| 突尼斯的茉莉花革命成功后，带动了北非和中东地区的群众运动，才不过两个多月，埃及独裁者也被人民请下台，现在革命浪潮席卷了阿尔及利亚、也门、约旦、摩洛哥、黎巴嫩、巴林和伊朗，目前利比亚的独裁卡达菲正在动用军警施暴于民，并宣布他不会自动让位，将发动内战来制止人民的 “暴动”。卡达菲事实上是宣布了自己的死刑，他不会像穆巴拉克那样虽身败名裂，但总算身全而退，卡达菲选择的是当年罗马尼亚共党头目齐奥契斯库的悲惨下场。 全世界都看到，几十年的专制统治政权，可以在短短时间内被愤怒抗议的人民给推翻。虽然这仅是第一步，下面紧接着的是如何进行自由选举、推举新政府、重新建构健全的体制。革命已经成功的突尼斯、埃及和正在挣扎中的利比亚都有一个共同点，那就是：那里并没有有力的反对派组织和有声望的异议人士带领，一切都是人民自发的抗议活动，它如火山爆发，一发不可收拾。同时，除了叙利亚的军队受独裁指使，向人民开枪施暴外，其他两个国家的军队没有变成刽子手手中的屠刀。革命成功后，军人只扮演了维持秩序的角色，没有去夺权，因此国家权力暂时悬空，成为无人认领的孤儿。要等到新的选举来到，才会有新政府的出现。 近日以来，中国人心里想的都一样，埃及能，为什么我们不能？于是网民在网上发起了“茉莉花集会”的行动，2月20日中国13个城市都不约而同地发起了人们散步到市中心的运动，规模并不大，却也足够让政府绷紧神经，草木皆兵了。虽然动用了大批警力来抓捕、封锁、转移异议人士和驱散汇集的人群，但是人心已经凝聚、模式也都初具雏形，要想全面封杀是困难的。现阶段是一个酝酿的过程，有识和有志之士都应当沉着思考对策。从纵向来看，前人已经为我们提供了诸多参考系数，横向来看，北非和中东的人们正处在争取民主自由的阵痛过程之中，是一面绝好的镜子。 街头运动最怕五分钟热度后，大家就鸟兽散。1989年秋季，东德各地的城市发生大规模的示威抗议活动。9月4日古老名城莱比锡改写了德国当代历史，在这儿发起了“ 莱比锡周一抗议”（见图），当天有大约1200人参加，下午5点，市民们来到市中心的大教堂前的广场，进行沉默的抗议。从此以后，每个星期一的同一时间，人们手持蜡烛，汇聚于此。由于时间地点都选得好，这是下班时分，广场是大多行人交通必经之地，从一千到五千，接着上万，到了七、八次之后，将近数十万人参加（该市人口少于50万），终于在11月初冲倒了柏林墙，拖垮了东德的共产极权。“ 莱比锡周一抗议日”为当时东德其他城市树立了一个抗议模式，各地争相效尤。人民士气水涨船高，政府高层热锅蚂蚁。 今天茉莉花集会在中国开始了，这的确也可以形成一个固定的机制。有人建议每个星期日，午后二时，人们散布到天安门或是其它城市的市中心定点，这是很好的构想。人少时，逛逛就回家，人多时就可以发出声音，进行讨论、演讲。接下来自然可以进一步演绎，伺机而行。机会是自己创造的，但是契机的来到是有历史的必然性。 警察、民兵、武警甚至军队都是人，他们心中也不满，但是或是被蒙蔽，或是命令所逼，有时候还因为已经沾到既得利益的边，因此需要做大量的说服工作，争取他们站到人民的队伍里来，唤醒他们的良知，鼓励他们在关键时刻，从帮凶的角色易位到受害的人民群众这一边来。可以在网上发起一个军警爱心运动，提示他们自己首先是人，不是权力者手中的工具，他们的首要任务是保护生命，而不是摧残人命。中国现有七大军区，拥有170万大军，调度操作十分机动，反应快速。表面上军队是御外保防的，事实上更是中共内部控制人民手上的王牌。在变局出现时，如果官兵还是“党指挥枪”那一套观念，那天安门浴血的场景就要重演。军队国家化和现代化的确是刻不容缓的课题，但是我们不能等到共党下台才来对这些阿兵哥进行“再教育”，必须现在起就通过其它的资讯管道去影响青年的军官和草根士兵。 民间力量的聚合、组织是至关重要的。极权国家中，民间的党团组织都被禁止，难以形成反对力量，流亡海外的组织和个别人士之间，又多有分歧甚至斗争，这个问题在所有不自由地区的国家中都一样。在历史关键时刻是否能涌现领袖人物和有领导能力的组织，就是成败的关键了。有过八九的历练和经验教训，很难说今天中国的社会在这方面是否成熟了。但是当下中国已经拥有众多的民间维权组织和宗教团体，由于法制不张、社会的不公、不义，这些组织已形成一股暗流，彼此之间虽没有联系，但是在大趋势形成时，还是能有凝聚力的。 在中国，媒体、舆论和一切的宣传机器都被党控制着，连网络的服务器都在政府掌控之中，但是天网恢恢，依然有无数的空隙可钻。如今大陆几乎人手一机，那么每个人都是一个发报机，每个人都是记者。通过手机短讯，既可发消息，又可上传照片，网上还可语音，发邮件、传递信息。十多年前，法轮功不声不响地就聚众二万多人在中南海前，令中共惊恐万状。今天电子通讯更便利，政府要封锁、屏蔽消息是没有万全之计的。电子时代释放了一个信息：每个人都是自由人，每个人都有知情权，知道真相、获取信息是人的基本权利。 电脑之前人人平等，网民们可以充分发挥想象力，来绕过官方的防火墙。你摧残茉莉花，那我就献上夜来香。你封了网，人们还能另辟蹊径。人被软禁、被抓了，他/她还有家人，还能呼救。往往维权人士被暗地罩头绑架或殴打，第二天海外的中外媒体就有报道。今天这里有一百多人“聚众围观”， 说不定下星期就有几百上千了。“我们是人， 我们是市民， 我们是人民，”这就是人们的“口号”。谁敢与人民为敌？谁能够与人民为敌？ “我们要什么？”万一像埃及那样和平的“光荣革命”成功之后，自由和民主就真的来到了吗？公平、正义和均富并不是触手可及的，这都有一个漫长的建设过程。就像人体经过一个巨大的手术，先是极为虚弱的状态，此时如果没有好的休养条件，可能百病丛生，也可能因而丧命。在巨大的变化之前，必须考虑到后续的各种突变，解构之后的建构是最具挑战性的。“零八宪章”是一个意向性的初步设想，真正的一套建立自由民主中国的建国方案尚未出世。如果像邓小平当初那样“摸着石头过河”，那么就会出现社会脱序的乱象。思考永远应当先于行动。 历史契机稍纵即逝，观望、思考、行动都可并进。在这个历史的关键时刻，每一个人都有责任和权利去参与，也都有条件和可能性去参与。看看每天新闻里成千上万的中东和北非的人民，为了争取做人的尊严，为了不再受到专权者的凌辱、剥削和欺压，涌向甚至浴血街头，再回过头来看看，1989年春夏之交天安门广场上波涛壮阔的民运，秋冬之际东欧的天鹅绒革命和柏林墙的坍塌，这些不是梦，是现实，是历史不断地在向每一个人挥手提示：做一个有尊严的人，做一个有权利的人，国家是你们的，世界是你们的。 （作者为现任独立中文笔会会长） |
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