唾弃掉。即使是刘少奇、赵紫阳之流的衮衮诸公，也都难以逃脱这种 命运。
四、大堰河保姆的乳孙
艾 未未先生之人格伟大，在于他完成了自我否定。他所造型的奥运鸟巢，若在其他的参与了奥运盛事的艺术家，必定是"圣代即今多甘露"的心情，屁滚尿流的感谢国 家感谢党，感谢祖宗积德烧高香，有此一次报效党国荣宗耀祖的千年等一回。然而，艾未未先生却公然宣称鸟巢只是一堆钢铁垃圾而已，完了就该扔了。这让以奥运 为旷世政绩的党国官僚们很没有面子--艾未未都如此，他们还有什么资格借着吹嘘奥运吹嘘自己呢？举着"和"字盾牌的党奴们岂不是一堆笑料？
艾 未未之父艾青老先生，曾以忏悔的心情，表达了对养育自己的土地和人民的感恩之情，写下了长诗《大堰河-我的保姆》，被共产党规定为我们这一代人的教科书。 然而荒谬的是，党一方面说自己是人民养大的，一方面又成了人民的妈妈或者保姆？明朝皇宫中曾有保姆客氏，与太监魏忠贤勾结起来弄权专政。现在我们恍然大 悟，所谓人民公仆，不过是反客为主的"客魏"集团。只有艾未未，才是无愧于善良的大堰河保姆的乳孙。
五、当代的嵇康，当代的孟尝
当 代的中国文人，财富和才华赛过艾未未的不计其数，然而人格赛过艾未未的，我不知有谁？艾未未在上海抗议非法拆迁而摆下万人河蟹宴，让我想起了战国时的孟尝 君门下三千客，那是至今仍然令人神往的华夏古风。然而道学自由的战国被终结于暴虐的秦始皇，好不容易经过东汉三国的解冻、借助佛学的传入，产生了竹林七贤 之类的自由文人。那时的大艺术家嵇康先生就象现代的艾未未先生，拒绝了政协委员的桂冠。据说，魏晋的中央军委主席司马昭同志的尊严就被伤害了，于是下令绑 起嵇康，和谐掉。
虽 然叹息嵇康先生的音乐作品《广陵散》就象他的脖子一样断掉了，但是我们又可庆贺我们的时代毕竟不同了，至少艾未未先生的推特语录不会失传，奥运鸟巢馆也成 了艾未未的纪念馆。现在的难题是，共党朝廷能有什么办法抹去艾未未留下的痕迹呢？艾未未的每一粒瓷葵籽，都是一把杨佳的小刀，而且更加锋利，都能刺穿人类 的灵魂，都能共鸣起《命运》交响曲。
我最惊讶的是，艾未未不仅从未敢言颠覆政府，而且还对政府逆来顺受，甚至把政府拆迁的丧事当作河蟹喜事来办，以这种方式感谢国家。那么，艾未未难道成了本拉登级别的恐怖一号，到底有什么理由要被国家颠覆呢？他可能会被狗啃掉阳具，但绝不会被狗吃掉良心。
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